地藏经回向文诵读

问：诵《地藏经》，每天诵一部的话，在家可以吗?师父问：你问的是在家可不可以诵《地藏经》?答：对。师父答：好，请坐下吧。不但在家里可以诵啊，在公共场所你坐车都可以诵..

既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行，我们跟众生，人跟人是要有因缘的，我看到你很欢喜；你看到我也欢喜，怎么说呢？过去有结善缘。这个结善缘，在大乘的佛法也是..

如果真的想修行，最好能先从《地藏经》开始。不要小看《地藏经》，觉得他通俗易懂，不高深。《地藏经》可以忏悔过去的恶业，如果这一关没有过，你修其他的经典，都会有许多..

很通俗地说，就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事，都有功德，回向就是说我们要将这些做善事的功德，用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..

地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四大菩萨，深受世人敬仰。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行..

现在人几乎都呈现亚健康状态，现在人的病，都是业障病。百分之百，只是你还不知道是哪个业障，或者自己不承认是那个业障。很简单，法律允许的东西，因果上不一定允许。好比..

回向偈是佛教用词。回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，都一定要把回向偈念一遍。“回向”有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。..

修道能听闻《地藏经》是需要福报的，不能读诵，这是因缘不具足，没有聚缘啊。再说读诵出现各种现象，这是好事，不要怕，要继续念，为什么?当你念《地藏经》的时候，你过去..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事，都需要做回向，回向对于我们佛弟子来说，是完整修法或善事的必要组成部分，修完法或做完善事后不回向，功德白白流失，实在是可..

我们都知道，《地藏经》的功德很殊胜，读《地藏经》会有很多鬼神来听经，有些同修甚至因为这个原因不敢读地藏经。人间天老师根据净宗的精华，十念必生，在反复实践后总结出..

学佛的人都知道诸恶莫做，众善奉行这个道理，但是真正能依教奉行的还是很少。要改造自己，要彻底改变命运，就必须从最深层的灵魂深处观照自己的起心动念和言行!学《地藏经..

回者回转也，向者趣向也，回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。或以自己..

回向是重要的修行法门，关于回向，《大乘义章》卷九之中，曾提出三种回向，即(1)菩提回向：谓回自己所修一切善法，以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向：谓深念众生，故愿回..

地藏经（译文）——忉利天宫神通品第一这部经是我（阿难）亲闻佛陀这样宣说的：一时，释迦牟尼佛为报母生育之恩，知道母亲已生在忉利天，就上升到忉利天专门为母亲说法。当..

恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持赞稽首本然净心地无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云香雨花云及花雨宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因佛言地藏菩萨至三世如来同赞..

‘回向’是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使..

诵此无上神咒，十方诸佛将自身所有功德都回向给这个人上学时，老师为了让学生好好读书，常讲“书到用时方恨少”，步入社会后，很多人都有这样的感觉---“钱到用时方恨少”..

嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..

“回向”，看似简单，但是，认真的信徒觉得还是有点不明白，需要知道具体怎么回向？生怕“回向”的指令出错，这功德不能发挥应有的作用。回向，就是我们念佛、诵经、拜佛、..

问：顶礼法师！弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任，所以通常也会回向家人。这样既回向往生极乐，又回向家亲眷属获得现世的安稳快乐，是..

《地藏经》，我个人过去也学过，但理解很片面，把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典，所以仅在盂兰盆会期间诵读它，后来通过学习一些大德的讲解，受到启发，才晓得这部经，..

【原文】回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣，了生脱死，以至将来..

孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令..

很多人问我：“师父应该怎样回向”？很简单！你去做就好了，不需要回向。这些人接着就会说：“不回向功德就没有了”！因为有“我”才有功德，没有“我”哪里来的功德？你去..

念佛的方法，比较常用的有观像念佛和持名念佛，观像念佛的方法，即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观，同时口称佛名。观得纯熟，阿弥陀佛的庄严形像便深植于心目之间，..

回向，是一本万利的生意。初听到这句话的时分我并不太了解，直到近来学习《道次序》中听者与说者一起应做的重要事项：满足结束时共作之规则：回向，于说听之诸善根，当发普..

我执它的引起就是五蕴：色受想行识。这个我执的情况有两种：一个是即蕴即我，一个是离蕴即我。即蕴就是就着五蕴，把五蕴当自我。比方说有些人是执著色身为我，可是你色身病..

底下就是佛所说的偈子，是前头长行文的重颂。吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，我若跟你讲，讲到恒河沙劫那么长时间也讲不完。见闻瞻礼一念间，利益人天无量事，乃至见到地..

在第十二品《见闻利益品》，不只地藏菩萨，就是观世音菩萨亦如是。所以观世音菩萨请求佛说地藏菩萨功德，佛就先赞扬观世音菩萨：你在娑婆世界因缘很殊胜，无论哪一类众生，..

回向有三种。回己向他，把自己修行的功德回向给其他的众生；第二是回因向果，将因地当中的修行回向一种最终的目标；回事向理，把事相上的福德回向实际理地。这三种回向《华..