地藏赞偈功德

佛又对观世音菩萨说：复次观世音，若未来、现在这世界当中，六道众生无论哪一道，如果说人道在临命终的时候，听到地藏菩萨名字，一声历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦。不..

在第十二品《见闻利益品》，不只地藏菩萨，就是观世音菩萨亦如是。所以观世音菩萨请求佛说地藏菩萨功德，佛就先赞扬观世音菩萨：你在娑婆世界因缘很殊胜，无论哪一类众生，..

【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶道。生八难处。畏不常值佛菩萨等。不得供养听受正法。畏菩提行难可成就。有如此疑怖及种..

人的寿命是无常的。人有病，病是死的因，有病不一定是死，不要把它错解了，但是死一定要有病。谁能知道我这个病死不死？没有把握。有的医生判断说，这个病要不了你的命，但..

占察善恶业报，我们每个人心里头都有一个小尺子，尺子虽然不长，量一量自己都很清楚。业不重不生娑婆，我们业很重，生了娑婆，但是我们都能闻到佛法，而且很多佛法我们都闻..

阿难！是修行人，若不断淫及与杀生，出三界者，无有是处！就是你有志于要出离三界，杀生跟淫欲这两个是最严重的，这当中又以淫欲最为根本。从生死轮回来说，淫欲最为根本，..

从前有个小和尚和师傅在外面出行诵经，在途中的路上看到了一只翅膀有伤的小鸟，小和尚很快就把这个小鸟捧了起来带回了自己的屋内，在自己的精心照料和培养下，一个月的时间..

时下流行随喜一词，很多学佛人嘴上有事没事总喜欢挂著「随喜二字。别人供养三宝、放生，他随喜；别人加薪升职，他随喜；别人出门捡钱，他也随喜。以至于随喜成了口头禅，就..

这些未来和现在众生在他所住的地方，在南方清洁之地南方是指光明的地方。地藏菩萨常常是在黑暗的地狱，南方是有光亮的地方，就是清洁地方。如果有众生作龛，作菩萨的龛室，..

当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..

释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山，在大众前，为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、人、阿苏罗等演说妙法。佛告诉舍利子：舍利子！为何菩萨摩诃萨能深信如来具足不可思、不可议的..

往昔因缘，大孝大愿据《地藏菩萨本愿经》载：地藏菩萨在过去无量劫前，曾是一婆罗门女，她的母亲不信三宝而行邪道，死后堕入地狱。婆罗门女知道母亲的必然果报，于是变卖家..

诗曰：贫家夫妇悟穷因，作福无钱共卖身；喜得千金功德种，国王赞善赐璎珍。佛经说：「欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。」人生的富、贵、贫、贱、苦、乐，..

在古时候，特别是在农村落后的这些地区，孕妇生产实在是性命交关的大事。在现代卫生医药比过去发达，状况比过去好转太多了。为达到优生优育的人口合格指标，产妇会常常去进..

【于是地藏菩萨摩诃萨。以颂问曰。我曾十三劫。已勤修苦行。为一切有情。除三灾五浊。】于是地藏菩萨摩诃萨，以颂问曰：我曾十三劫，已勤修苦行。这十三劫，专门修苦行。为..

我在自己的家中，不只一次看到过自己堕胎的婴灵，可我那时并不知道那是婴灵。那时，每到阴历的七月，也就是俗话中的“鬼节”，我就会莫明的害怕，整夜整夜的睡不着觉。那时..

不知是不是妈妈拜观音菩萨的原因，我从小就很喜欢观音菩萨，那是一种莫名的亲近，也到处找关于佛学的书看，可因缘未成熟，总未能乘上学佛的渡船。慢慢地长大了，在2002年吧..

我们都是佛弟子，皈依三宝了，我们对佛法有没有疑心？有没有怀疑？一般的正常生活当中，你皈依三宝，你不怀疑。但是生活遇到挫折，在你人生的旅途当中，遇上不如意的事了。..

皈依上常下智老和尚后，上人即修禅习定，读诵佛经。上人十五岁第一次看见《地藏经》，从此天天跪念《地藏经》，膝盖跪破也不惜。上人对经典至诚恭敬的精神，实非常人可及！..

故事发生在距今一百年以前，有一位林登章先生，住在距嘉义乡间十数里路，为人正派，不幸被奸人诬害，捉进官厅，关入监牢，林太太为了丈夫含冤入狱，家中又清寒贫苦奔波各方..

有缘听闻此经者，很快就会解脱索达吉堪布仁波切在《般若摄颂讲记》中云：“劝大家：每天要把《般若摄颂》带在身上，放在包里……我给你们一个最容易的方法，只要有正知正念..

我们先解释普跟贤这两个字。因为名以召德，一个菩萨的名号往往是诠释他的功德。这个菩萨，他的内心有两个功德：第一个，体性周遍曰普。他成就了清净心。清净心清净本然、周..

我读《地藏经》一般是跪读，拜读，痛哭着读。《地藏经》有时候反复的说，反复的说，一次次的说，一次次的说，恶道的苦，不要堕落恶道。我知道，那是地藏菩萨的大慈大悲啊。..

汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数，藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人，长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒，孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛，有..

把俘获的鸟兽鱼虫放归自然，这是古已有之的放生传统。放生鸟兽，体现的是人的仁爱之心。仁爱的对象，原本是人。施之于鸟兽，展示的是放生者认同万物有灵的襟怀。上世纪五六..

我们初发心的人，再重要的就是一个信字。这个信字如果建立不起来的话，最高的佛法，最高的善知识，也救不了你。所以《华严经》上说：信为道源功德母，长养一切诸善根。这个..

我们要想求福德的话我们多分是求解脱的，但是我们也求福德，在你回向的时候，你要特别地回向。回向得愈大，功德辗转增胜不是那个物质多少，这是一般的物质供养。我们念经的..

出家真正要放下，然后要老老实实，坚持过着佛门这种清淡的生活。每天定一些功课，自己能够完成，不要定太多。然后一直坚持，不要忘记。无论出差出门也好，你都能够把它完成..