清末,世风日下,国家无暇提倡,僧众类多懈于修持,以致无正知见者,各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟,有心人各群起而学佛,尚不致于受大困厄。我同袍当念为佛弟子,当宏佛..

问:凡夫人该如何弘扬佛法?答:有人认为需有一定成就的人才能弘法,薄地凡夫是没有资格弘法的。其实不然,只要对某种传承或某部经论,比如《俱舍论》很精通,有一定感悟,..

问:学习大乘佛法很久了,但关键时候还是最在乎自己。应如何修心,才能真正做到自轻他重?答:自己利用日常中每件小事,不断地串习,成熟护他如己的悲心,这就是自他相换菩..

问:将一切外缘皆能视为修行助缘,而顺利趣入大乘佛法的关键要点是什么?答:夏热瓦格西说:“修行人如果没有把自身看成敌人,那么最好的上师也无法利益你;什么时候真正能..

将疾病转为道用真正学佛修行的人,有时候会感到身体不舒服,就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候,在身体上、心理上会有这种反应,但不要害怕。身体生病是过去所种的恶因..

积极型朋友”身上有很多宝贵的财富我敢打赌说,不管你现在到了什么年龄,居住在哪个城市,有一份怎样的工作,是住在洋房里还是地下室,是每晚吃山珍海味或是咸菜泡饭,你身..

“直心是道场,无虚假故。”维摩居士开口就一棒打过来,你还想去哪里找道场啊?就在你心中啊!哪有清净烦恼之分!都是你的自心在捣鬼。与直心相对的是我们都有的谄曲心,喜..

嗔恚是烦恼的种子,是无明,是地狱的根。在座的谁敢举手说没嗔恚过?一句话、一件不顺心的事都可能跟家人或是同参、同事、朋友,多多少少都有嗔恚过,是不是?嗔恚的人将来..

本文为2016年7月26日,寂静法师受邀参加在山东青岛举办的第三届【大学生创新创业智慧】精彩开示节选。我们非常有幸听到了李创利老师给大家的分享(只能坐在婴儿车里的千万富..

用佛法来减压生活如何减压?人往往因为没有认清自己,而给自己带来不必要的压力。我做得到吗?失败了怎么办?别人会怎么想?压力怎么来,就让它怎么去吧。人的习性是︰从小..

问:有些人对任何事都想尝试,来宣扬自己的个性,他们接触佛法往往也是抱着一种玩一玩、无所谓的态度。这样有何不妥吗?答:我们学佛是为了解脱,并不是故意想堕落,但学佛..

现在我们不需要很多的养生产品,不管是吃的,还是针灸艾灸拔罐等,包括原始点,或者是火疗等,总之市场上会出现很多新的养生方法。告诉各位,你都不要去迷信。我们需要的不..

1.你对别人的负面看法不会伤害他们,但这些念头却会伤害你。学着观察自己的想法,而不是认同它们。2.如果外界的事情使你苦恼,痛苦不是来自事情本身,而是来自你对它的预测..

一切天地万法,统统是本空,万法本来就空。再来法法都是空性,不可得。所以我们对这个世间要做三件事情:第一个无所求。世间无所求,不应该我们的,求也没有用。第一个我们..

忏悔可以帮你减少各种障碍有的人觉得,学佛之后自己变得更复杂更沉重了。这主要是对佛法认识的偏差造成的。在佛法的修行中,反思自己的言行,对错误的问题忏悔,并不是在道..

用法义的疗效来治疗病痛当尊者阿姜曼住在清迈的时候,生了好几次病。如果依赖传统的药品和医生,他可能早就过世了,总之,那就是他所说的“透过别人的鼻孔呼吸着”。每当他..

朋友圈一般的凡夫都会受身边恶友的影响,彼此相处要不近不远,都是同修道友,疏远了不好,太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切,自己舍不得吃,给对方吃;对方的衣服..

一般的凡夫都会受身边恶友的影响,彼此相处要不近不远,都是同修道友,疏远了不好,太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切,自己舍不得吃,给对方吃;对方的衣服自己拿..

从五蕴当中的执着,你可以把人分成三种人:第一种人是追求成败得失,这种人生死业力就最重,他完全活在外境;第二种人是追求心灵的安乐,他的生死业力相对比较轻薄;第三种..

肾水不足的人,火气就容易上炎,心里烦躁,脾气通常都比较大。但是发完火之后会感到非常疲劳,甚至比绕着操场跑完5000米都累,原因就在于消耗元气最剧烈的途径是真的动怒,..

肾气充足的人脸上放光,神采奕奕,相反,如果肾气亏虚,虚火上炎,脸上就容易长痤疮,色泽比较暗,根比较深,尤其在下颏部。反复不愈的顽固性痤疮,大多是肾的寒气和脾胃的..

人品是修行的基础,没有基础,修行便像在空中盖楼,不牢靠。无著菩萨摄受弟子前只考察一条,就是看来者的人品是不是好。人品好,业障再重也收于门下;人品不好的,一律让回..

经常听到人说:压力很重,得抑郁症的人很多。为什么会有这么重的压力呢?比如有一个老板,他的企业做得很大,现在是全国排名第四,他说要通过一年的努力,排到第二名。但是..

成就者和骗子是有误区的,我们很容易把骗子当作成就者。那这个是跟刚才讲的有一点点相同,成就者,也就是我们刚才讲的,实际上是毁灭了所有幻觉的人,实际上就是成就者。什..

【原文】此一念佛法门,如天普盖,似地普擎,无有一人一法能出其外,不在其中者。总佛一代时教,三藏十二部,半满①、权实②、偏圆③、顿渐④种种法门,无非显示唯心自性,..

圣空法师开示《十善业》嗔恚是烦恼的种子,是无明,是地狱的根。在座的谁敢举手说没嗔恚过?一句话、一件不顺心的事都可能跟家人或是同参、同事、朋友,多多少少都有嗔恚过..

打开智慧天窗接纳佛法甘露当我问那些以知识分子的身份出家求法或在家学佛的道友,能否谈谈他们自己的学佛感悟时,陆陆续续有些人便找到我倾吐了他们的心声,隔三差五我也收..

佛法不以神通来迷惑大众有些人对神通非常向往,想尽各种方法修神通,而佛经里也提到有:天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通等六种神通。但只有漏尽通是断除烦..

戒为菩提之本【经典原文】若无净戒,诸善功德,皆不得生。——《佛遗教经》【经文解释】佛法之中,是以戒为根本,所以佛经说:“若无净戒,诸善功德不生。”但是受戒容易,..

关于佛法之种种疑问,前已略加解释。诸君既无所疑惑,思欲著手学习,必须先了解佛法之各种宗派乃可。原来佛法之目的,是求觉悟本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前,..

南无阿弥陀佛

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