法师简介:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
问:在五戒的大妄语中,佛陀严禁弟子宣说过人之法,请问我们应该如何看待佛菩萨的感应?净界法师答:过人法,它有两个重点:第一个,宣说自己的果证;第二个,谈论感应神通..
核心提示:宣化上人,黑龙江省双城县人,美国弘法第一人。1918年出生,19岁时母亲逝世,于母亲墓旁守孝三年,期间剃度出家。守孝期间,发“十八大愿”,礼忏坐禅、日中一食..
若见高山,当愿众生,善根超出,无能至顶【经典原文】若见高山,当愿众生,善根超出,无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”:若见这个高山。“当愿众生”,“..
【经典原文】若见高山,当愿众生,善根超出,无能至顶。——《华严经》【经文解释】“若见高山”:若见这个高山。“当愿众生”,“善根超出”:所做的善根,超出其他一切人..
若见大柱,当愿众生,离我诤心,无有忿恨。【经典原文】若见大柱,当愿众生,离我诤心,无有忿恨。——《华严经》【经文解释】“若见大柱”:假设见着一个大的柱子,这时候..
于一切众生起大悲想【经典原文】当于一切众生,起大悲想;于诸如来,起慈父想;于诸菩萨,起大师想;于十方诸大菩萨,常应深心恭敬礼拜。于一切众生,平等说法,以顺法故,..
见路多尘,当愿众生,远离尘坌,获清净法【经典原文】见路多尘,当愿众生,远离尘坌,获清净法。——《华严经》【经文解释】“见路多尘”:看见那个路上多尘,很多尘土。像..
菩萨应代一切众生受加毁辱【经典原文】而菩萨应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。——《梵网经》【经文解释】菩萨无我,与众生一体,所以代一切众生受苦。恶事..
若见丛林,当愿众生,诸天及人,所应敬礼。【经典原文】若见丛林,当愿众生,诸天及人,所应敬礼。——《华严经》【经文解释】“若见丛林”:若见着一个大丛林的时候。那个..
经常发愿持咒、做大礼拜,但后来因身体、家庭、工作等原因没完成,中断了,应如何补救呢,是不是可以忏悔?佛经里面有句话:“菩萨行者发的愿,犹如刻在石头上的经文,几千..
升官、发财是每个人都梦寐以求的事情,然而这些都是人的命里面所固有的,都直接牵涉到因与果的关系。佛说,所有一切因都是自己种的,如果你自己没有种下这样的善因,那你命..
一切有情众生,只要在轮回里面,由自身善恶业所感召,都有一个本质性的特点,就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆,又叫堪忍。表明什么..
《地藏经》,我以前修过一段时间,后来业障现前,就不修了。不修的原因,是自我感觉太良好了,小看《地藏经》,觉得《地藏经》是基础,要修大经,如《金刚经》、《华严经》..
菩萨令一切众生发菩提心【经典原文】若见牛马猪羊,一切畜生,应心念口言:汝是畜生,发菩提心。而菩萨入一切处山林川野,皆使一切众生发菩提心。——《梵网经》【经文解释..
死后的世界什么样?【经典原文】会中有一长者,名曰大辩。是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬,问地藏菩萨言:大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属,为修..
核心提示:妙祥法师,辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食,严持五戒。后礼安慈法师剃度,于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县,沿途托钵乞食,..
世人杀畜生时,应方便救护【经典原文】若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生。——《梵网经》【经文解释】看到别人杀害动物时,应该以各种..
佛在经中,多次赞叹地藏菩萨功德,超过文殊普贤观音弥勒。为什么?这些大菩萨,功德都是圆满的。但和娑婆世界众生缘分不同。地藏菩萨和娑婆世界众生缘分最深,佛所以赞叹,..
老人在火车站去世,乘车僧人默默超度【经典原文】若父母兄弟死亡之日,应请法师讲菩萨戒经律,福资亡者,得见诸佛,生人天上。——《梵网经》【经文解释】为什么说父母眷属..
如果有遇到问题,说不通的,我都会教他去念《地藏经》。第一,有问题一定有业障,不管是外面的,还是思维的,都是业障。第二,《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一..
2016年3月29日农历二月二十一日,恭迎普贤菩萨圣诞日,作何善恶成千万倍。请大家行持吃素放生﹑供灯﹑诵经﹑献花﹑行善等善法,并发心念诵观普贤菩萨心咒:唵梭嘎呀梭哈!回..