慈成加参仁波切1975年8月,出生于青海省班玛县。8岁在家乡的卡昂寺接受最初的佛法教育,14岁出家受沙弥戒。15岁因(厌离娑婆心生猛烈的)出离心,为寻求究竟的解脱远离家乡..

这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及..

一、宜简不宜繁在家居士,家庭工作与修行皆要兼顾,实属不易,理应权衡,不可于某一方面投入过多精力,而影响到其他事情。也不可为了生计而废弃修学佛法,所以,功课可以简..

原文:来书发明普敬僧尼,此理此事,实为至当。然教儿辈,又须反复为论。若止一往,则或恐不知去取亲疏,或致受损。譬如有人,若诗若文,若宗若教,皆悉高超。而其品行卑劣..

居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食之僧为僧宝。三宝具足,代..

在家居士修行时的事项主要包括:皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法,等等。1、皈依三宝,确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处,更不皈依佛教以外的其他宗教..

堪布卡塔仁波切,一九二四年藏历二月下旬诞生于西康(即青海省)勒西地区的一个游牧家庭。四岁,开始学习西藏语文与各种经典。十二岁,于青海省玉树县创古寺出家。十八岁,..

丹增嘉措活佛,藏族,四川色达喇荣五明佛学院副院长(龙钦巴尊者化身),1968年出生于红原县色地村,17岁正式剃度出家。他的代表作有《生起次第讲义》、《文殊大圆满笔记》..

祈竹仁波切一九三六年藏历七月初一生于西藏东部嘉绒地区的一个叫霞渡的小乡村中(今四川省阿坝州马尔康县脚木足乡)。距四川省成都市四百多公里,称为川北地带。区中有大藏..

根松成林曲杰嘉才仁波且。2008年5月12日下午14时28分,四川汶川一带发生7.8级强震,遇难人数已达上万人。在此灾难期间,有一位藏族僧人要多修具四对治力的金刚萨埵法,除日..

洛本仁波切现年四十岁(一九六○年生),台南县人氏,汉族,本名魏呈祥。一九八八年之前,他和台湾社会中一般年青人没什麼区别,在俗世红尘中追求物欲的满足,即使出家后,..

贡噶仁波切:名噶玛洛多?登必绛泽,1982年出生。一岁时被第十二世大司徒仁波切顿玉珠巴认证为第九世雪山法狮子噶玛协珠?却杰生根的转世灵童,并为其披剃出家,拜十二世大..

阿扎活佛是一位有着文字记载的转世活佛,至今已经有3000多年的历史。他的转世记录从第一世开始一直保存至今,每一世的仁波切都会记录这一世修学、弘法的心得,并清晰地授记..

卡卢仁波切(H.E.KaluRinpoche)一九〇五年出生在东部西藏。他出生时,母亲是自然的无痛分娩;从小即对动物生慈悲心,把手上的食物分给他们,对他们宣念佛法;藏人流传也备..

多识仁波切,本名多识.洛桑图丹琼排,安多华锐藏区天堂寺第六世转世活佛,西北民族大学藏语言文化学院教授,博士生导师,系享受国务院特殊津贴专家。兼任西藏大学客座教授..

雪歌仁波切于1971年出生在印度德里,父亲名强巴却甲为达赖喇嘛尊者的亲教师赤绛仁波切秘书,母亲名昂旺,为一卫藏女子,在仁波切八个月大时,其母亲带着他去朝见尊贵的上师..

吉噶·康楚仁波切,名为吉美·南嘉,出生于北印度,时值其父亲第三世涅顿·秋林仁波切于比尔成立西藏屯垦区之前不久。仁波切年仅九岁时,父亲便已圆寂。未久,法王顶果·钦..

嘉察仁波切也称为橙宝冠法王。嘉察仁波切是大势至菩萨的化身。第一世的嘉察仁波切在明朝时被景泰帝御封为『国师』,从此嘉察仁波切一直都是摄政国师。而嘉察仁波切坐床时,..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

泰·锡度仁波切,当今第十二世泰锡度仁波切贝玛通永宁吉(pematonyonyinje)生于公元1954年,是藏历的男性木马年,地点是东藏德给地区的白玉(palyul),刘姓务农的家庭。他的..

东宝·仲巴活佛,西藏宗教的活佛之一。公元1406年明朝永乐皇帝迎请第五世噶玛巴·德新协巴进南京为太后荐福(注:荐福—为死去的人做法事超度积福),五世东宝·仲巴拉旺多..

仁波切出生於东藏康区长江河畔的Gaba,6岁被认证为雪歌寺主要的仁波切-GenLocho的转世,後亦经第九世班禅喇嘛的确认。洛确仁波切出生於东藏康区,六岁被认证为转世仁波切。..

盛噶仁波切1977年正月,出生于青海囊谦县白热家族。出生之时,漫天飞雪的天边突然出现彩虹异象,也注定了他将拥有一个充满传奇色彩的非凡人生。他直到16岁那年才被认证为“..

波卡仁波切在铁龙年(1940年10月15日)诞生於西藏阿里地区一游牧人家,四岁时由第十六世噶玛巴认证为喇嘛噶玛‧谢拉‧哦瑟的转世,从而回到前世的住锡地──波卡寺坐床。是..

中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义韩焕忠(苏州大学哲学系,江苏苏州215123)摘要:《佛教常识答问》是1949年以来佛教界推出的影响最大的一部..

南无阿弥陀佛

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