地藏经回向文怎么念

地藏经是初入佛门必学的课程,是因果教育,送给广大的佛子们!!!

地藏经是佛学的基础，是因果的教育，送给广大学佛者.

地藏经是学佛的第一步，是因果教育，送给广大学佛者。

问：每天一不发愿，二不回向，三不诵经咒，不上早、晚课，只念“南无阿弥陀佛六字洪名，行吗？只这样，能上品往生吗？ 大安法师答：你这个提法有点极端。善导大师对..

问：早课诵楞严咒，十小咒，晚课诵地藏本愿经，有的人说我这样诵是混杂，不如法的。 大安法师答：首先建立信愿念佛的心，作为居士，确实要以专修为主，一门深入。善导大师..

常有人问说，某部经功德很大，据说要礼拜过多少恒河沙诸佛，才能听闻那部经。其实佛讲得，每一部经，都是功德很大。虽然功德大，但未必适合末法时代的众生。别人有遇到什么..

末学根据地藏经，如果要有效改变人生境况，有这么几个方法，综合起来做好的话，财命福慧当有不可思议的变化。“若未来世，有善男子善女人（做善事有善心的男女），欲求现在..

问：因工作繁忙，无法天天诵经。如此应如何念《地藏经》回向祖先和冤亲债主?答：工作繁忙，一天念一部就可以。《地藏经》念一部，初学的人念一部大概要两个小时。如果你能..

问：念《金刚经》和《佛说阿弥陀经》一起回向行吗?答：现在讲回向了啊。回向的意思是什么?直接翻译过来，就是拿着我们做的这个功德想达到什么目的。把做的功德，放到哪里，..

我们讲地藏经之前，先讲讲地藏经的大意，还有地藏经修行的方法。我们都知道大愿地藏王菩萨，先讲讲他的大愿。我们依着地藏经修行，怎么修行呢？就学地藏菩萨大行。但是一定..

【复白佛言：世尊！未来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典供养菩萨，我常日夜以本神力卫护是人，乃至水火、盗贼、大横、小横，一切..

世间有句话：每逢佳节倍思亲，我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺的时候，每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛，回向畜类的一切众生，因为人间每逢..

问：功德回向的原理和意义是什么？各种不同的功德偈颂之间其效用是否有差别？请法师给予明示，阿弥陀佛！曙详法师答：什么叫回向。我们通常接触到的回向就是诵完经以后，或..

问：回向是随时随地，早中晚都回向，还是统一到晚上一起回向？宏海法师答：这是第一个问题，那我回应一下，就是说，确实回向是非常重要的，甚至是决定性的，大家一定要重视..

作为一个净土宗人，你可以每一天做一个清洁的功夫，就是你每天打坐都观想：色毕竟空，无我无我所；受毕竟空，无我无我所；想毕竟空，无我无我所；行蕴毕竟空，无我无我所；..

问：如何发三心至诚心、深心、回向发愿心？大安法师答：这是往生极乐世界的先决前提，圆发三心即得往生。首先是至诚心，就是真诚的心。我们厌离娑婆，欣求极乐，要从真诚心..

超度不是地藏经，而是金刚经和法华经。但如果你想要把自己唤醒，就要地藏经。我们现在用的是大脑思维，中医讲这个叫爽灵，三魂中的一个。用爽灵的人很会赚钱。但这个爽灵不..

三世所积诸善根，回向成大菩提因“三世所积诸善根，回向成大菩提因。”不管我们平日作了多少大小善行，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。我们将诸佛菩萨所做的功德，众..

问：寺院拜佛怎样才是最好的许愿和回向?济群法师答：到寺庙里拜佛，我们要有一份恭敬的心、虔诚的心，恭敬心和虔诚心会让我们的心变得很清净。另外，我们为什么会生起这样..

一信徒问师：师父，自己每到十斋日都读《地藏经》甚至每天都念，别说方圆多少里，自己家里照样会有不吉祥的事情发生，这是什么原因呢?师答：还是虔诚心的问题。志心读的人..

如理如法地回向，会使善根永不失坏，直至成佛之间都会增长;而假如行持善法不如法回向的话，善根不但不会增长，还很容易被嗔恨心、炫耀、后悔等摧毁。今天是我们秋冬季放生..

今天是我们秋冬季放生回向的日子。大家心里想：将过去、现在、未来所有的善法汇集起来，供养诸佛菩萨，回向一切众生。回向的方式最好能做到三轮体空。除了有修证的人，初学..

2017年莲师法会问答(17)提问：平常念心咒，仅加前面的发心和后面的回向是否如法?上师答：肯定如法，前行发心殊胜，后行回向殊胜。做任何善事，都要有三个殊胜的摄持。念咒..

回向的功德(图源：网络)学佛修行之人，每天完成功课或者平时念佛、诵经、持咒之后都会将功德回向。可是大多数人只是依据传统或者按师父的要求而作回向，至于什么是“回向”..

回向功德(图源：网络)问：家里人不信佛，也不学修，弟子经常以他们的名义做功德，并替他们做回向(他们不知道)这样可以吗?宏海法师答：完全可以，随喜你的发心。这也是一个..

问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经》不..

“乃至十念”，你多念当然更好，到临终有十念相继就可以往生。《宝王论》里说：“临终有一念都能往生。”所以持名往生称为易行之法，其余的修行都是难行之法。唯有净土法门..

问：有人认为做善事本身的意义才是最重要的，是否或如何回向好像关系不大。是这样吗?索达吉堪布：卡隆巴格西说：“一切有为善法乃无记，回向众生方得广大利。”任何有为善..

问：行善之后，如何回向让善根最为广大?索达吉堪布：平时行善之后，一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如，《普贤行愿品》，《入菩萨行论?回向品》，..

功德是功夫，你的六根清净是慢慢养成的，不是说你回向才能六根清净、不回向才能六根清净。是我们通过，一天一天的积累养成的，这叫功夫，不是说我回向，或是我不回向才有。..