佛门里的任何一种供养行为都是在表法,就像佛前供花、供果,代表种善因、结善果一样,佛前供水也有其深刻含义。水代表人内心的一种清净,洗去心中的烦恼杂尘、污垢,令身心..

拜山的功德经云:“礼佛一拜,罪灭河砂”,我们至诚恭敬的礼拜,内心没有妄想杂念,当下身语意三业清净,就会有无量的功德。我们礼佛除了恭敬心外,还要一颗忏悔的心;“人..

修行,最终目标是成佛,这就必须对三宝,尤其是佛陀生起信心。加深对佛菩萨功德的了解,又是引发信心的重要前提。对于佛弟子而言,佛为修学榜样,法为实践方法,僧(善知识..

人们做着种种苦力,才能够造一个房子。所以建庙造伽蓝,一定要有人修道,否则就是祖师讲的“广造伽蓝,不体道本,天堂未成,地狱已就”。不要以为建庙功德很大,功德大是因..

地藏菩萨既然和这个世界上的众生,有这般大的因缘,那么,我们供养菩萨,有什么功德利益呢?这在地藏本愿经上的阎浮众生业缘品,如来赞叹品,地神护法品,见闻利益品,嘱累..

磕大头的功德在佛经里面有记载。佛陀时代侍者阿难问佛:一个比丘,对三宝大礼拜有多大功德?佛陀回答:一个人对三宝恭敬顶礼一次的功德,可以获得自己身下所压大地所有微尘..

做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重..

问:在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?成刚法师:在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病..

文殊师利,此云妙德,以微妙三德,同佛所证故。亦云妙吉祥菩萨。入法正位,名法王子。——《弥陀略解圆中钞》文殊师利菩萨,大家很熟悉了,是大乘佛教智慧第一的菩萨。他有..

我们看到文殊菩萨的塑像,他右手拿着宝剑,很多佛像也拿着剑,这个宝剑在我们世间上是杀人的,菩萨还杀人呀?不会的!那拿宝剑干什么呢?这是形象的表示智慧,这个宝剑是代..

佛所有的道场,特别是末法道场,末法道场,千万可不要起坏心思,非常注意。咱们说是佛门,进入佛门,不错了,是福田之地,种福田;善根之地,培育善根。但是造业也很大呀,..

大家有念《心经》,有许多人都会背诵,但是,看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心,或者是不甚了义,不理解经中道理。这样不了经义,只是读诵,也是功德很大,然而,..

初地菩萨有七个征象(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法,信心清净。(六)悲心愍念众生,给..

佛教经典浩如烟海,而该如何将它们串联起来,其中主要的共同点又在哪里?它最精华的核心是什么?成佛的窍诀又是什么?让时光退回六百年前,来看看代表一切智慧总集的文殊菩..

准提菩萨圣诞在农历三月十六。在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强,对崇敬者至为关怀的大菩萨,他的福德、智慧无量。他是一位千祈千应的大悲圣者,他随缘化现济..

莲花表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。而莲花在佛门中,为佛菩萨所常拿来作譬喻,表征著清净、无染、光明、..

农历九月十九日,一般民间也称这天为观音圣诞,其实这天是观音菩萨出家纪念日。依惯例,各佛寺也会举行隆重的纪念活动,南海普陀山的纪念活动最为热闹。这天,南海普陀山人..

首先我们要知道,为什么要守持菩萨戒?《入行论》中曾说,如果我们以悭吝心不布施微小的财物就会感召饿鬼的果报,而菩萨戒是邀请天下所有众生共享菩提果盛宴,倘若失毁菩萨戒..

弘一法师说:《地藏本愿经》中,备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘,故古德称《地藏经》为『佛门之孝经』,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本院经》,以副《观经》(《观无量..

思考题1、有些人有这样的想法:“因为阿底峡尊者曾经说过,获得见道方可超度亡灵,所以我不敢为别人念经超度。”请分析这种观点。2、以教证说明人死后亲人哭泣的过患。3、..

思考题1、佛陀宣讲观音心咒功德的经典是哪一部经?大概内容是什么?对此你有哪些感触?2、有人认为,假如经中说有些问题佛陀都不知道,那佛陀就不是全知了,或者这部经典是..

【发音】英文音译:OmArHum汉语拼音:WengAHong汉字音译:嗡啊吽【说明】“嗡阿吽”三字明,又称为金刚诵,是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,代表..

佛陀还常以花来说法,《五灯会元》记载,佛陀在灵山会上,拈花示众,当时大众皆默然,唯有迦叶尊者破颜微笑。佛陀于是说道:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门..

怎样在世俗的工作中获得大福报?积累功德?曾经读到一个感人的故事:法师带着弟子到一户贫苦人家化缘,这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子:“你知道碗里的是什..

如果平时这样长久串习念佛,一旦生病身体不安,或受死亡大苦时,也不会退失念佛,病死苦受不能转移念佛之心。以念阿弥陀佛为例,《无量寿经》说:“如是昼夜思惟,极乐世界..

念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

莲池大师:念阿弥陀佛的利益专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云..

一、写法梵语汉译:嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。梵文拼音:WengZangbalaZhanianzhayeSuoha二、功德此咒为三世佛母,诸佛恒常加持。持此咒人,能获六度十地之功德。此咒犹..

2014年的最后一天,36条生命在上海外滩迎新人潮中瞬间陨落,这巨大的伤痛让国人在新年的第一天陷入悲伤。正信的佛弟子,应当如何超度亲人亡灵?常人若对佛经一无所知,又想..

南无阿弥陀佛

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