这种说法是不正确的。“罪加一等”是世间的讲法，佛法里从来就没有这种说法。佛菩萨处处慈悲众生，希望众生都能早日破迷开悟，离苦得乐，怎么可能加罪于众生？我们受持了菩..
蕅益大师说：这所有的加持力，根据慈悲感应而来。慈悲感应这当中有二种的力量：第一个、佛力不可思议，佛菩萨经过返妄归真，开显自性以后，那一念清净的心法尔就俱足了拔苦..
大乘菩萨戒以发菩提心为体。《华严经》云：忘失菩提心，修诸善法，皆属魔业。持戒也不例外，若发不起菩提心，就算我们能严持戒律，所持之戒也不过是世俗的戒律。弘一大师云..
菩萨戒的传授方式有三种：上品从佛受持，即佛陀在世，得佛亲自授与菩萨戒；中品从佛弟子受持，即佛灭度后，于千里内礼请善知识教授与菩萨戒；下品从佛像前自誓受，即佛灭度..
学佛的目的就是要得大自在，佛教的经律论就是教我们如何得大自在的方法。我们常常因为对佛法缺乏正确的理解，特别是在学习佛教戒律上，容易被“戒条的文字”所束缚，而产生..
在中国人眼里，提起财神，无人不知，无人不晓，很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事，就不一定人人都知道了。其实，早在远古时代，人们崇拜万物，敬天敬地，..
佛经劝人修慈悲心，还强调修清净心。弟子浅显地认为“清净”是不要有染污，往往会将“清净”跟“无为”，就是不去做太多的事情联想起来。但是，发慈悲心就要救苦救难，要做..
经常听到身边学佛的某某师兄说：“某某大师是佛菩萨转世乘愿再来的！”我还听说现在有很多法师、居士，常常自己宣布，或者叫他的学生在外面宣布，他是什么佛菩萨再来的——..
观音菩萨的特点主要是体现在她有很深广的慈悲心，然后在慈悲心的作用下，来救度我们这个世间的种种苦难。大乘佛教有两个“轮子”：一个轮子就是智慧，一个轮子就是慈悲。叫..
受了菩萨戒后，应以断恶、修善、度众生为修行第一要务。若以打发无聊时间或满足自己贪欲为目的，整日沉迷于看电影、电视娱乐节目、玩网络游戏或棋牌等种种世间欲乐中，则违..
观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的..
“地”能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏，在地里..
药师佛是谁？药师佛，梵名Bhaisajyaguru，音译作鞞杀社窭噜。一般称为药师如来、药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王或药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，简称琉璃..
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫..
问：有些老居士受了菩萨戒，后来听别人误说，又放弃吃长素，已开荤吃肉多年。这样感到很恐惧，说自己破了戒。那还可不可以重受菩萨戒？如果因为身体的原因，不能再重受菩萨..
“我是个很虔诚的佛教徒，我和观音菩萨很有缘，可以纹一尊观音圣像在手臂吗？”“我非常喜欢佛教中的六度，本着虔诚之心，将六度作为对自己的时刻警醒可以将它纹在后背吗？..
僧人是人，俗人也是人，理解、善待、尊重他们，从你我做起，从言行做起，从当下做起，好吗？古德说：“出家是大丈夫的事，不是将军宰相所能做得到的。”众所周知，古时的将..
我们一直在追求错误的东西，佛教怎么称我们这种现状呢？叫认贼为子啊。我们和那些要我们命的物相亲得不得了。甚至还发生这样的事情，一个高中生为了要买苹果手机，卖掉自己..
地藏菩萨在经上说，念我名号就可以，但还是不念。念吗?我感觉到我没有天天的这样子，一天念一万声，没有做到。但是我的道友，有好多人做到了，“我为什么做不到?没有时间!..
这几年，每年我都开《妙法莲华经》法会，我就是这么一种觉悟：娑婆世界，它也是佛世界。娑婆世界，是我们本师释迦牟尼佛的世界。所以我们读大乘经典的时候会发现，佛陀在赞..
△印光大师讲过：佛法需向恭敬中求，有一分恭敬则得一分利益，有十分恭敬则得十分利益，如果不恭敬，则一分利益也没有。△大行普贤菩萨，能够十大愿望导归极乐，十大愿望的..
观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述。印度佛典所载的观音有好几种，身世各异。记载观音身世资料最多的首推《悲华经》，据此..
持咒可以消业障，启发内心的光明，咒又叫总持，把三藏十二部经典浓缩成几个字，是佛法的总纲。持咒要领，第一、不要希求什么，不求超常识的神秘，佛法是超功利的，一切无求..
佛教的法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至..
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需要的东西。..
“佛氏门中有求必应”，你求不到是因为你有业障，你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求，你用贪、嗔、痴求，佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造..
第一，念经时，我们一般眼睛看，嘴巴念，耳朵听。很多人就注重嘴巴念和眼睛看，却忽略了耳朵听。其实最关键的是耳朵听，也就是诵经时要把心放在耳根上，认真的听，不是放在..
《地藏经》的当机众全是大菩萨示现如果你念地藏王菩萨，“唉啊！地藏王菩萨是菩萨，不如念阿弥陀佛，阿弥陀佛比地藏菩萨功德大。”“你怎么念文殊菩萨，持文殊菩萨咒啊？你..
这个唯心净土，我要给大家介绍一下。首先在这里往往会有一个误区，就是容易把心的格局理解在一个自我的意识中，而没有把这个心，周遍在整个的国土里。所以很多人在听到唯心..
修学的人要明白一个道理，烦恼怨恨怒，不是与生俱来的，只要你有贪瞋痴慢疑就会勾引起烦恼怨恨怒，造作诸恶业。恶业就会障碍你的智慧，使你迟迟不能觉醒，严重的还叫你生一..