过去有一位名叫须弥罗的比丘,言谈诙谐幽默。有一次,须弥罗比丘与国王相谈甚欢,称适国王心意,于是趁此时机向国王要求一块土地以建立僧坊,国王说道:可以,你尽你所能快..
问:法灭时,众生没有闻法的机缘,但他们看到空中的六字名号就能往生,是不是法更殊胜了?答:但有群生即有法。那时的众生恶业全部彰显,没有闻法机缘,但是佛的威神力也在..
居士:佛以一音而说法,有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法,所以做佛事可以超度它们?常敏法师:我们人与人之间的语言交流,隔开几个山头,就很难听懂了。但是..
编者按:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..
编者按:人生五十载,去事恍如梦幻,天下之内,岂有长生不灭者。织田信长在《敦盛》中这样说。当佛经中的不生不灭,遇上众生期望的长生不灭,听广东佛学院讲师、广州光孝寺..
信众问:为什么许多人辛劳一生、拼搏一生,依然没有办法改善困境?为何这个世界上穷人越穷,富人越富?贫富差距悬殊,众生真的平等吗?梦参法师答:我们要相信业果,多打几..
修禅者的心境,是以慈悲之心,普度众生。慈,是慈爱众生并给予快乐。佛本多情,时时惦记着天下苍生。修禅者的心境,是以慈悲之心,普度众生。佛法中的慈,是慈爱众生并给予..
这个世间,有许许多多人在佛门里修福,为什么?在佛门修福,得福最快,而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后,也没有发财,也没有升官,好像这个钱财白白地丢到水里去了,那..
正宗佛教歌曲《观音灵感歌》,百听不腻,普度众生,不妨试试!
文/向月我班智晖师兄的父亲在江西老家往生了,可远在厦门的我们没法到现场参加助念,班里师兄们商量用网络助念的方式来送老菩萨最后一程。我们组织了两场本班师兄参加的网..
诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。此心无始已来,不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相,不属有无、不计新旧、非长非短、非大非小,超过一切限量名言、踪迹对待,当体便..
佛陀说完父母十大恩德,接着告诉阿难及众人:“我看芸芸众生……”
偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..
导师在皈依定课的仪轨中开示,“在念诵三皈依时,要观想六道一切众生在和自己一起念诵,并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示,要“观想..
佛教歌曲《信心不变》!佛佑众生,永无疾苦!
佛歌《慈佑众生观世音菩萨》太好听了,愿众生平安
金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..
善士问:佛涅槃后怎么还能度众生?涅槃怎么还能有法身、化身,报身?我弄不明白了。久晃法师答:简单说,成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了,这是转愚成智..
1、法藏比丘胸怀大志,眼看众生业障深重,福慧浅薄,2、加上生命短促甭说成佛,连脱离轮回也非易事......3、我如何才能帮助众生脱离苦海?4、怎样才能是大家早日成佛呢?5..
念佛要有真实信心,第一要深信心、佛、众生三无差别,也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性,我也如此,没有高下之别,我是还没有远离垢染的佛,弥陀是已经成..
善士问:阿弥陀佛,师父您好。现在人身常感力不随心,身体有很多痛苦,唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界,据我了解往生后肯定成佛,但是会再回来娑婆世界度众生,那回来..
〖经文〗又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。..
问:畜生道众生能直接超度往生净土吗?还是需要来生投人身后才能得到超度?宏海法师答:这个问题实际上是没有定论的,因为都有可能。有一些畜生道的众生,他的福报具足了,..
有人问,佛会惩罚众生吗?佛永远不会惩罚任何一个众生,这一点我向大家保证,因为我了解真实的佛法!他甚至不会惩罚任何一个人,是我们自己惩罚我们自己!因为我们没有依教..
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