关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得..

居士护持三宝的真义所谓护持三宝,简而言之,就是「协助三宝常住在世间,广弘于世间」的意思。如何才能如法、如律地达到这个目的呢?概括地说,也就是其护持,一切皆应以「..

勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与..

为何佛教不管在家居士的戒律?窦文涛跟梁文道提的问题绝了

帮着居士整柿子,柿子从摘下来再到晒成柿饼很艰难,就像学佛的道路没有那么简单容易释仁爱的视频原声

受人敬重的老居士——法堂同甘南师徒联欢2014.01.09师父:能广法师把我们宋老居士的那些佛曲做成光盘,以后我们也可以弘扬一些。我们老居士说,在当地弘扬佛法,如果不唱歌..

问:师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙忙碌碌地工作,现在刚退休时间不长。我想请问师父,佛像是摆放在家里的东边好,还是西边..

在家居士如何受持八关斋戒请问在家人如何在家受八关斋戒?要念什么仪轨?海涛法师开示:仪轨有很多种,你可以念今天法会的仪轨。如果纯粹这样念一遍,可能二十分钟就念完了..

二〇〇六年为发心居士开示系列之一◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十五晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人执事:大众一起向上排班,顶礼法..

二〇〇六年为发心居士开示系列之六◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十三晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●简述禅定——戒能生定,由定..

二〇〇六年为发心居士开示系列之五◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十二晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●贪欲为堕落因缘●护持三宝●..

二〇〇六年为发心居士开示系列之三◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十九晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●忏悔最好的方法●恭敬经书●舍..

二〇〇六年为发心居士开示系列之四◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十一晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●以戒辨别法与非法●“疾病”..

二〇〇六年为发心居士开示系列之二◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十六晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●收摄六根为反闻●坚固道心●忏..

问:请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答:在家居士持戒,至少要把五戒的前四戒做好,也就是不要去触犯杀、盗、淫、妄这四个根本罪。这是作为居士来说,最起码..

问:年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否推荐一些必读的?请开示。 大安法师答:年轻的在家居士念佛号,同时也得读点经典,这叫解行并进..

佛道兩教,道人、居士、真人、和尚、法師、長老..稱呼的含義

南无阿弥陀佛

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