地藏心咒功德

一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..

诵此无上神咒，十方诸佛将自身所有功德都回向给这个人上学时，老师为了让学生好好读书，常讲“书到用时方恨少”，步入社会后，很多人都有这样的感觉---“钱到用时方恨少”..

放生是救命，是一切福报中最为殊胜的，六道轮回，因果不虚，能够为自己累积福报、累积资粮，就绝不要错过。弘一大师曾说：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否..

古语云：“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。记得在学佛之前，我看过一本修身立命的书籍《了凡四训》，其中就说了如何：命自我立，福自我求。我当时看完..

当我们种一片森林，如果树木长得快的话，大约要几十年的时间才能培植一片森林，但是只要一把火就能烧光了。同样的，勤修戒、定、慧培植成功德森林，但是瞋恚之火，一发脾气..

众生沉沦于苦海，必赖慈航救济，而后度脱有期。佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。以是之故。凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如..

关于「福德」与「功德」的区别，这个问题其实很多人一直在讨论，有人觉得这是「有为法」与「无为法」的区别，有人觉得这是「著相修福」与「离相修福」的区别。如果我们再深..

关于放生的功德大家可能听说过许多了，这里我要就几年来放生中普遍存在的几个问题谈一谈。许多人听说放生的功德很大，放的众生越多越好，就盲目地过分追求放生的数目，数目..

作者：果住2011.07.052011年6月25日，我和一些佛友有缘参加了新疆乌鲁木齐某矿业公司在安徽九华山翠峰寺发起的超度法会，超度古今一切战争和各种灾害中死去的众生。对于利..

戒为无上菩提本，世人应当持净戒，若人坚持以净戒，是诸如来所赞叹。《瑜伽师地论》中讲到具足清净律仪，有十种功德利益：第一，持戒者观察自己戒律清净，心里没有生后悔心..

佛陀回光返照，用清净的智慧来观照如来藏妙真如性的时候，把这个妙觉圆明、圆照法界的功德发挥出来了。发挥出什么自在功德呢？在这个生命当中，我会出现两种状态：第一个，..

许许多多学佛的同学，在家出家都有，冤亲债主来索命来讨债的，时有所闻，这事情不是迷信不是假的。也就最近，大概三个月之前，有个学佛的同修，他得了一个哮喘，很久了，很..

发音：汉语拼音：WengAHong汉字音译：嗡啊吽【说明】“嗡阿吽”三字明，又称为金刚诵，是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒，代表佛的三密和三身，充..

阿弥陀佛所成就的不可思议功德，我们前面讲很清楚了，就是一个因跟果，无上因成就无上果。净土的因，在本经来说是信愿持名为因，往生不退为果。那么为什么净土的因果是特别..

《地藏经》，我个人过去也学过，但理解很片面，把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典，所以仅在盂兰盆会期间诵读它，后来通过学习一些大德的讲解，受到启发，才晓得这部经，..

同样，本经之当机大目犍连，最初发心“欲度父母、报乳哺之恩”故，出家修行，蒙佛指导，始得六通，为如来十大弟子中之“神通第一”者。见其亡母，堕饿鬼中，自救不能，便弛..

有一次，佛陀和阿难入城乞食时，看见一群孩童在路旁嬉戏。他们聚集沙土造成房屋和仓库，并以土做米，储藏在他们制作的仓库里。这时候，有一个小孩，遥见佛来，生起布施心，..

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

供一盏灯和供三千盏灯功德有什么区别？首先，最重要还是在发心。你发心大，功德才大。如果你供一盏灯是为成佛度众生而供，供这盏灯的功德回向愿一切众生皆共成佛，这个功德..

随喜的时候，心一定要纯净。随喜不是收费用，不是让你捐款，是让你种福田，给自己做功德。如果没有条件，或者不方便，就不要勉强，可以一分钱也不拿，心里随喜就行。拿得少..

孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令..

古印度时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。有一天，世尊对比丘们开示：“当檀越施主恭敬供养时，能够得到五种功德福报。是哪五种功德福报呢？一者施命，二者施色，三者施安..

《法华经》是经中之王，能摄其他经为眷属，所以抄写、读诵《法华经》不可思议。一、殊胜功德《法华经》是经中之王，能摄其他经为眷属，所以抄写、读诵《法华经》不可思议。..

佛眼佛母咒全文注音佛眼佛母咒之功德佛眼佛母位于密教胎藏界曼荼罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智的神格化，具五眼，能出生金胎两部诸佛、菩萨，为生佛部功德之..

很多人问我：“师父应该怎样回向”？很简单！你去做就好了，不需要回向。这些人接着就会说：“不回向功德就没有了”！因为有“我”才有功德，没有“我”哪里来的功德？你去..

我们同在一个环境当中，有的人就会烦恼，有的人就不会烦恼；有的人就觉得可以适应，有的人就不适应；有的人就能看破放下，该做什么做什么；有的人呢，就会被外在的因素、环..

我在国清寺时，每年到了冬天的十二月，都要举办两个静七。什么是静七呢？口不能讲话，身不能动，眼睛不能东张西望，不能读经看书，意地也不能打妄想，不能散乱；总之身口意..

【经典原文】复次，龙王！若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无能害故；二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，顺本业故；四、得不坏法行，所修坚固..

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【若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。】佛陀说若众生心，忆佛念佛，忆念佛的功德或者忆念佛..