【此菩萨行时。十方世界。一切震动。当地动处。有五百亿宝华。一一宝华。庄严高显。如极乐世界。】这是说出菩萨的行动。这话应该要用现代话来讲，他老人家跟观世音菩萨教化..
供养是敬意，佛菩萨还会要吃你这个菜饭吗？这是表敬意。佛是日中一食，你早晚都供，你不是把佛就破斋了吗？决定不可以。所以供佛不能过午，过午之后，供佛的饭菜要撤下来，..
家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想的。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼..
寺庙中我们经常可以看到佛菩萨像坐或站上莲台之上，以莲花为座。为什么要以莲花为座呢？莲花在佛教中又有什么意义呢？据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此..
佛不着履，有三因缘：一者，使行者少欲。二者，现足下轮。三者，令人见之欢喜。白话大意佛为什么不穿鞋？一是，做个榜样，令修行者减少欲望；二是，显现足下的千辐轮相；三..
地藏菩萨为什么被称“地藏”？为什么叫“地藏”呢?因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可..
对世间人来说，如果找不到中意的对象，祈祷作明佛母也会有帮助。正因为如此，有些人将作明佛母称为“爱情本尊”。现在单身人士非常多，有的是女嫁不出，有的是男娶不到，许..
一、佛经告诉我们，学佛可以做到【一切所愿任意满足】一般来说，学佛必有所求，从大的方面说“上求佛道，下化众生”，从小的或世间角度来说，总有一些愿望想达成，无论是健..
“如说修行”，你所听的，所理解的，要把它落实在生活上，这叫修行，修正我们身语意的过失。这个学问叫实学，真正实在的学问，学了之后能做到。念念是菩萨，你就出生菩萨;..
人要学会满足自己的每一个境遇，不要永远跟自己讲明天会更好，而要懂每一个片刻都是最好的。很多人不快乐，感觉痛苦就是这个样，如果还有来生，我要怎么办?如果还能选择，..
修习圣道的道，可分做自利道和利他道的两类。自利道是佛徒注重自己进修方面的，如修习三十七道品，都是偏重自利方面的，也叫“声闻道”；利他道是注重利济众生方面的道，即..
受了三皈依之后，要不要有观想呢？也应该有。因为我们皈依的时候，释迦牟尼佛是我们的本师，我们皈依就是观想我们的本师释迦牟尼佛。因为每位师父传授三皈依的时候，都是以..
乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生？如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗？如果是乘愿再来的佛菩萨的话，或者西方极乐世界往生者，他来的身份一般还是胎生。为什么？如果你..
佛法有在修善前或修善后发愿的传统，多多少少知道一些与发愿有关的问题，对我们大有裨益。一、不要发恶愿，尽量发善愿。以前曾有人念了几亿心咒，因发恶愿变成嗜杀的暴君，..
常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开，大腹..
佛教今天已经是中国信仰人数最多的宗教。一般的中国人，如果信仰佛教，做得最多的事，是到佛寺里拜佛。拜佛的同时，也拜菩萨。佛寺里的佛，有时是一位，那就是释迦牟尼佛。..
印光大师屡次开示，佛法当向恭敬中求，有一分恭敬消一分罪业，有十分恭敬消十分罪业，如果没有恭敬，反而增添罪业。世间从小学读到大学也要十几年时间，好多人修持佛法希望..
礼拜佛菩萨时，要恭敬虔诚的发愿；发愿是一个学佛行人所定的目标和方向，有了目标和方向，修行才会有一个结果；如阿弥陀佛四十八愿，药师如来十二大愿，普贤菩萨十大愿……..
《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让自己改变命运以起死回生的方法，并能超拔过去世的怨亲债主令其..
弥勒菩萨是佛在世时出家的比丘，地藏菩萨亦现比丘相，在唐朝时来到中国。此两位菩萨皆现比丘相，其他的菩萨都是现在家相的。弥勒菩萨在中国五代时，化身在浙江宁波童奉化县..
回向(梵语parinama)，又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说：“此菩萨摩诃萨..
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视，但有些供灯的方法不太如法，需要纠正过来；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德，这方面做得不太圆满。所以，..
圣空法师：为孩子供养寺院，回向他却没有效，请问怎么办？摘自《57届楞严法会》答：因为你现在做了这么多，你的儿女没发心，功德在你身上，七分功德他只能得到一分。并且因..
优婆塞戒，虽为身命，不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞，臭、旃陀罗、垢..
常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开，大腹..
修行一法，贵在有长远心修行一法，贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨，莫不经过多劫修行，才能成功。《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰：“忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出..
在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条件和这个标准，我们是很难去讲的。但是我们有一个先决条件，就是你深信佛法。你发愿要学佛，而且信为道源功..
一、民间传说在中国民间多数是信仰观世音菩萨的，我们从「家家阿弥陀，户户观世音」这两句话就可看得出来。但是对佛教的教主——释迦牟尼佛，可能有很多人会不知道，而对观..
《地藏经》回向偈愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国
嘱累人天品第十三尔时世尊举金色臂，又摩地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：地藏地藏，汝之神力不可思议、汝之慈悲不可思议、汝之智慧不可思议、汝之辩才不可思议，正使十方诸佛..
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