问：我们是刚学佛的居士，今天来是请法师指点迷津。对什么是净土法门，我们还不了解，请法师慈悲开示。大安法师：净土法门就是要念阿弥陀佛，求生极乐净土。首先，对净土法..
问：听弘法流通站的居士告诉我，部分信众因为请的经书没有拼音，所以也不敢看，也不敢恭请经书，怕读错了经书上的字而造业。大安法师答：弘法流通站的居士说这个话，跟他的..
按照这次活动的安排，今天下午是传授三皈依和五戒。这个活动是一个很严肃的活动，所以在讲三皈依或者五戒的时候，我们全体可以参加听一听；正式要授三皈依的时候，就要根据..
（第一天）大和尚慈悲、常住的各位班首师父慈悲、各位法师、各位居士：这次新加坡双林禅寺举行禅七，邀请本人前来主七，自己感到非常的惭愧，也非常惶恐，所谓惭愧，就是自..
问：请问师父，我们在佛堂里供花、供水或供水果，那些水果供完后还能吃吗？是丢掉呢，还是怎么处理？师：一般在我们汉传佛教里，上供的水果可以吃，下施的水果不可以吃。但..
我们研究佛法的人，对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。《..
三障是什么呢？第一报障。第二业障。第三烦恼障。报障有依报、正报两种。什么叫正报？什么叫依报？正报就是正当来受报的，就是我们这个身体。依报是依靠生活而受报，也就是..
今天学生们到台上来说自己读书的心得、处事的感想，虽然说得很短，但是很有意义。他们年龄很小，就知道说谎话是欺骗的行为，自己欺骗人，人会欺骗自己，这是因果循环报应的..
念佛也是禅念佛，通常被认为是净土法门，为什么成了禅呢？其实，不管任何法门，都走向一个目的--离苦得乐、消业除烦恼。没有一定的法门叫做禅，念佛同样可以是禅的法门。我..
现代的教育环境流行着两句话，一是‘孩子，我不要你输在起跑点上！’一是‘孩子，我要你比我强！’事实上，这种想法就像两把利剑，插在孩子的成长过程..
我十几岁在上海念佛学院的时候，除了上课，也做很多杂事。有一天，全班同学都被派去擦窗户，我很快就把分配到的玻璃窗擦好，于是四处蹓跶，看看其它同学擦得怎么样。我注意..
关于禅定，其实，禅就是定，定就是禅，一定要来解释它，禅可以说是我们跳跃的、动态的生命。定是我们进入到永恒静止的生命，六祖惠能大师在《坛经》里面就说到：外离相为禅..
有的人因为怕持戒不自由，怕犯戒，就不敢受戒。其实，在佛教里面，戒律包括的范围很广。持戒个人可以升华，可以净化，可以进步；假如你犯戒了，也有很多的方法让你减轻，比..
禅净中道是人间的佛教佛学很多的内容浩瀚无涯，宗派也林立繁多，禅净、中观的空、中道，这是人间的佛教。说到禅，历代的祖师们，参禅都不求成佛，只求开悟。在人间悟道以后..
我已出家五十多年，参加过的药师法会与弥陀佛七法会不计其数，对阿弥陀佛与药师佛很有感情。有不少参与法会的信徒问道：我们一下子打佛七念佛，拜西方阿弥陀佛，一下子举行..
有一个小孩，早晨上学之前，到寺庙里，见到香灯法师，说：师父，我捡到十块钱，给你供香。香灯法师说：哦，这么乖，拾金不昧。小孩心满意足地走了。可是，一连三天，他天天..
问：我们是发心以讲经弘法的方式来自度度他。从理论上来讲，若是能常随师学，当然成就是最快速、最殊胜的。但是现在的困难仍是存在的，譬如说出家在僧团当中修行，首先就必..
在佛陀时代丈夫的地位崇高无比，妻子称丈夫为主子，而妻子被称为附属者或养育者，只有生小孩及养小孩的地位而已，男人可以多妾，因而女人之间常钩心斗角，敌视互恨，往往造..
问：经书或有佛字的纸张和佛像，以及讲经的录音带损坏，请问应如何处理？净空法师答：现在流通的东西非常广、非常多，不像从前流通量很少，所以非常珍贵，总得尽心尽力帮助..
问：有一副对联，上联是‘火宅原佛国’，下联是‘淤泥真见出莲花’，请开示。净空法师答：‘火宅’跟‘淤泥’都是形容六道，是讲我们现前苦难的世界。‘火宅’是《华严经》..
问：请对‘法’开示。净空法师答：六尘是六根起用的对象，眼所见的都称作‘色’；耳根起作用的对象都称作‘声’；意根，意是念头，念头所念的对象都称作‘法’。法尘与眼耳..
问：有人说都看破了，就是放不下，认为看破比放下容易，请开示。净空法师答：‘都看破了，就是放不下’，还是没看破。如果真看破，没有放不下的。凡是没有放下，决定是没有..
问：《无量寿经》说：‘佛告弥勒，此诸众生，亦复如是’，至‘往昔世中，过失尽已，然后乃出’。《无量寿经注解》中提到，‘义寂云，但望胜乐，劣乐为苦，如欣上者，厌下劣..
问：弟子对《楞严经》的一部分内容始终弄不明白，即是富楼那问佛：‘若此妙觉本妙觉明，与如来心不增不减，无状忽生山河大地诸有为相。’‘无状忽生山河大地’涉及世界最初..
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