顶果钦哲仁波切的开示

关于闻思修行佛法很讲究次第，那些不按次第来的人，看了几句禅宗、密宗教言便高谈阔论，好像自己就是佛，什么“酒肉穿肠过”、“无因无果”……吓唬人，没什么意思。在这种..

以下内容节选：《王凤仪年谱与语录》王凤仪先生关于放生、杀生、食肉与食素的开示（推荐）（一）祖先吃素，荫及子孙我守墓时便思索道，我家怎会有我这样一个人呢？从我父母..

许多对佛陀的教法不甚了解的人，认为佛教是病态的，他们认为佛教徒否定快乐，只想到痛苦。他们设想佛教徒排斥美丽及身体的享受，因为这些是诱惑；佛教徒应该是纯净而节制的..

诸位上座，今天又是腊月三十日了，大众都认为是过年。常住没有好供养，请诸位多吃杯茶。照历书规定，一年有春夏秋冬四季，十二个月，二十四个节气。人事上的措施，多是应着..

在座佛学院的道友，很多人都出家了，出家后应该不会吸烟，讲这个可能没有多大必要，不过以前在个别地方，藏传佛教中有些人自称“密咒士”，汉传佛教中内蒙古等地，也有极少..

我们有限的逻辑悉达多认为教法不易，是千真万确的。在这个被贪婪、骄傲和物质主义所驱动的世界里，即使只是教导爱、慈悲、利他等基本原则都非常困难了，更不用说空性的究竟..

在拥有名利后，一定要懂得分享。特别是要用自己的“名”多做一些有利于大众的事，尽量让“名”产生更多效应。同样的事情，一个有名的人做和一个没名的人做，结果大不一样。..

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！我们今天要学习的主要内容是往生破瓦法。破瓦法分好多种：有法身破瓦法..

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼..

「今诸大士」，佛在讲经的时候，参与法会的这些大菩萨，特别是在家菩萨，出家菩萨只说了三个人，在家菩萨说了十六个。十六也是表法，代表圆满，用这十六位菩萨代表一切在家..

虽然我已经出家，师父上人（上悟下道法师）是得道高僧，但师父给我捧场，遇到这么多高僧大德都给我捧场。然后呢，也许我祖上比较有德吧，也是师父、善知识的加被，诸佛的加..

经常有些人，于财布施之后，喜欢炫耀：“我最近做了很大的布施，捐给穷人多少钱，捐给寺庙多少钱......”甚至把供养也当成一种施舍，因而心生傲慢和炫耀，这样所做的上供与..

催醒轮回的铃声普巴扎西仁波切开示一个儿子修法非常精进，他特别希望自己的母亲也能认识到轮回的痛苦而趋入修行，想了各种方法劝请母亲，但是母亲总是借口每天忙于生活的琐..

一切是空悉达多证悟后不久，他的话语，我们所称的“法”（dharma），开始深入印度各阶层的生活。它超越了种姓制度，吸引了大众，不分贫富。公元前三世纪的阿育王，原是一位..

我们有时候昂首看天，从小一直会有个迷思，天际到底有多宽敞？它有终点吗？有终际吗？在它的外围还有涵盖些什么呢？这个世界上是否只有这个空间呢？小时候心里面经常对所处..

有很多的人和我聊过，问道：「上师，我想做这样的事情，我想做那样的事情，我觉得我一定要这样子做，要不然我睡不好觉……。」在这么长久的时间里，因为因缘的关系，很幸运..

天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的..

有的人问：“佛教讲‘依法不依人’，为何还要找个上师呢？”不少汉地的法师也有这样的疑问。每个佛子，都需要上师，就如同佛陀时代的罗汉们、菩萨们，他们的上师就是佛陀。..

有些人问：“佛菩萨不是不食人间烟火吗？那为什么还要上供？”这里的“上供”，不仅仅指你供养了具体数量和金额的实物，不仅指你供养了饼干，他供养了水果，那个美女供养了..

中国历代皇帝几乎都笃信佛教，例如梁武帝萧衍便是一例，其中尤其和达摩的一段对答和因缘最为后人熟悉。达摩初达南海，梁武帝便请人迎请到皇宫，梁武帝噼头第一件事便问达摩..

现在社会风气里，很多人喜欢仇富、仇官，甚至不少人天天在埋怨社会、政府和国家，这是一种不良的心态。尤其体现在网络上，只要媒体说抓了某某官员，某个富人又出了事情，下..

问题1：我不知道如何用佛法的心态来处理自己的爱情。在我的感情经历中，我常常自觉伤心，并为不能遇到合适的人而感到难过。有时我希望看得的淡些，于是变得十分被动，一直..

在世界的历史上，中国有很多特殊的经历是其他国家所无法比拟的，例如全世界绝对没有任何一个国家可以像周朝如此的久治长安，经历了八百二十五年的太平盛世，中国统治世界版..

一、印光大师印光大师临终时当晚对身边的弟子说：“净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。”此后精神逐渐疲惫，体温降低。夜里一时半，大师从床上..

人基本上是坚强同时也伴随着脆弱，但脆弱中却又有坚强的潜力。主要是对自己要有正面良善的牵引方向，就如同你保护家中传承已久的一幅名画，当你要展示的时候，你会用最柔和..

我曾经参考过一位印度圣哲他看过《吠陀经》的内文后所写的心得，平时我很尊重也尽量去阅读各个宗教的教义，目的是希望能够帮助对于佛陀的教法有更深远的启发作用。固然印度..

藏族有句俗语，“天底下有两种东西，不能让它舒适地闲着，需要反复适度地折磨，那就是房子和人体。”不管多好的房子，如果没人住，很快会“烂”掉。人体也是这样，你不用它..

最近有弟子曾经这样子问过我：「上师，我们每一个人都生活在充满了各式各样的烦恼之中，上师认为所有的烦恼，哪一种是最严重的？」每一个人从无法记忆和言说的灵魂过程中，..

我们人存活在这个世界上，永远都会和情绪捆绑在一起。但是很矛盾的是，经常被情绪左右的人，通常在那个同时，他的理性也会被抛入到自我的悬崖里边，而无法跳脱出来。只要是..

我曾经讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那就是说，佛力是不是能抵得住业力？你是问我这个问题。业力得你自己抵、自己消；自做业，你要自己受..