如何教导孩子孝顺、爱护父母?蔡礼旭老师那如何教导孩子孝顺、爱护父母?怎么教?从“入则孝”教,还有从亲师配合合作来教,这很重要。因为我们中心也跟很多的孩子接触,每..

《法华经》说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么呢?看到一切法常,就是心性;他又能够知道无性,又看到..

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

治家要有谨慎度蔡礼旭老师主讲错误的思想、错误的习惯形成了,人都快变成奴隶了,都是防微杜渐,都有这样的敏感度。我们现在治家能不能达到这样的敏锐度,这样的谨慎度?时..

人与人之间很优美的距离礼是人与人之间很优美的距离。当我们不懂礼时,给人家的印象不好,人与人之间就容易产生误解、摩擦。所以,接待客人也要训练,搞清楚会发生哪些情况..

势服人心不然理服人方无言《弟子规》之势服人心不然理服人方无言“势服人,心不然,理服人,方无言”。假如我们是用权势、用我们的地位去压别人,他的心不会很服气,虽然表..

教育的根本在孝有一个孩子七岁,学了一个多月的《弟子规》,老师组织了一次活动,让大家分享学后心得。很多家长也都来了,这个七岁小男孩的母亲也兴高采烈坐在底下。这个小..

父母要调度孩子的虚荣心、奢侈心我们有没有把孩子虚荣的心、奢侈的心给调度起来?所以真正有智慧的父母、长辈,纵使再有钱,绝对不让孩子知道。表现出来很刻苦、很辛劳,孩..

领导者一定要以身作则蔡礼旭老师我们来看一看古代人为君者,他是怎么样当君王,他是怎么样当领导人。领导人最重要的一定要以身作则,这个特别重要,以身作则。我们一个老师..

现代人求学问容易贪多蔡礼旭老师现代人求学问都犯一个很大的忌讳:贪多,觉得多就一定好。那不见得,因为多就会乱。《礼记.学记》里有一句教诲“杂施而不孙,则坏乱而不修..

教育孩子要高瞻远瞩,要以德为本蔡礼旭老师“唯德学,唯才艺;不如人,当自砺”。中国有句成语:“德才兼备”。这句成语告诉我们,德与才孰为重?德在前,才在后,所以德比..

虽贵端,慈而宽蔡礼旭老师主讲“虽贵端,慈而宽”,我们要了解这个“贵”绝对不是有地位而已,因为这个地位它的背后还有一个更重要的实质,就是本分。当我们愈有这个地位,..

企业重伦理道德改善社会风气要弘扬到各行各业,企业界的企业家他们假如能认同传统文化,进而在他的企业当中把孝悌忠信、礼义廉耻,把五常、把五伦变成他企业的文化,这个企..

长呼人即代叫人不在己即到长呼人,即代叫,人不在,己即到。长辈到你家找你的父母,要怎样做?现在的孩子会说:“爸,有人找你!”或者有人来找老师,学生会说:“老师,隔..

一日禅的开示慧光和尚开示禅,就是我们的自性。两千五百多年前,释迦牟尼佛在印度成道,他所开示的法门,无非是要令我们明心见性。明心见性的方法有很多,但佛经上说:「方便有多..

学得多孩子抱怨多听说现在有的父母带孩子学习,每天都在学英文、学计算机、学跳舞、学下棋,每天排得满满的,孩子喘不过气来。所以我们教书发现有一个现象:学生怕放假。为..

待婢仆身贵端“待婢仆,身贵端”。这个“婢仆”我们让它广泛解释,比方我们家里请的这一些员工都算是在这个范围之内。那当然他们是用他们的劳力付出,我们也应该同样尊重他..

《心中有佛》好听的佛曲……感恩老师一分爱,眼泪流在我心中

连姐广场舞:佛教音乐《放下》应子老师

2011年慧光和上出关开示各位菩萨:新年到了,先给大家拜个早年!希望大家智慧增长、福德具足!学习佛法,要开智慧、要具足福德,能够成就这两件事,就必须要有正确的发心与..

苦,生命中最好的老师--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着,让心不得自在。第三个,是「想」。有些人观念很执着,择善固执还好,如果他连择善的能力都没有,只..

佛歌《地藏菩萨超度心咒》常诵消除罪业、家庭和顺,好听的佛教音乐

九、徐恒志老人对部分居士的开示(2004年1月27日岁次甲申正月初六)一、一切用功都要针对妄想分别执着,这是主攻方向。贪嗔痴慢疑是根本烦恼,无常、无我,涅槃寂静三法印。..

十、般若妙味——徐老对保定居士的开示第一集(上师询问弟子们修行情况,此略)胡居士:他能坐三个小时念佛,手结定印,他能坐三个小时。徐老:念佛法门很好,念佛法门也是一..

九、妙音花絮——徐恒志居士电话开示1.徐师:“我上一次跟你电话谈话以后,你基本上明白了,还要磨练,还要打扫习气,因为悟后要起修嘛。”学人:“好的,谢谢您。”学人:..

佛歌《南无大愿地藏王》拔一切业障根本愿您财源广进富贵盈门

南无阿弥陀佛

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