谛深大师开示佛门修行的几个关键

南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。一切修行法门里面最妙的法门，无过于念阿弥陀佛求生净..

1佛陀当年有说过关于人的欲望的一句话，大概意思是如果珍宝如雨般地下，我们的欲望仍然无法满足，这也是我们这个年代众生欲望真实地写照，我们许多修行人，修了好久了，但..

第一个环节，叩磬人员的岗位责任和注意事项，引磬是佛教里最常用的一种法器，主要是引礼大众礼佛问讯、念佛、诵经、唱赞、起腔落腔、还可以提醒禅定中人出定的作用。每一种..

（一）怯弱气—认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。（二）孤僻气—生性孤僻，心量狭窄，不和合于大众。应放开心量，方便利济群生。（三）出头..

根器，佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖师大德针对不..

在上海有一位林居士，他是做生意的，他赚了很多钱啊；晚年的时候也学佛，就买一个很大的花园成立一个念佛堂，给大家一起来念佛共修，他自己也念佛，对净土法门的信心、愿力..

在修行的路上，就这样做一棵风中的树.......你在那里震动，总有一些和你频率相同的人来一起震动；开始一个人震动，后来许多人一起震动，那震动的声音将越来越大，最终，宇..

《法华经》中，佛陀被称为“两足尊”，亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱，是因为他知道如何好好享受步行。走路是一种重要的佛教禅修方式..

“过堂”，也就是佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂，早、午斋各一次。僧人吃饭的地方叫五观堂，相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食..

我坚持了十年的空身修行，在修行次第上要达到的空身、空心、空性、空法，我已经完成了第一步，接下来该如何走？我有些茫然。您能否给我一个方向？或者方法，我臆测的是应该..

钱财，是人人都想拥有的东西！其实想要钱财很简单，只要你懂得修福，珍惜福气，福报自然而然如影随形！我们来到这个世界，懂得了生存的规则之后，我相信绝大数人都想过无忧..

每当我遇到困难的境界，内心感到沮丧的时候，一想起这一件事就会使我又信心百倍地念佛。这件事是我的好朋友——阿清菩萨告诉我的。阿清菩萨有一个朋友，她先生是海洋学院毕..

经常听见有人说，信佛的人这个不许那个不可，有许多的禁忌。事实上，佛教中并没有那么多禁忌。以下所说的几条，才是如理如法的行为。一、香炉里面残余的香棒，不可以每天清..

怎么样，一看你的相、看你的身体就知道了。你的功夫就在你脸上、就在你行为上，你怎么能骗人?你认真修行，你的相变了，在日常生活当中，风度变了、仪态变了，跟从前不一样..

所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。——《圆觉经略说》修行就是理性的警觉性特别强，自己的起心动念，一举一动清清楚楚;是罪是福、是功是过..

作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化，本人分享自己的对佛学文化的理解和认识，以文会友，您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。1、离家话说悉达..

很多人在修法时不想修或修不起，问题的关键在于对世法放不下。禅宗也讲看破红尘，看破了，成就也就是轻而易举的事。博朵瓦格西说：如果贪执今生的世间法，虽然一开始觉得放..

若是真修人，不见世间过。学佛的人，不要去好奇这个那个问题。其实修行是管好自己。整天把自己的时间跟精力放在去发现别人的缺点上，叫浪费。应该整天要放在自己身上。所以..

不知道您身边有没有这样的学佛师兄，他很发心，很用功，每天都把自己弄得很忙碌：每天都要念几万句佛号，每天都要念几百遍经文、磕几百个大头，没有完成就寝食难安，很是痛..

一提到学佛，大家总会谈到自己的时间不够，怕自己学不好佛，实际上这是一种错误的认识。如果你真的没有时间去打坐、诵经、拜佛的话，你一心一意地去做世间的工作，本身就是..

一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问：“老和尚！弟子们在灵岩山寺打佛七，日日跟着维那、悦众师父们精进用功，太好了！用得法喜充满，心里有所依赖；但回家后要怎么保持..

名闻利养是指使人堕落的名利，对于堕落我们大多数人都是噬之以鼻的，可是许多人却都选择了堕落。因此对于这些我们要有一个正确的态度，才能让我们远离堕落。我们不是生活在..

吃素不是佛教的戒律，而是一种非常良好的习惯，也是培养慈悲心的方法。佛教主张吃素，但不会强迫人吃素。生存条件与环境不同，饮食的方式也不同。汉地有食素的良好条件，寺..

我们刚出家的时候，老法师就教导我们说：“修行人就是要学减法，天天要减少习气毛病。”给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人养了一群猴子，猴子们特别聪..

欲界众生的心刹那不住，始终散乱、耽著于外境，因此得不到真实的快乐。古代禅师们常以禅悦为食，而现在人如果也能修习禅定，不仅可以让身体健康、精力充沛，还能保有良好心..

世移运衰，末法人根浅劣，欲求豁破无明，断惑证真，甚难甚难。自未能度，而欲度他，何异溺海渡人。奉劝诸贤，不可我慢高大。还是真信切愿，仗慈力念佛求生西方好。世移运衰..

“信”，信娑婆世界的苦，还有极乐世界的乐，还有阿弥陀佛的功德。在这前面还有什么准备工作呢?刚才我上来的时候，看到这里有一个公墓，这对于世间人来讲是很忌讳的，坐在..

是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。所以如来特别宣说这佛顶神咒，来保护后世一切初学的修行人，使他们能够早日得入正定，身心..

问：弟子以为，念佛行人勤修净业三福，以至诚恳切心信愿念佛，命终之时会蒙佛接引，往生极乐世界。但却常听有人说，某某人死后，经某居士或高僧超度，已经往生到极乐世界了..

在当今时代，很多烧香拜佛的人，并未受过三皈依，却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰，但按照佛教戒规的要求，如要信佛，应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..