网络学佛有居士问现在很多人都在网上接触到佛法,但是要怎么去修呢?很多人都找不到路,请开示应该怎样做?这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院这种传统的平台..
末学所有的文字全部是个人的修行经历及感悟。末学整整诵了七年多的《地藏经》,少说也诵了五千多部,直至二零一五年底才停止,其中感应无数,现在略微谈谈,鼓励佛友们努力..
南无本师释迦牟尼佛佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居..
南无大愿地藏王菩萨【经典原文】佛告坚牢遇神。汝大神力。诸神少及。何以故。阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩..
如能发愿,诚心诵经,兼持圣号,能够解除产厄。庚午年(1930)春天,我妻子怀孕。在临近产期三个月时,胎儿忽然不动了。求神问卜并服药都不见效,可又不敢用堕胎药。但肚腹..
许多人把地藏经看成超度祖先的经,甚至说地藏经一念,鬼神就来。这其实是一种意识形态。我翻了古代念经感应录中,发现真正超度的,是法华经和金刚经,而不是地藏经。大家去..
问:师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗?仁清法师答:哦,所以说你就不敢在家诵啦?假如说,你也这样认为。有好..
佛所说的法,你信这法,却去谤那法,这都是灭法。如果我是讲经、诵经,我说念佛的不好,我就是谤念佛的,这就是谤法。我是念佛的,说诵经的讲经的不对,这也是谤法。我讲这..
先度众生还是先成佛皆出于诸佛菩萨不同的悲愿《地藏菩萨本愿经》(阎浮众生业感品)的记载,地藏王菩萨在无量劫以前,曾为一小国王,与其邻国的国王为友,当时两国的人民,..
鸿山寺2016年8月17日报道喜逢盂兰盆节(佛欢喜日),诸佛欢喜,龙天护持。图为大殿前信众云集。(摄影:友好雨王军)今日,鸿山寺常住法师及诸多护法居士在三楼鸿山讲堂恭..
《地藏经》共修法会现场(图源:南普陀寺弘法部)腾讯佛学厦门讯2016年8月14日下午,由南普陀寺举办的千人共修地藏经法会,在南普陀寺讲堂隆重举行。与会上千名信众身口意..
千人共诵经(摄影:友好雨王军)文:慧德7日,厦门鸿山寺2016年《地藏经》法会进行到第五天。下午,鸿山寺在三楼鸿山讲堂成功举行了第五期千人共诵《地藏经》法会。约1500..
勤诵《地藏经》每年农历七月应当勤诵《地藏经》,因为这一月有“盂兰盆节”、“地藏王菩萨圣诞”,是超拔累世冤亲债主的最佳时期。《地藏经》是中国佛教里流传甚广的一部经..
《地藏菩萨本愿经》为什么我们要念地藏菩萨圣号?我们学《地藏菩萨本愿经》的目的就是要修地藏法门。修地藏法门有很多的方法,称念地藏菩萨的圣号是非常简便易行的方法。地..
每周六地藏经共修现状为了弘传《地藏菩萨本愿经》,倡导孝养父母、尊师重道的优良传统,让更多人通过《地藏经》受益,令已故先灵得到救度,厦门鸿山寺将于二〇一六年农历七..
法从恭敬心中求来源《敬三宝》,弘一法师著。三宝者,佛法僧也。其义甚广,今惟举其少分之义耳。今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者,且约经律沦..
通过修《地藏经》我们就知道,死是未来,活着是现在、当下。未来是现在的延续,现在是过去的延续,过去和未来能产生蜕变而不再连结的关键是在现在。所以生命没有准备好才开..
现在社会上有很多这样的人,整天在外面吃喝嫖赌,不好好工作,也不好好生活,所做都是无有意义的事情。这些人每天还特别忙,根本没有时间,昼夜颠倒了,晚上到造业的场合,..
现在汉地的很多人,甚至包括一些佛教徒,为亡人做的事情远远不够。在我们藏地,对于如何为临终者念经,死后四十九天作哪些佛事,怎样处理亡人的尸体和骨灰,去世一周年后作..
《地藏经》,我以前修过一段时间,后来业障现前,就不修了。不修的原因,是自我感觉太良好了,小看《地藏经》,觉得《地藏经》是基础,要修大经,如《金刚经》、《华严经》..
如果有遇到问题,说不通的,我都会教他去念《地藏经》。第一,有问题一定有业障,不管是外面的,还是思维的,都是业障。第二,《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一..