谛深大师法语

昔(春秋)列国时，鲁(今山东省一带)有二勇士，各处一地，一日相逢，沽酒共饮。一曰，无肉不能成欢，当买肉。一曰，尔我皆肉也，何更求肉乎。乃互相割食，兼复割以互奉，以致..

修任何法门，到达的最后境界都是一样，就是慈悲。慈悲才能起用，去度化众生。药师法门也是一样。也讲一下，观音菩萨和药师法门的因缘。中国人不管有没有学佛，都知道有个观..

『爱保贪重』。「爱欲牢固，这叫「爱保」；「贪心深重」，这叫「贪重」。现代社会这种人就多了，「不肯施与，爱保贪重」，只顾自己享乐，不顾他人疾苦，穷凶极欲。这是因为..

我们看到现在眼前的地球灾难，频率愈来愈高，一次比一次严重。灾难怎么发生的？都是因为眾生造作恶业。所谓「人以恶感，天以灾应」，它自然感召。人所造的杀、盗、淫、妄、..

现在人的疑心很重。最大的疑是怀疑古圣先贤的教诲，不相信了，把伦常道德拋弃了。《左传》上讲，「人弃常则妖兴」，如果把伦常道德都拋弃了，那这世间就会出现妖魔鬼怪，就..

我们要是起了恶的习气怎么办？这难免的，因为轮迴当中造恶造习惯了，忽然起了一个贪念，怎么办？立刻提起阿弥陀佛这句佛號。这句佛號是正中之正、善中之善，你一念佛，那个..

不管你是行善的人，还是造恶的人，能够在临终的时候，听到有人给你在耳边念佛菩萨名號，乃至辟支佛，你只要真听进去了，从耳根入进去，闻在本识，听到了。他罪恶悉皆消灭，..

释迦牟尼佛三千年前在经上讲的『浊世恶苦』，这个「恶」是讲五恶，就是世间所谓杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。烧和痛都是讲它的报应，五痛是讲现世报，五烧是讲来世恶道的..

你能够持一条戒，就有护戒神，每持一条戒就有五位护戒神日夜护佑你。你五戒全持，就有二十五位护戒神，你加上三皈，三皈依之后有三十六位护法神，这么多神灵来护持你，你怕..

杀戒持到根本上，那就是心上完全放下对一切眾生伤害的念头、对立的念头，对一切眾生都爱。真正这种慈悲心起来以后，你会发现什么？你没有任何恐惧感，你对任何眾生你不会恐..

带著仙家就是附体，现在很多。遇到这个状况，最重要的不要起对立情绪，这也是眾生，跟我一样也是苦恼眾生，他也希望能够得到利益，得到你的功德加持。所以你就好好修，一心..

1）人家侮辱你，你要当作是培福；人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得！你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法..

弘法护法都要发大菩提心，不忍眾生苦，不忍圣教衰。你有这种不忍之心就是慈悲心，真的要把自私自利放下。发心，就是立志，一肩扛起如来的家业，那你这一生可以成大圣大贤，..

只要我们念佛的时候，我们的心是跟阿弥陀佛完全相同，所以妳能有求必应。只要用真诚心来念佛，没有解决不了的问题，就是怕我们的心不真诚。怎么不真诚？还夹杂著私心，还夹..

1、不要评价别人德行，你不见得比他更高尚2、不要评价别人的好坏，因为他们并不影响你吃饭。3、不要评价别人的德行，因为你不见得比他更高尚。4、不要评价别人的家庭，因为..

一此经之宗：此经以信愿持名為修行之宗要。非信不足啟愿,非愿不足导行,非持名妙行,不能满所愿而证所信。二此经之利益：此经以往生不退為力用。三此经之教相：此经大乘菩萨..

○有人就常碰到伤害他的人，斗争他的人，或者感觉自己走路都很小心，可是为什么别人不小心会撞他，或者说甚至会杀他，结果是杀错了对象，或者人家看到他，就很愤怒地很想扁..

第八，『难除怨结，众怨不解』。如果杀生的业不改，那很难消除冤结，冤亲债主很难化解。要化解当然我们就要不杀生，像我们刚才讲的这个事情，不杀生，这条善业你做得愈来愈..

（家人不学佛）你就不要去掛心，隨他去就好了，家人学不学佛你別著急，先度自己，自己度了就能度家人；你自己未度想度家人无有是处。所以我劝你自己真修真干，真改过自新做..

持名（念佛）就是三个清清楚楚，口念得清清楚楚，耳听得清清楚楚，心里记得清清楚楚，这一句佛號四个字，阿、弥、陀、佛念得清清楚楚，阿、弥、陀、佛听得清清楚楚，心里记..

这个社会再怎么发达，不过就是人们越来越有钱，武器越来越厉害，科学越来越精细，也许以后手表就会有手机的功用，我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利，但人心..

（慧明居士摘录）净土法门，乃佛法中之特别法门，其利益与普通法门大不相同。古今多有依普通法门，论净土法门，由兹自误误人，而又自谓宏法利生者，不胜其多。其最初错点，..

第一集１、世之变乱之由奚在乎？一言以蔽之，众生贪瞋之心所致而已。贪心随物质享受而激增，稍不遂，则竞争随之。又不遂，则攻夺战伐随之，则死亡流离随之、则疫疠饥馑随之..

一赞净土超胜大矣哉净土法门之为教也。是心作佛。是心是佛。直指人心者。犹当逊其奇特。即念念佛。即念成佛。历劫修证者。益宜挹其高风。普被上中下根。统摄律教禅宗。如时..

其余法门，小法则大根不须修，大法则小根不能修。唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之则观音势至文殊普贤，不能超出其外；下之则五逆十恶，阿鼻种性，亦可预入其中。使..

欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像，可以供奉，宜装入玻璃镜中。供像之处，不可在卧室。若不得已，在卧室中供奉者，睡眠之时，宜以净布覆..

印光大师是现代著名高僧，净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子，告诉弟子往生净土的修证方法和为人处世的道理。通过书信法语往来的方式，印光大师教化了数以..

第一则世人食肉，已成习惯，但须知无论何肉均有毒，是因生物被杀时，恨心怨气所致。人食之，虽不至实时丧命，但积之既久，则必发而为疮为病。年轻女人，于生大气后，喂孩子..

佛与众生心体是一，而心之相用则天渊悬殊，由相用悬殊故，其所受用者，亦复天渊悬殊也。佛则唯以无缘大慈，同体大悲，渡脱众生为怀，了无人我彼此之心，纵度尽一切众生，亦..

佛教开示净土法门，告诉我们大千世界中有许许多多佛土，但特别提倡两处：一是在我们这个世界以西，称西方极乐净土；一是在我们这个世界以东，称东方琉璃净土。西方净土的教..