地藏佛七写什么

佛七开示释本法俗话说：「勤能补拙」。「懈怠」是万病之源，人若是懈怠，甚么病都出来，相信吗？不论是消瘦的人有毛病，肥胖的人也会有毛病。所以不能懈怠，要常精进之意。..

【解脱宝所依。福海具精进。悲意乐聪敏。救苦诸有情。】把解脱形容得像宝一样，地藏菩萨是一切解脱宝所依赖的。地藏菩萨是我们可以依着求解脱的，我们求解脱宝的人，就要依..

净空法师：释迦佛讲地藏经，一切诸佛都到齐了，来做什么？

要想成佛，就像商人到海采宝一样，你得请一个入海采宝的导师，要想趣向涅槃，你也得有位导师。谁是导师呢？地藏菩萨就是导师，引导你趣向涅槃。就像如意宝珠，雨诸财宝一样..

精进弥陀佛七开示一个学佛的人，如果学习了佛法但却没有信心，那么就无法把佛法落实在我们的身口意上，落实在我们的生活里面。虽然「念佛」这个法门，是三根普被，不管是上..

【随住如是诸佛国土。若入无忧神通明定。由此定力。令彼佛土一切有情。皆离一切愁忧昏昧。】佛赞叹地藏王菩萨的功力，地藏王菩萨入一切定，而且定中遍往一切佛国土。随他所..

【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。若遇瞋恚者。..

二O一二年九月十三日观音佛七共修第一课主讲：悟演法师现今社会物质生活十分富裕，声色繁华，但是，很多人都感到精神生活十分空虚、焦虑、烦躁，这是因为众生的业力习气，..

二O一二年四月初五日佛七共修第二课主讲：悟演法师佛法从汉哀帝元寿二年传入中国，融合了儒学、道学以及中国的本土文化，形成具有中国特色的佛教文化。释迦牟尼佛在菩提树..

二O一二年四月初七日佛七解七主讲：悟演法师佛法八万四千法门门门方便，门门权巧，伟大佛陀哀悯末法众生根基不足而慈悲宣说，开佛知见、入佛知见、悟佛知见。中国隋唐时期..

二0一二年九月十八日观音佛七解七主讲：悟演法师今天「解七」我们分两部分进行，第一部分是考坐禅，时间是一个半小时，下一个部分是考佛学理论，时间是一个小时，合共是两..

二O一二年四月初六日佛七共修第三课主讲：悟演法师中国佛教是汉哀帝元寿二年传入中国。当初佛教文化借用儒学、道学名相解释佛教，形成格义佛教。这是佛教历史的第一阶段。..

二O一二年九月十五日观音佛七共修第三课主讲：悟演法师为什么有时候我们会一连串发生一些不如意的事情或是俗称“邪惑”的事情呢？其实，这是一个“心的法则”。为什么一个..

二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课主讲：悟演法师在实修过程中要做到以下几点：一、心气合一与气沉丹田是合一的。气不能憋，唱颂时候，先叹口气，气在哪里，唱颂的..

二O一二年十一月十六日弥陀佛七共修第二课主讲：悟演法师一、什么是禅心行也禅，坐也禅，语默动静体安然。生活中处处充满禅的生机，禅心使人生充满魅力。禅心第一解，《金..

二O一二年四月初四日佛七共修第一课主讲：悟演法师止，就是断掉我们轮回的根本。轮回的根本即是无明。无明即我执与法执。一直执着于我，执着与有一个真实的我，这是知见，..

【又是菩萨。名为善安慰说者。】地藏菩萨跟其他的菩萨不同，众生有苦恼的、有困难的，他最善于安慰了。人要到了难处，求告无门、六亲退失，这种经验我是有过的。如果你是住..

地藏经的第一品《忉利天宫神通品》，第一品就是第一大愿。谁的神通？佛的神通，也是地藏菩萨的神通。佛对文殊师利菩萨说，文殊师利菩萨听到佛赞叹地藏菩萨功德，文殊菩萨请..

感化天地间的佛教歌曲《地藏堂》.愿佛佑有缘人，南无阿弥陀佛

佛七大回向西方文今天是台湾楠西万佛寺弥陀佛七的圆满日，同时也是阿弥陀佛圣诞日，自古这段「佛七大回向西方文」的观文就大有感应，常有古德在至诚恳切的唱颂中，亲见西方..