谛深大师开示佛门修行的几个关键

微细的这个都不动心了，真的永远就住在《无量寿》，《无量寿经》讲的修因就是清净平等觉。你常住在清净平等觉，这个就是我们刚才念的处所，王舍城耆阇崛山中，它就代表这个..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..

修行想要成功，打好基础非常重要，而观修无常，就是非常关键的基础。无常观修得好，则修持任何法门，都容易获得修行境界;反之，如果无常没有修好，不论修持任何高深的大法..

修行路上风光独好真正的慈悲心，是内心里生出来的。但也不是天然的，好的心也是靠培养出来的。一旦生出来了，被你培养出来了，还要保护，不保护它，前一秒钟有，后一秒钟或..

问：我身为一位需养育幼儿及照顾家庭的母亲，每日生活中甚少有闲暇。而我所处的社会环境氛围也相当边陲，并不支持修行佛法，但也不会对之怀有敌意就是了。我置身目前处境，..

回忆过去的经历，真是悲欢苦乐全不由我，一切都被一种无形的力量牵引着向前走。而无明迷惑的凡夫却在悲苦中挣扎，努力，最后适得其反。一切都源于迷惑，且不自知。当下正经..

有些人他往往错误地认为，只要我们的所作所为跟佛法有关，那就是修行。其实不是，我们每时每刻要观察自心，要护持自心的正念与正知，要能够每时每刻都观察自己的起心动念，..

大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供养，不是你供养很多了，一支香也可以；说我连一支香都没有，用心香供养吧，念个偈赞，用..

天地灵文楞严咒TheShurangamaMantra--TheEfficaciousLanguageofHeavenandEarth我现在给你们讲〈楞严咒〉，这〈楞严咒〉百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。这么一个..

虚空才能包容一切。哈达卡比丘喜欢和人辩论，而且非赢不可。他若屈居下风，就继续挑战对方，并设法扳回面子。别人无意与他争辩时，他就自以为别人输了而沾沾自喜。接着夸口..

问：如何成为真正的修行者?海涛法师：我已经老花眼了，五十六岁了，各位，再四年六十了，你可以叫我老和尚了。所以我觉得一个人到六十几都差不多了，可以买一具棺材等着，..

为什么读了很多经还不知道怎么修行?大家都读诵大乘经典，或者是忏悔，或者是礼拜，或者是供养。我们读大乘经的时候要供养，不是你供养很多了，一支香也可以;说我连一支香都..

李嘉诚曾叮嘱其子：“你和别人合作，假如利润你拿七分合理，八分也可，那我们李家拿六分就可以了。”精明的最高境界就是厚道。《周易·坤》曰：“君子以厚德载物。”厚道之..

问：该通过什么修行方法来提升自己对三宝的信心?索达吉堪布：《华严经》云：“若常信奉于尊法，则闻佛法无厌足。若闻佛法无厌足，彼人信法不思议。”意思是说，假如你信奉..

一信徒问师：开始读诵金刚经、六祖坛经以后，心猿意马、心神不宁的情形渐渐减少，但因为自己常勉励自己“思想虚空”，竟迷糊到忘记该做的事，甚至不想参与任何事情，请师父..

修行必须要断欲去爱吗?我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故，想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，则发脾气。为什么会发脾气?主要的原..

修行要趁年轻。首先你要修行是要好的身体。像禅七，打坐，这都要身体很软。身体软就是人精气神足，肾气足。肾气虚，你坐不住。不是说修行一定要打坐，但没有好身体，要修行..

一信徒问师：阿弥陀佛!师父，在修行中自己感觉越来越不会修了，有些迷茫，怎样提升自己境界?师答：现在有些人知道很多道理，却不能控制自己，因为他没有定力，身体不听话。..

佛陀制定结夏安居制度库房职事对我说，明天结夏的节令要吃普茶，买不到果子等物，库房什么都没有，怎样办呢?我说，我在这里住茅蓬，不知什么时候，只知月圆是十五，看不见..

有个道友问普门品和金刚经的功德。佛经在作用类型中，有些是用来指导修行的，属于行法的，比如占察善恶业报经，这部经就告诉你怎么占察。属于用的部分。还有一部分讲般若的..

一信徒问师：师父，看电视时，目睹骨肉分离的情景，会掉眼泪，对修行是否有碍?师答：电视是高科技在社会进步和发展中的时代产物，它的原宗旨是利用新媒体来倡导文明，宣传..

父母恩德难报光阴似箭，转眼间就到母亲节了。虽然母亲节不是我国的传统节日，但是孝亲的精神却是跨越古今和中外的。那身在佛门的大师们又是如何报父母恩的呢?我们一起来看..

生生不息(资料图)印祖推崇面食，对豆子、豆油也特别提倡。并提出，保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特补，而是应以合理的素食配合寡欲的生活..

济群法师：修行路上的地图近年来，《道次第》在汉传佛教地区日渐盛行，这一现象绝非偶然，而是反映了大众在修学上的实际需要。今天是一个全球化的时代，资讯空前发达。对学..

越修行罪业越现形傍晚，某某法师与一些信徒，近十人上承天寺请示广钦老和尚，在大殿外，一行人顶礼老和尚后，某某法师对老和尚说：“出家以来，我一直深受种种人事上的刺激..

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下..

编者按：修行在哪里修?念经是不是修行?不是。听教是不是修行?也不是。每天念佛磕头是不是修行?也不是。那什么叫修行?修是修正，行是行为。修行人修什么?就在日常生活当中修..

一信徒问师：师父，修行过程总是七上八下、进进退退，是否心力不够?如何于动中修行得力?恭请开示。师答：修行过程，七上八下是因心力不够。心力不够的人，力不从心，欲振乏..

宗喀巴大师像(资料图)引言：本文主要给大家介绍蒙藏地区佛教徒，是每天如何学佛行佛，包括“行住坐卧”的具体情况分享给大家。无论汉传佛教还是蒙藏佛教，学佛行佛必须有严..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》以下佛用一个比喻来加强我们之认识「譬如食蜜，中边皆甜。」佛法如吃蜜糖，无论你把蜜糖放在碟中或碟边，都是一样清甜，不论你由..