定弘法师学佛问答

《阿含解脱道次第》第十四章四圣谛问答二五七、为什么很多修行人依人不依法?答:因为对真理实相——三法印和四圣谛没有体悟,更没有体证到。所以只好找个师父或大师做依靠..

《阿含解脱道次第》第二十七章修习禅定问答四三六、什么是禅定?答:禅定也叫禅思、静虑、止观。禅定不是死板板的定,是静下来深深的去思维、去体悟。禅定是活泼、活动的,..

《阿含解脱道次第》第十九章正知正见问答三三二、喜欢的境界,生贪心是黏着,不喜欢的境界呢?答:对不喜欢的境界生瞋心,也是黏着。正确的方法是对好与坏的境界不迎不拒,..

如何将学佛修行融入于日常生活中?*慈悲、柔软、谦下*心量无边无际的扩展…*深入体会世间的苦难─老、病、死*惭愧心、亲近善知识…如何将修行与日常生活融合为一并运用..

“四念处修行法要”问答(二)8.问:虽修行了一段期间,也有一些感触,但总觉得仍有些框框,如何再有效的去除那些框框呢?这个框框每个人都有,除非你是解脱者,如果你的框框..

“四念处修行法要”问答(三)16.问:丹田的膨胀收缩容易感受,但要进入全身的膨胀收缩就不简单,请再说明?丹田的膨胀收缩比较容易感受到是不错,再来,你从丹田要进到全身..

“四念处修行法要”问答(四)25.问:法流脉动好像就是身心脉相的放大,对吗?从一个角度说,这是对的,如果我们从点、线、面、空,这样逐步扩大来讲是正确的,一个人你从丹..

禅修问答-为何要打坐+打坐益处为何要打坐?问:假设一个人真的明觉当下起心动念、身心稳定敏觉,天生敏锐而且沈稳,这样的人是否一定要透过「有为法」的修行打坐、「熬腿」..

“四念处修行法要”问答(一)空海法师讲述1.问:为何要生?如果人生是苦,那为何要出生?这是不是造物主的造弄?我认为把人生定义为人生是苦,这是不正确、有失公平的。人生..

问:请问师父,我家里人都不信佛,也很反对我学佛,很多时候想参加师父讲座听课或法会都必须跟家里人撒谎说是单位有事,不然就肯定遭到反对和责难。可是,这样一直说谎对学..

慧律法师:学佛是要修养自己,不是叫你到处树敌

无钱更好学佛张尚德释迦牟尼佛本可做皇帝,富有天下,却做和尚讨饭,这是为什么?唐朝庞蕴居士有一船金银财宝,他将之沉到河里,靠卖竹做小玩意为生,这是为什么?六祖惠能..

学佛人千万别沾上「四邪食、五邪命」

学禅学佛的条件张尚德于达摩书院二0一0年十二月九日学佛必须有孔子的圣者气象:有老子的超世认识;有墨子的工团生活;学禅必须有庄子的逍遥游情怀;成佛除满足上述学佛的..

想学佛者注意〈忏悔偈〉说:「往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。」一切都是因有身、有口、有意搞出来的。菩萨想着辟支佛的事,是粗业,粗..

我们要学佛的什么?第一个问题,我们学佛的什么呢?佛值得我们学习的东西是无量无边;值得我们学习的法门是浩瀚广大呀。但是总的我们可以从四个方面来向佛学习:第一是学佛..

这个地方为什么讲勤修加行呢?古德注解上说,一个菩萨深深地了解到一切业障海,皆由妄想生,痛苦的根源跟别人是完全没有关系的。我们一个人会有痛苦,就是我们内心当中有不..

南无阿弥陀佛

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