问:随缘和随便有什么区别?达真堪布答:随缘是自自然然的,随便就有改造和取舍。特意去做一件事情或是特意不去做,若是心里都有分别和执着,那就是随便不是随缘。随缘是不..
一位太太来到农禅寺,向我抱怨她的孩子难以管教,而引用佛经说:‘家庭真如牢狱。’我劝慰她说:‘那要看你以什么样的角度来看你的家庭了,如以情结的纠缠..
在我弘法的岁月中,经常有人问我:「天堂地狱在那里?」我都回答说:「天堂地狱在那里?可以分三个层次来说:第一、天堂在天堂的地方,如三界二十八天、欲界三十三天;地狱..
某法师挺住了,告诉你地狱到底有多苦!事虽不如人意,难比地狱之万一。地狱里面有多苦呢?是怎样的苦恼呢?挺住了,告诉你地狱有多苦阿难曾经问佛:佛陀啊,请您老人家慈悲..
佛号让地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可以自由自在地往来,一点不受障碍。在这一群阿罗汉..
问:教下不能谈般若,一谈般若必堕地狱,请问为什么宗门可以谈般若?般若本不可思议,佛说般若二十二年,一直是随心应量的方便说,佛也是无说的。所以,教下不谈般若也是方..
问:作恶之人入阿鼻地狱,永无出期。请问这个世界上的众生是不是越来越少?净空法师答:世界上的众生多少,这是属于共业所感。与我们没有共业的,绝对不会到这个世间来。这..
问:每当遇到难题不知如何解决时,用《占察善恶业报经》的木轮轮相来占察决定结果。请问这种作法和民间占卜有何区别?学佛人能用吗?净空法师答:这个占察是佛的大慈大悲,..
问:知土如影像,请问西方净土和地狱到底有没有,又在什么地方?净空法师答:这个问题不能说有,也不能说没有,要问你自己。我们现在这个地方有没有?如果你说有,地狱也有..
问:请问缘有没有因果?与因果的区别是什么?净空法师答:这要把这三个字的含义搞清楚。这是讲,凡是一桩事物的生成或者是现相,这个现相是属于果,它为什么会现相?这里头..
问:功德与福德的区别?净空法师答:好,这个问得好。“德”跟得到的“得”意思完全相同,福德就是你得到这个福报,功德就是你得到所修的这些功,这个德跟得到是一个意思。..
问:九法界与十法界有何区别?大安法师答:这是一个名相概念,九法界是指六凡的法界。六凡法界,地狱、饿鬼、畜生、人,修罗、天,这是六,再加上声闻、缘觉、菩萨,这就是..
问:“色不异空”和“色即是空”有什么区别?大安法师答:这是《心经》的两句经文。“色”就是身体与森罗万象的色法,是现象界的种种事相。“空”是指诸法的体性。第一句“..
问:破戒后有补救的方法吗?真诚忏悔也得下地狱吗?大安法师答:杀、盗、淫、妄、酒,前四戒为性戒,又为根本戒。毁破根本戒,称断头罪,意为头被砍下来,无法接上去,不可..
问:见性与见本体有什么区别?明心见性的境界是怎么样的?慧律法师答:见性就是见到不生不灭的本体,见性就是见本体,见本体就是见性,只是名相不同,境界都一样的。见性就..
问:什么是律、教、宗?三者有何区别?印光法师答:然如来法道,弘范十界。虽宏法大士,各皆三学圆明。而门庭建立,不能不各有专主。或专主于止作持犯,则为律。或专主于修..
问:无常的观点和空性的观点有什么区别?达真堪布答:有区别。无常有两种,一种是粗大连续之无常,一种是详细刹那之无常。比如,一年四季的变化,从春季到夏季,要经过几个月..
问:小乘与大乘在放生方面是否有区别?希阿荣博堪布答:阿底峡尊者说过,大小乘以发心别。小乘修行人深深体会到轮回的痛苦,他最大的愿望就是从这种痛苦中摆脱出去,永断生..
比起地狱众生,人间痛苦实在微不足道跟地狱众生比起来,我们人间的痛苦实在微不足道。法王如意宝常引用麦彭仁波切的一个教言教诫弟子:“现在就是一颗小火星落在身上,你也..
索达吉堪布:《大藏经》公案:若能放生,金刚地狱中也能解脱若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上..
无德禅师收了不少青年学僧,大家慕名而来跟他学禅,禅师叫大家把所有一切都不准带进山门。在禅堂里,他要学僧‘色身交予常住,性命付给龙天’,但学僧有的好吃懒做,讨厌工..
大乘经上常说「一切法从心想生」,所以,世界如何变要看大众是什么想法。于是我们恍然大悟,影响别人思想的人,负的责任最大,能引导人正知正见这是佛菩萨,这是世间的大圣..