德兰根迥仁波切 女居士

我们知道，汉语里面有个成语叫“千里之堤，毁于蚁穴。”这个成语的原意是说，一个千里之长的坚固大堤，如果最初任凭小小的蚂蚁在大堤里面做窝，大堤内所围挡的堤水就会不断..

很多同修当中，不乏高阶主管，或自己经营一个大团队的老板，其中也不乏排名很前面的知名创办人。他们在管理阶层上经常碰到领导阶层和部属之间，因沟通和互动产生的困扰，严..

众生相形形色色各有不同，人上一百也有不同，所以有些人处世的态度是有所为有所不为；有些人对生命的态度，也有用游戏人间或玩物嬉戏度日，毫无人生目标与方向，随波逐荡无..

请各位不要误解，这句话并不是在骂人。愚痴在佛教里面的名相又称作无明，所谓无明是指对于真相并不了解而产生迷思，或误入邪知邪见(不正确的观念)而自己却不自知，反而沾沾..

汝欲令慈往生西方,超凡入圣,当竭力供养,至诚顶礼。何可止一香炉,而灯烛时花,一概不用乎。且汝于起首一日礼拜,以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜,或多拜。念弥陀经..

很感谢在这个地球上虽然已经到了劫浊末法，可是还有很多菩萨大德因为过去世愿力的关系来到这个世界上，为了美化这个地球，协助这个地球的人类，所以他们都默默地行使一切的..

这是一个难得一遇真修行人的修行体会，对我们每一位同修都是很好的示范，我们看看她是如何真修实干，依教奉行的！南无阿弥陀佛！陈南征我是一个在生死边缘上挣扎着的多病人..

不如法。我们对于尊长要礼敬；同理，你家里有贵宾来访，你能穿个短裤衬衣接待他吗？连对世间国王、大臣、总统，我们都要穿礼服接待，见佛菩萨焉能不穿礼服？我们见到佛像，..

2014年11月13日，河北保定观音寺推出“檀讲师”制度，以人间化、现代化的佛教理念，鼓励在家居士配合出家法师一起担负起弘扬佛法的神圣使命，以在家居士之身在社会各阶层中..

佛教里面所说的修行，其实就是「修正心里的行为」。修行其实就是为了要把我们所执着的给转化过来，所以修行的整个过程，就是透过听闻解说，尔后自己思维、沉淀，再三的检查..

学生：懿德堪钦的菩萨行者—庄亚琴老居士生平事迹。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德居士：阿弥陀佛！惭愧弟子开吉今日恭敬报告的主题是—「懿德堪钦的菩萨行者—庄亚..

在成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举地出离很多过去无法出离的东西，你变得不再关心那些被认为是很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志，也不再留意开过你身边的车是法拉..

人们总是排斥自己不喜欢的人，担忧自己害怕的事情，其实我们要学会勇敢面对人生当中的任何境遇和容纳一切人，无论是世俗意义上的善或是恶，好或是坏，自己内心当中包容的越..

（1）修造转世人身的因缘有三难：转人身的先前因缘是持善戒，财富的先前因缘是施舍，身体健美的先前因缘是忍让等美德。这类美德一是难修，二是难以一贯坚持，三是难以做得..

问题1：我不知道如何用佛法的心态来处理自己的爱情。在我的感情经历中，我常常自觉伤心，并为不能遇到合适的人而感到难过。有时我希望看得的淡些，于是变得十分被动，一直..

广东韶关市翁源县东华禅寺第五届居士禅修班如期举办东华禅寺方丈万行法师作禅七前开示本届维那见证法师讲解禅堂规矩起七——七天的禅修生活正式拉开序幕万行法师开示静心禅..

各位不知道有没有坐过云霄飞车或摩天轮？在很短的时间之中，你一下子在最高的地方，突然之间你的心脏好像要从嘴巴吐出来一样，因你无法控制而瞬间下降。坐摩天轮也是一样的..

历史的重要是从有价值往生的人身上得到所需要的线索，也是如何避免自己和过去与未来暧昧混淆一条重要的线索。「际遇」虽然是偶然的，但是有智慧的人他可以让它变成必然。至..

孔子曾经对曾子说：「吾道一以贯之」。如果按照孔子的整个思想体系是以「仁」为出发点，最后以「仁」为回归点。但后来孔门中七十二个弟子，或所有解释孔子学说中，并没有人..

真正的谦虚是永远把每一个人都当成像自己父母一般恭敬。真正谦虚的人与人交谈都如同是佛菩萨在对他开示一般。真正谦虚的人绝对不会轻视比自己年纪、辈分轻下的人。像观世音..

引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的“非因缘非自然性”六、金刚经的无有定法七、结论引言为了解因果究竟是甚..

阿弥陀佛：众莲友好！长话短说，我表妹今年属兔，27岁，，现在深圳做银行客户经理，无暇涉及个人情感之事，未曾恋爱过。故此作为兄长，特面向广东深圳的佛友，或者佛友身边..

人一生当中，永远跟两件事情离不开关系，那便是成功与失败。成功是每个人所乐见和期盼的；失败却是人人避之唯恐不及和不想面对的。其实，每个人在人生的旅途当中不可能永远..

很多人认为因果很玄，既然有因果，为什么有些坏人过得还挺好，好人却不长命？实际上我们关注的只是少数人而已，全世界曾经的暴君，比如希特勒、萨达姆、卡扎菲，他们执政数..

法门无量，要在明心，功高易进，无如念佛。此方真教体，清净在音闻。欲成三昧，先修耳根。一切时中，佛号历然，声不越窍，耳听常满，随缘自在，闻性内薰，思专想寂，滞情融..

袁植丞居士，名励桢，法名智植，是江苏武进人。他小时颇为孝顺友善，长大以后，喜欢儒家的生活方式，认为佛是异端，微不足道。他生活极为节俭，周济亲友，毫无吝色。中年以..

作者：香．隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche孙子一生著作无数，尤其是兵法。孙子把打仗应用到最高境界是「不战而屈人之兵」，这个是兵法里面最重要的目的。但人世..

在红尘里，不管你平时修得多么好，很容易心烦意乱。东家长、西家短，亲情、爱情、友情，生活中的柴米油盐酱醋茶，任何一点不如意都会让你心生烦恼，贪嗔痴慢疑也会接踵而至..

汝欲令慈往生西方,超凡入圣,当竭力供养,至诚顶礼。何可止一香炉,而灯烛时花,一概不用乎。且汝于起首一日礼拜,以后何可不以礼拜为事乎。当于每早礼佛三拜,或多拜。念弥陀经..

作者：香．隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche我们人为了要追求真理和理想，绝对不能受到时间和空间和无谓的烦恼而限制到自己的自由。在诡局多变和不确定中一切都充..