〖经文〗“时婆罗门女知母在世不信因果，计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严..
〖经文〗“像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬，行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广设方便（有些版本为“广说方便”），劝诱其母，令生正见，..
〖经文〗“又于过去不可思议阿僧祗劫，时世有佛，号曰觉华定自在王如来，彼佛寿命四百千万亿阿僧祗劫。〖释义〗释迦牟尼佛接着说：“又在过去不可思议无量无数劫以前，有一..
〖经文〗“于今百千万亿那由他不可说劫，尚为菩萨。”〖释义〗“因此，到如今已经过百千万亿那由他不可说的劫数，他仍旧为菩萨，还不肯成佛。”这是地藏菩萨往昔还未成佛的..
〖经文〗“文殊师利，时长者子因发愿言：‘我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。’以是于彼佛前立斯大愿。〖释义〗佛又对文..
〖经文〗“时世有佛，号日师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好，千福庄严。因问彼佛：‘作何行愿而得此相？’时师子奋迅具足万行如来告长者子：‘欲证此身，当须久远度..
〖经文〗“文殊师利，是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说、不可说劫前，身为大长者子。〖释义〗佛又向文殊师利菩萨说：“这位地藏大菩萨，在过去很久不可说、不可说那么多..
〖经文〗“文殊师利，此菩萨威神誓愿不可思议。若未来世，有善男子，善女人，闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十..
〖经文〗佛告文殊师利：“譬如三千大干世界所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之内，一尘一劫；一劫之内，所积尘数，尽充为..
〖经文〗文殊师利白佛言：“世尊，我已过去久修善根，证无碍智，闻佛所言，即当信受。小果声闻、天龙八部，及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑，设使顶受，未免..
〖经文〗佛告文殊师利：“吾以佛眼观故，犹不尽数。此皆是地藏菩萨久远劫来，已度、当度、未度，已成就、当成就、未成就。”〖释义〗佛告诉文殊菩萨说：“不但你不知道，就..
〖经文〗文殊师利白佛言：“世尊，若以我神力，千劫测度，不能得知。”〖释义〗文殊菩萨回答佛说：“世尊，假使用我的神通法力，经过千劫长久时间来测算，也不能知道这个数..
〖经文〗尔时，释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：“汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神，此世界、他世界，此国土、他国土，如是今来集会到忉利天者，汝知数不？”〖释义〗..
〖经文〗娑婆世界，及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫。所谓：四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、..
〖经文〗是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、..
〖经文〗如是我闻：一时佛在忉利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通..
地藏菩萨成佛日：七月三十日，在很多时候人们都认为他的成佛日就是生日，其实并不是。具体是什么时候待考察。金乔觉（公元696——794年），生于新罗国王族。生而相貌奇特，..
地藏王菩萨的形象地藏菩萨，为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，被尊称为大愿地藏王菩萨。地藏菩萨形象一般是结跏趺坐..
农历正月二十三，是纪念唐玄奘法师开始翻译《大乘大集地藏十轮经》的日子。《地藏十轮经》，全称为《大乘大集地藏十轮经》，由唐玄奘法师所译，收于大正藏第十三册。本经译..
佛教讲究知恩报恩，认为世间的一切人事物都直接或者间接地对我们有恩，因此，我们对一切众生都要有感恩心。这其中最能让我们体会到恩德的，是我们的父母，他们不但成就了我..
【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得..
地藏菩萨跟我们娑婆世界特别有缘，依照经文的意思，我们在这个世界上就应当得度，可是为什么我们现在还是这么苦？这还得有缘。我们天天念地藏菩萨圣号，我引述经上的两句话..
有声佛经——李罕诵《地藏经》（上）愿您在聆听中福慧双增！这是最美的佛音。通过它，你能看到佛陀的世界。公众号：普众礼佛，与您分享更多有声佛经，让您听到佛的声音！..
佛教音乐-佛经·地藏王菩萨超度心咒
华语群星-地藏菩萨赞
佛教歌曲-地藏堂
《占察经》说：“地藏菩萨发心以来，过无量无边不可思议阿僧祇劫，久已能度萨婆若海，功德满足。但依本愿自在力故，权巧现化影应十方。”萨婆若，即一切智，佛的智慧。萨婆..
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