地藏斋原文

六祖坛经原文般若品第二卷次日，韦使君请益。师升座，告大众曰：“总净心念摩诃般若波罗蜜多。”复云：“善知识！菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟，须假大..

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙八部人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

生活中的佛教地藏菩萨是我们的榜样提要地藏菩萨是在释迦牟尼佛灭度之后，弥勒佛未成佛前这段漫长的时间中，释迦佛把我们这个世界交托给他的一位大菩萨。《地藏菩萨本愿经》..

你要依照《地藏经》的意思去修行。有些人念《地藏经》想要去做坏事，这是不保护你的，因为你的心灵跟地藏菩萨的心灵不一样。虽然你还是做坏事，但是因为常念地藏圣号，念念..

很多道友出家受戒或住几年佛学院之后，经常生起这么个问号：怎么样修行？大家都听过经，每部经都有修行的方法，只是你没有深入去学，或者修观、或者修事相的修行像礼佛、拜..

问：《地藏经》里的檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音是什么意思？请慈悲开示。大安法师答：这是六度的梵文的翻译。檀翻为中文是布施的意..

在地藏经《称佛名号品》里面，地藏菩萨利益众生，说个极方便的法门说了很多佛，称这些佛名号、乃至于耳根一闻到这些佛名号，就解脱了。但是如何能闻到这些佛名号？那得靠善..

地藏菩萨与金乔觉高振农九华山的地藏菩萨是与金乔觉的名字联系在一起的。因为新罗国(今韩国)王族金乔觉，在九华山潜修多年，99岁圆寂后，其弟子们把他看成是地藏菩萨应化身..

坚牢地神跟地藏是一个系统的。坚牢就形容大地，我们一切生活资具全是大地生的，它能荷载一切，能够育养一切众生，花草树木，随便你说衣食住行，全是地上出来的，养育一切众..

居士：我的佛堂供有西方三圣外，还有药师佛和地藏菩萨等，早晚简课，只拜西方三圣和释迦牟尼佛，还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨，不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗？..

居士：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死。”曾看到一位居士说：《大集经》没有此说，这是以讹传讹。弟子没有余力..

念诵地藏菩萨，绝不会堕入三途，不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占察经》，《十轮经》也好，只要称诵地藏菩萨名号，现在结了缘，都能得到这些功德的。因为地藏菩..

现在这个地球，有六十五亿人口，能够念他的名号，跟他结上缘的，很少很少，不多。这个地藏菩萨能够救度的，咱们经常讲缘法，那这个因缘没有。那他或者是念观世音菩萨，跟观..

有这么一个人问我，他说：法师你说念了《地藏经》，一切灾害都没有了。我经常生病，害病是不是灾害？我说：是的，害病还不是灾害吗？他说：我念了《地藏经》，坚牢地神护持..

大安法师：佛对地藏菩萨的殷勤付嘱

【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】地藏菩萨就有这么大的加持力，有什么下地狱的罪业，他都给你免除。在地狱门口守着说：这是我的弟子，他信仰过我，不让他下。你..

【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】这段经文完全讲回向，要回向才能有这个果报，..

朝礼地藏信解行证大家知道，九华山是地藏王菩萨的道场，仁炟双手合十，每走一步，念一声“南无地藏王菩萨”，走三步，念三声“南无地藏王菩萨”圣号；然后磕头，念“南无十..

末法时期，学佛的路上，有种种的困惑。学佛很久了，感觉没得到什么感应。精进念佛，到底能不能够往生？知道自己业障很重，但到底是哪一些业障呢？忏悔以后，到底业障有没有..

效法地藏菩萨，发广大心愿在《华严经》中，释迦牟尼佛说：“忘失菩提心，修诸善法，是为魔业。”——忘失了利益一切众生、让一切众生离苦得乐、获得佛果的广大慈悲心，纵使..

地藏菩萨由孝母推及度众生摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》以慈悲为怀的佛陀教导人们要“心包太虚，量周沙界”，要“冤亲平等”，以完全平等的心态对待宇宙间一切众生；..