德林长老歇即菩提

万事万物各有因缘,互相资助,一体不能分开;因缘又是变化的,因果相续,法法相资。对万事万物作如此观察,就叫如幻三昧。 《金刚经》讲:“一切有为法,如梦幻泡影..

中国佛教协会名誉会长,北京法源寺方丈一诚长老一期报尽,双林潜影,世缘已毕,所作皆办,于2017年12月21日(岁次丁酉年十一月初四日)凌晨一时三十七分在云居山安然示寂,..

问:发了心之后,如何能长期护持呢?索达吉堪布答:我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点励力对治自己的染污心、好行无义心,根本不可能护持菩提心。有些人经常想:什么..

【真如寺讯】丁酉十一月十三日(2017年12月30日),上一下诚长老舍利于云居山真如禅寺分拣完毕,得大小舍利子六百余颗,亲证长老一生功行圆满,戒德庄严。经云:虚空有尽,..

腊月初八,是本师释迦牟尼佛的成道纪念日。早在公元前623年,印度诞生了释迦牟尼佛,他在人间的寿命是八十岁。因此,我们知道,释迦佛是一位历史人物。他的出家因缘是因为..

明学长老德高望重,慈悲为怀,平易近人,心胸宽大,大家都习惯地称呼他明大和尚,他似乎也喜欢这样的称呼,因为这样感觉更亲切。明大和尚智慧超群、辩才无碍,度化了无量众..

持戒与念佛的统一,一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大师护持戒品,纤毫不犯。心绝念于名闻利禄,从不举目而视女人。宋灵芝元照更提出生弘律范..

菩萨是印度语「菩提萨埵」的简称,菩提译为「觉」,萨埵译为「有情」,凡是觉悟到生命苦空无常,发起上求佛道,下化众生的人,不论出家在家,不分地位高低,只要能发菩提心..

一、菩提心的利益及其重要性我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心,但大多数人不一定知道菩提心的具体修法,所以此处具体地讲一讲。有了菩提心才能够..

【编者按】在一诚法师担任中国佛教协会会长期间,他弘教育人,且不忘造福社会,积极参与公益慈善事业,推动佛教的对外交往,努力促进宗教和睦,被教界誉为佛门领袖,禅门尊..

01、菩萨呀虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛心头坐。要站稳脚跟,向无..

净慧长老:禅修用功的五关开始用功过程中有诸多的问题,腿子疼,昏沉重,掉举多,方法用不上,信心生不起来,归纳起来不过这五个方面。腿子是第一关。今天到了第五天,多少..

我们读佛学院的时候,有些很聪明的师兄弟,很会读书提问题,旁征博引、前后联系,喜欢到处讲、到处说,非常有逻辑性,后来大多成了只会讲经说法的名僧,而那些不太会说话,..

问:如果内心对他人还有嫉妒心,这跟菩提心之间会不会有冲突?索达吉堪布:当初在十方三世诸佛菩萨面前承诺:“从今天乃至菩提果之间,我要度化天边无际的一切众生,让他们..

晨起缘念,让我们从发起一个坚定而明确的动机开始!为了利益一切有情,而念佛、修行、生活。把心的焦点扩及他人,逐渐消磨以自我为中心的惯性,使令身口意真实地皈依、融入..

问:自己不时会想到要“度化一切众生”,这是否说明愿菩提心比较容易生起来?索达吉堪布:很多人认为自己已有了愿菩提心,但这需要详细观察。没有遇到怨敌时,好像很容易想..

日常生活如果肯发心唤醒自己的佛性,每一个人都可以恢复本来清醒的佛面,证到无上菩提。讲到菩提心,净土宗祖师省庵大师有一篇《劝发菩提心文》。他将菩提心的表现、相貌写..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..

佛跟我们说的法门很多很多,得看你是什么烦恼。你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧!当你这个时候,心不..

慈悲固然重要,善巧也很重要若你已具备世俗菩提心中的愿菩提心,那要透过什么途径来实践呢?依照佛陀的教导,要通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等六度的修行来实践..

腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天,在佛教历史上,是象征佛教诞生的一天。..

平常心是一个非常高的境界,不是普通人所能做到的。(净慧老和尚2002年10月29日演讲于香港智度会)各位居士,各位朋友,很高兴今天我们有这样好的因缘聚在一起切磋佛法。大家..

这一品不少篇幅从各个角度描述发起愿菩提心、行菩提心、成为菩萨的利益。为什么不直截了当地进入教理的修学,反而从利益开始?我想这正是论主深知我这凡夫无法直截了当地认..

我已经很久没有过生日了,我总是小心翼翼地躲避这一天。生日像一个敏感的开关,稍一触碰,就会打开我内心深处的盒子,那里有我的秘密,就是对母亲的无比怀念。每次看到那个..

凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为..

问:什么是“以菩提心摄持”?索达吉堪布:在修持任何善法时,以菩提心摄持是大乘的一个不共特点,具有无量功德。大乘菩提心的含义虽然非常广泛,但简而言之,即为了利益一..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第六讲六戒瞋恚六戒瞋恚「所以者何?」为什么呢,「瞋恚之害,则破诸善法」,有所谓「一念瞋心起,百万障门开。」瞋恚心之害处,会逼使..

一次次援手相助,不是因为谁欠谁还。而是一种无私的善良,不愿看见受困者的无助。可能帮抚与被帮抚者之间,会是一种双向的成全。有待时机成熟之日,曾经的受助者在将来的某..

时间过得很快,进入三级修学已一年。我发现自己有很多变化,这得益于三级修学和服务大众模式的实践。作为一名修学受益者,我和大家分享下自己在践行两套模式过程中的收获。..

这是一部论的名称,是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造,包括《广论》和《略论》两部。“菩提道”,即成佛之道、觉悟之道。这条道路应当怎么走呢?就是“次第”所要阐述的。..

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南无阿弥陀佛

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