地狱道投胎的人特征

一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们..

聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能。聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能;愚笨的人做事，却把事情复杂化，只有事倍功半。繁也不是不好，有时为了表示慎重，..

一信徒问师：师父，没有物质基础的人怎么才能培养福报呢?师答：当你现在没有足够的物质条件去做布施和供养的时候，那就请珍惜自己的时间。很多人浑浑噩噩，天天睡觉、看电..

我们要换位思考，如果心麻木不仁了，你学佛也学不进了。看到众生心会揪起来，你做多了，这样慈悲心就会生起来了，每天修行就会变得很神圣，你的人就变得很神圣。你是佛弟子..

疑心会慢慢偷走我们的福报疑心如果是小偷那嫉妒就是强盗妒忌心和疑心，就像双胞胎一样，经常携手出现。而且往往都是先有怀疑，才有妒忌。疑心，平时隐藏得特别好，我们把它..

现在有许多人反对“因果报应”和“因果法则”，他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。我们打开报纸瞧瞧，几乎每天都有杀人、抢劫或欺骗的事情发生，干这..

问：作为初出茅庐的年轻人，在工作中看到不合理的人和事，是该仗义执言还是隐忍不发?索达吉堪布：一些论典中曾有宣说：乃至自己的势力尚未充足之时，对敌人也应该恭敬地对..

一信徒问师：师父，我很爱一个人，也为他付出了很多很多，但却得不到他的一点回应，我现在很苦恼，请问师父我该怎么办才好呢?师答：我们现在都有爱人的权利，也有被爱的资..

人的灵性和方向都掌握在有文化有知识的人手上。所以这类人更要很谨慎。比如医生来讲，人生病都找医生。要是医院做虚假广告时，那会怎么样。比如现在很多人卖药品，都宣传有..

问：未来对佛教产生兴趣的人会越来越多吗?索达吉堪布：如今我们正处于物质爆发时期，多数人把情感、钱财当作生活目标，当然，很多国家也都经历了这个过程。但到了一定时候..

众生有过去、现在、未来三世的六道轮回，这是具有宿命通的如来现量亲证的，我们业力凡夫是不知道的，我们是井底之蛙，佛把他证悟的真理合盘托出。佛告诉我们这样的真相，是..

毁佛、骂佛都有无边的罪佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸，归子身矣。——《佛说四十二章经》或问：佛既大慈，何不令骂者无祸耶?有的人问了，佛有大慈大悲，干吗还让骂..

天堂地狱在自己心中问：请问师父，有法师说：‘天堂不在天上，地狱不在地里’，师父的见解如何?答：这个问题，可以分两个方面，对理来讲，天堂地狱在自己心中，不但是天堂..

通过上课的学习，我们知道死亡是一定的，但死亡并不是生命的终结，我们的生命将随着善恶业，因果受生。我们很难把握生命是走向恶趣还是善趣。思维三恶趣苦的意义和思维地狱..

学佛前我一直觉得自己挺优秀的，不论是工作能力，还是孝敬父母，照顾家庭。对自己，我还算比较满意。唯一让我觉得美中不足的是，我的脾气差了些。借用母亲大人的一句话：“..

一个生命要发正确的愿，办不到不要紧，有的人说“师父，我的业障重，我是凡夫，我五戒守不好。”你要是守好了，那就不要守了。正是因为你守不好业障很重，所以你才要守。要..

思地狱苦，念佛自然恳切思地狱苦，发菩提心。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳..

从基本佛法来看，地狱天堂皆出于自心。所谓地狱、天堂，在精神上的感受是有的，从果报来说，地狱的存在也是有的，但地狱并不一定有实际的方位、区域。至于刀山、油锅、奈何..

譬如我们《弥陀经》、《无量寿经》，这个里头有教、有理、有行、有果。“三辈往生”、“往生正因”这是行，本经第三十二到三十七品是行，那是持戒，里面这经文很长，细说五..

殊胜，诸佛赞叹极乐世界，极乐世界跟它们一样，好像比它们更圆满，为什么?阿弥陀佛建立极乐世界跟他们不一样。他们是一般的方法，断恶修善，积功累德，达到极处，这个世界..

以前有一个出家人，看到一朵荷花，他去闻了一下。河神就跑出来说：“你这个出家人，你怎么偷我花的香味?”他就很惭愧。他刚走，有一个人跑过来，把那个荷花摘下来，鼻子闻..

大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多，怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会，极其开放。从中学到大学，从高官到平民，那么多造邪淫的人，..

由欲乐心引发而奉行善法的人，不管转生何处，无论到哪里，福报都会现前，献上善妙的供品。我们很多时候所考虑的都是多余的，自己若是能行持善法、积累善根，无论在哪里都一..

没有佛法解决不了的问题，没有智慧解决不了的问题。如果你有佛法、有智慧，一切都会当下圆满。所以我们一定要了知，除了三宝不依止他法，无论发生何种事情，都只依靠三宝之..

坠胎是很大的罪过，学佛的人都知道，但能补过还是好样的，我们都是凡夫俗子都不是圣人，应该说容许有过错的，贵在知错能改。换句话说，我在日常生活中也时常犯错，我是经常..

福地还须福人居(图源：网络)我们东台有个泰山寺，泰山寺十年换了五任住持，最近领导委派我去。这确实是很复杂的地方，但是我们泰山寺是一个东台人非常向往的，一个很神圣的..

「尊敬的同学们：大家好!这些年来，我们将爱送到全世界，肯定人性本善，人人皆有佛性。期望人人能学会自爱」，这是关键，如果没有自爱，下面全是假的，你决定做不到。圆满..

有人在布施时，会怀疑对方的真假，其实如果有布施之心，就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私，布施出去时，功德就圆满了。真假问题，是向你求乞或托钵者的因果业..

《金刚经》中“凡夫”之说没有什么实在意义。确实是这样，只是一个名字罢了，不过凡夫有凡夫的特征，这四种颠倒就是最为突出的四大顽疾。第一个颠倒：把无常当成恒常。我们..

月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，这种作风，给社会人士经常有微词批评。有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，..