顶果钦哲法王七支供养

【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。..

问：比起做慈善来，有些人更愿意供养高僧大德，认为这样种的善根更大。是这样吗？索达吉堪布：假如你供养的是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。但一般而言，这..

【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。若能以身..

【佛经介绍】《圆觉经》，唐·罽宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，是唐、宋、明以来教（贤首、天台）、禅各宗盛行讲习的经典。主要内容是释迦牟尼佛回答..

宝光天子宝珠供养佛塔，获发光天人身。当佛陀在舍卫城的时候。当时有一位天子，名为“宝光”，他的财产很多，身上遍戴珠宝、璎珞，光芒四射，庄严殊胜。有一天晚上，宝光天..

1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我..

编者按：此故事摘自《百业经故事》，世间真正的公平，就是“因果”；无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在“善有善报，恶有恶报”的因果定律下获得宽贷或殊遇。当佛陀在舍卫城..

最近几天，关于张铁林的一段视频让熟悉藏传佛教的人们直呼“三观尽毁”。虽说“皇阿玛”后来发声否认“坐床”，不过却并未否认与所谓“白玛奥色法王”的关系，而这位“法王..

噶玛巴·邬金钦列多杰，是第十七世大宝法王，藏传佛教噶举派（白教）的最高活佛和领导者。噶玛巴·邬金钦列多杰于1985年6月26日出生于西藏昌都县拉多乡，1992年9月在中国政..

张铁林坐床仪式视频截图近日，一则张铁林“坐床”的视频爆出，在10月4日，香港会展中心由号称白玛奥色法王组织的护国息灾大法会举行，法会上这位“法王”特别赐名张铁林“..

饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭..

2014年12月18日，在菩提迦耶噶举法会期间，萨迦法王来到大宝法王驻锡的寺院，拜会十七世大宝法王，这是藏密两大传承亲密和好的大事。历史上，萨迦法王和大宝法王曾经在蒙古..

大宝法王神奇的转世故事（多图+视频，恭敬瞻礼）第16世大宝法王噶玛巴的转世传奇噶玛巴的法脉传承是从金刚持佛传至印度的帝洛巴和那洛巴大师，再传至西藏的大翻译师玛尔巴..

活佛是不是有的时候会被认错？这就牵涉到活佛的使命跟责任，几乎所有的活佛，都要经过非常严格的训练，他们从六七岁的时候，就要接受经教的训练、法会的训练、人格的训练、..

善男子！诸供养中，法供养最。善男子啊！你不要以为用那么多、那么好的东西去供养佛，就是对佛陀最好的供养了。不是的！对佛陀最好的供养，是对佛法的尊重和奉行，而不是物..

菩萨身相之所以用橘色，因为橘色代表的是太阳快要出来时，天空中的光芒。也代表从这个颜色后，大地会有光明。为了方便解说，我们说文殊菩萨是橘色的。我们的本性就是文殊师..

我们知道三宝是众生的良福田，也就是是最好的福田。在三宝当中哪怕只做一点点的供养，都可以获得无量的福报。我们平常就是拿香、水果、鲜花，灯等来作供养，就我们准备的这..

核心提示：某航空公司管理层称，曾在过去十余年间，因为“活佛主动要求来新房闭关，并称闭关理由是你家有鬼”、“活佛说我儿子贝贝身上有小鬼捣乱、必须斩妖除魔”等缘由，..

大宝法王长寿祈请文嗡梭德！无死三根集聚莲师尊，大悲降众事业所幻化，金刚总持怙主噶玛巴，莲足永驻事业愿兴盛。此文是持明周游者夏扎桑杰多吉所祈请。..

编者按：佛经经常讲到大德居士以金银琉璃等七宝供养，在佛制中出家僧人又“不捉金钱戒”，这两者是否相冲突？有何玄机？以金银等七宝供养和“不捉金钱戒”是否矛盾居士问题..

现在，有不少信佛的人，捐了很多很多钱，给寺院和住持，认为这就是虔诚“供养”。在佛教的《长部第一六大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中，有一段释迦牟尼佛解释怎样才..

我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实，自己的善根算什么？都是有漏的善根。自己的功德算什么？都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用，就要供养给佛菩萨、布施给..

人生就是一场经历，曾经哭过，曾经笑过，但在这场历练中得到了成长。就像一位诗人说过的那样：雨后的青山，像泪洗过的良心。学会品味和珍惜那曾经的泪水，因为每一次真诚的..

现在，有不少信佛的人，捐了很多很多钱，给寺院和住持，认为这就是虔诚“供养”。在佛教的《大般涅盘经》、《长阿含第二游行经》中，有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的..

当我们的悲心已经增长到超越了我们个人的限制，它就成为一个无限的愿望，希望利益一切众生——在任何处所的每一个众生。这并不是专指那些我们喜欢和觉得亲近的人，它的意思..

2015年5月25日（农历四月初八），欣逢人天教主、大悲慈父本师释迦牟尼佛圣诞吉日良辰，慧日禅寺有发心出家的优婆塞、优婆夷，割爱辞亲，放下世间的万缘，正式依上传下喜法..

普贤菩萨强调，诸供养中，法供养最。法供就是用法来作供养。我们知道，我们用种种的钱财呀，物品呀来供养，在受三皈的时候，常常会提醒，说经典里面所说：用种种钱财来供养..

未来和现在的众生在他所住的地方，在南方清洁之地。南方是指光明的地方，就是清洁的地方。如果有众生作龛，作菩萨的龛室，它的材质或者用土来作，石头来作，竹木来作龛室，..

「对治烦恼」是整个修持的重要根基。有时我们在佛堂中修持，环境很舒适，所以觉得自己很有慈悲心、禅修很好。其实要在日常生活中，在工作或与亲人家人相处中，才能看得到佛..

人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除..