出家人必须遵守戒律《大般涅槃经》:若诸菩萨为化众生,常入聚落不择时节,或至寡妇及婬女舍宅,与同住止经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。云何知重,若见如..
佛徒教世人,诸恶莫作,众善奉行,以布施为第一波罗蜜。今日社会上行慈善者,施财施物,施衣施食,救济贫穷困苦者,皆受佛教教化而来。不受佛教因果报应之教化,而肯行布施..
核心提示:守培法师,1884年出生,10岁在村中首遇三宝,求出家得遂。少年起便独守寺庵数年。1903年受具足戒,苦阅经书,后至镇江金山寺参禅三年。1911年起行脚参访五台、峨..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..
编者按:一般人将出家说成“遁入空门”,又认为出家人悟入空性,不执著于物欲,应该“空无一物”才对。但事实又如何?出家人身边真的空无一物吗?其实不然,佛教经典规定,..
不要说具有清净戒律的出家人,即便是破戒的出家人,损害他们也有严重的过患。为什么呢?因为如今的出家人无论再怎么下劣,最迟也会在胜解佛出世时证得圣果,从这个角度而言..
编者按:济群法师,沩仰宗第十代传人,1984年毕业于中国佛学院,后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年以来,济群法师教书育人,学修并重,现任戒幢佛学研究所所长、闽..
核心提示:《牟子理惑论》是中国最早的佛教论书。《理惑论》最初收在刘宋、南齐时期,陆澄受宋明帝委托编纂以弘扬佛法的《法论》中,称为《牟子》。《牟子理惑论》全书正文..
九世班禅十三世达赖九世班禅(前排左二)与国民委员的合影近日,上合元首们专门通过了《关于世界反法西斯战争暨第二次世界大战胜利70周年的声明》,肯定中国在抗击日本军国..
问:弟子家楼下住着一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她,此等做法严重犯戒,必须回到寺院,背诵早晚课,重新受戒,或者受方..
>这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代,僧团内部不如法的现象层出不穷,如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前,中国出家众有..
禅师的初恋作者释一行当我遇到她的时候,她二十岁。那时我们在坐落于越南高地上的彻悟寺院里。我二十四岁,是一个充满了创造活力的艺术家和诗人。当时正是越法战争期间,很..
我想中国一定是有很大的功德,才能够出现像菩提达摩这种大师,能够把佛法带到中国来。如果我们仔细地想一下,这些以往的大师们是经过了什么样的努力,什么样艰苦的环境,才..
“师父”意思是如师又如父,授我佛法如师,生我慧命如父。出家僧众是佛教的三宝之一,属于僧宝,而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而,我们往往发现,一些..
“仁波切”们为啥有市场总而言之“仁波切”在中国盛行的原因,是一种转型社会症候。现实中充满不确定性,大众存在普遍的心理焦虑。这个时候,借助“仁波切”所带来的抚慰效..
编者按:四大皆空,六根清净,三世因果,六道轮回,对佛教有一点了解的人,应该都听说过这几个词。那什么是“六根不净”?出家人是不是一定“六根清净”?六根清净,谈何容..
在佛教里,出离有很多种含义和解释,我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世,就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑,而佛陀并不打算..
正确的价值观是成功的先行条件第一、人生的价值观。我们现在拥有的人生是非常珍贵的,我们对民族和国家贡献越大,我们的价值,也就体现得越大。我最感恩的人是玄奘、义净、..
「自从一看愣严后,不看人间糟粕书。自从一读华严后,才知佛法之富贵。」过去在参禅十二年中,遍读般若藏除外,兼读愣严、愣伽,此后因修学密教部所需,也曾潜浸在华严义海..
有一位母亲为了要救她患有脑性麻痺的儿子免于葬身在大火之中,所以原本已经从火窟里面脱困的妈妈,看不到自己患有脑疾的小儿子,她没有任何迟疑,不顾一切再度闯进火堆中,..
清明节,对佛弟子而言,是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能,就是让我们追宗思源,不忘自己的先祖,学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念,..
我相信你们当中许多人都看过“生命之轮”(六道轮回图)的图像,那是一幅相当常见的图画,几乎在每一座佛寺前都看得到。事实上,某些佛教学者相信,这幅画比佛像更早出现,..
在座佛学院的道友,很多人都出家了,出家后应该不会吸烟,讲这个可能没有多大必要,不过以前在个别地方,藏传佛教中有些人自称“密咒士”,汉传佛教中内蒙古等地,也有极少..