知恩报恩福佑中华------传喜法师北京市八大处佛牙舍利文化节祈福祖国65华诞吉祥2014年9月29日，晴空万里，位于北京市西山余脉的翠微山郁郁苍苍，镶嵌在几近山顶的三个硕大..
新华网拉萨１０月１日电（记者许万虎王军孙晓铮）仁波切、藏香、天珠……带有浓浓“西藏味”的词汇颇具隐秘色彩，吸引人们对西藏文化深入了解。仁波切：藏传佛教转世活佛殊..
中国佛教协会--河北佛教协会从缅甸仰光舍利博物馆——米提拉舍利博物馆迎请的佛祖释迦牟尼佛骨舍利、脑舍利及其十大弟子骨舍利，28日在沈阳转赠辽宁佛教界。舍利被安放在辽..
学僧有序参观展厅专心观赏本焕长老照片礼拜本焕长老舍利惊叹本老五彩舍利2014年9月30日，弘法寺佛学院组织2014级新生参访本焕长老纪念展厅，并于其后前往方丈室瞻仰礼拜本..
我们会稍微谈一谈三摩地禅定。我想，我们一边谈、一边实际上试着做做看，这样可能很好。所以我会讲一点，然后你们禅定一会儿；然后我再多讲一点，你们也就再多禅定一会儿。..
行者，看｜了解别人的痛苦体会别人的痛苦，在佛教里很重要，只知道还不够应该进而去尊重别人的痛苦。如果你真正具有这样的心，就可算是真正的慈悲了。这种慈悲与智慧是没有..
恭捧释迦摩尼佛舍利、泰国前僧王舍利到佛殿舍利塔上泰国风格佛殿捐赠仪式泰国风格佛殿舍利塔中原网讯（实习记者路双成）9月26日，洛阳白马寺举行“泰国风格佛殿落成庆典暨..
央广网北京9月21日消息（记者刘天思)记者从北京西山八大处公园管理处了解到，即将于9月29日开幕的西山八大处文化节活动的一个重要版块就是“万物平等世界大同”佛教文化系..
常藏大和尚开示供养植福2014年9月17日下午，应邀来京友好访问的缅甸联邦共和国通讯和新闻技术部联邦部长吴妙亨先生及其率领的代表团一行15人，专程来寺拜望常藏大和尚并参..
一市民观看舍利。昨（8）日，天开寺举行迎请舍利仪式。新京报记者浦峰摄300余名各界人士在天开塔前，见证舍利迎请仪式。新京报记者浦峰摄新京报讯（记者黄颖）昨天（8日）..
生活禅院成立仪式暨生活禅文化交流会启动仪式国家宗教事务局副局长蒋坚永发表重要讲话中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、三亚南山寺方丈印顺大和尚致辞朝阳寺住持明..
编注：原文刊载于2007年4月30日的《江南时报》2006年，作为佛教从海上传入中国的最早登陆地的连云港市喜事连连。继7月14日观世音菩萨成道日当天，云台山大桅尖上空出现佛光..
午饭时间，孩子们在斋堂用斋，义工叮嘱不要浪费粮食。南都记者霍健斌摄哪个是弥勒佛？哪个是药师佛？昨日上午，小雨淅沥，罗湖区仙湖植物园弘法寺内，童音不时传来。10余名..
为发扬佛教庄严国土、利乐有情的精神，弘扬佛教优秀文化，广州市华严寺于2014年8月6日下午15:00在华严寺隆重举行“举行恭迎本焕长老舍利供奉祈福大典暨第二届华严论坛系列..
弘法寺恭送本焕长老舍利赴广州华严寺安奉十位主法法师一如长老、印觉大和尚拈香印顺大和尚洒净众法师及功德主将本老舍利层层装函诸佛欢喜，龙天护佑，2014年8月6日上午，深..
十位主法法师(摄影：邓银生)法会现场(摄影：邓银生)诸佛欢喜，龙天护佑，2014年8月6日上午，深圳弘法寺隆重举行恭送本焕长老舍利赴广州华严寺永久安奉仪式。法会由中国佛教..
净慧长老化身窑开启进行舍利分拣将初步拣出的净慧长老舍利供奉于灵堂内供信众瞻礼净慧长老舍利子5月1日，黄梅四祖寺举行净慧长老荼毗化身窑开窑仪式。长老生前弟子、嗣法门..
舍利弗成不了菩萨的缘由释迦牟尼佛的座下弟子中，有位名叫舍利弗，他在佛的弟子中，是智慧第一的大尊者。以他的智慧能力来说应该堪登菩萨位，但他却常停滞在小乘的罗汉果位..
问：请问收舍利的仪式应该如何？净空法师答：收舍利没有一定的仪式，最重要的是恭敬心。舍利分布情形也不一定，舍利有骨头结成的、肉结成的、血液结成的，也有毛发结成的，..
问：如何理解“舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国”？大安法师答：《阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门“以果地觉作因地心”的特点加以理解。有些人会自然地从通途教理..
问：舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子，她在世时，每月清晨只会念阿弥陀佛，和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良，吃素，不晓得为何有舍利子？大安法师答：舍利子，就..
问：现在很多人寻求信仰，希望化解迷惑和痛苦，在您看来什么是信仰?宗萨钦哲仁波切：这是很好的问题。人类自始以来，就一直对超越物质的东西有不断的追寻。因为我们知道，..
问：应该如何观修无常?多识仁波切答：中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是：(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为：..
问：不思考无常有什么过患?多识仁波切答：(1)不会珍惜随时可能失去的生命和时光。(2)不会意识到生命的短暂而作常住久留的打算，在无意义的事务中消耗时光。有诗云：“人无..
问：为什么要思考无常，有什么利益?多识仁波切答：(1)俗话说：“纵有金山银山，临终也带不走一文。”想到人终究要死，死后身外之物一切皆失，可以淡化对今世眼前利益的贪心..
佛陀传人宗萨蒋扬钦哲仁波切“我会说佛教是理解世界的一种观点，而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教所说的真理是惟一的真理，那样太自大了”宗萨蒋扬钦哲仁波切显然..
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