谛深大师开示佛门修行的几个关键

基于悠久的佛教历史及古老的传统文化，现在学佛的年轻人越来越多，这当然是好现象。但其中很多人，只是通过阅读经论、书本，以及查阅网络上的资讯，然后自己去修行。我觉得..

一信徒问师：师父，能否给我们讲讲信心对修行的重要性?师答：真正的信心，它是一种智信，而不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白后的理性抉择。只有这种智信，才能..

能海上师(资料图)海公上师这里特别强调，所谓有堪能性的有两个：一个是“耐烦”，耐烦什么?就是说你能够忍得下去;一个要“勇猛”，勇猛就是说看到困难的时候不要退，要冲上..

问：作为佛教修行人，必须要看破今生吗?索达吉堪布：如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念，则无论修习其他任何之法，都不在话下。只须稍下工夫，就能大见成效。反之，如..

关于家人往生的开示信众：恭请法师慈悲开示，家父一生乐善好施，却往生得突然。在医院急救中，施打显影剂，引发败血症，昏迷致死。来不及和家父说上最后一句。接触佛法太晚..

寂天菩萨在〈安忍品〉第一颂里写道：无论你曾做过多少善行，如供养诸佛或布施众生，这些千劫累世所集善业，都能因片刻嗔怒心而毁。这首诗的涵意是说，修行者要能成功修链到..

学佛中要注意八个错误(资料图)人犯错很正常，因为圣人给了我们理由，那就是：我们不是圣贤。然而犯错之后不能悔改，却用另外一个错误来消极的处理问题，那就是愚痴的。这样..

一信徒问师：师父，如果修行非常精进，那么到了一定的时候，欲望息灭了，执著止息了，就会进入一种清晰空明的境界。这样算是解脱么?师答：我们试着分析一下，若安住在这种..

学佛，时时检查自己的身口意很重要只要提到“走火入魔”这个词，大多数人脑海里都会出现一个疯疯癫癫、精神不正常人的形象，就如金庸小说之中描述的一般。到底什么是走火入..

女居士(资料图)(一)读过《药师经》的同学们知道，药师如来在因地时有一大愿：若有愿舍女身的，闻药师如来的名号，一心称念，礼敬供养，一切皆得转女成男，具足大丈夫相。直..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人..

道不是用来讲的，也不是用来听的，而是用来行的。如果道是用来讲的，永远会打架。你看网络上，很多法师提出的观念，往往赞同的也有，反对的更多。但要记住，只要把道拿来讲..

1、佛教轮回说不片面着眼于灵魂或物质，而是从朴素辩证法缘起论出发，把生命活动，众生存在看作身心合集。心识主枢，非断非常的流变过程。它既否认有不变不灭的灵魂，又反..

我们应当以怎样的心态修行?珠穆朗玛峰是护法神守护的地方，藏人们祖祖辈辈对着祂虔诚祈祷。这些年攀登珠穆朗玛峰越来越流行，人们往往为了个人理想而“征服”珠峰，再将这..

佛种能否开花，关键在心地(资料图)文：妙江大和尚为啥叫地藏菩萨?地就是心地，我们要把我们发的这个心种在这个心地上。有良心就是良地，就是好地。良好的心地，我们要把这..

修行是生命中唯一有意义的事情有人问我生命的意义是什么?我告诉他：修行是生命中唯一有意义的事情!因为我们这个世界和我们这个身体都是由我们的“业”构成的，业的善恶好坏..

做好世间人，行好世间事。生活中处处是佛法，人成即佛成。有一天摩诃利王子专程前来聆听佛陀讲解《帝释所问经》，由于佛陀生动的阐述，让王子认为佛陀必定认识帝释。于是摩..

闻到佛法，好好用功了生死要报佛恩，你不弘法利生行吗？那些虫虫蚁蚁，那些乌龟麻雀，它们什么都不懂啊！那些猫只晓得捉鱼吃，那些牛只晓得吃草，除了吃草就是吃水。你叫牛..

法是能够对治我们烦恼的良药法是能够对治我们烦恼的良药，它很清楚地告诉我们烦恼有什么特点、它是如何生起来的、如果不对治它会产生的种种过患、对治烦恼的种种殊胜的利益..

修行就是在训练我们做人和做事的态度我们不论到什么地方，只要抱著愿意吃苦的心态，愿意忍一切辱，吃一切亏，不畏艰苦，则照样会进步。在俗家，我们是享受惯了，受骄纵惯了..

虚云老和尚办道的先决条件：1、坚固信心想用功办道，先要一个坚固信心。信为道源功德母，无论做什么事没有信心，是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说大..

学佛给我们带来的这份解脱自在的法喜，我们一定不能独吞。我们是不是能够发慈悲心来利益家人、亲戚朋友乃至社会上有机缘相遇的每一个人。让我们真正地能够以诚心供养三宝，..

一信徒问师：师父，为什么好多人都在精进用功修行，却没有让生活变得好起来呢?师答：生活是充满变数的，最可怕的，有时不是灾难，而是自我陶醉所带来的期望。任何时候，都..

一信徒问师：师父，个人认为修行方式应该是宁静和祥和的，而不是抗争，请问这样对么?师答：从理论上是对的，从我们对修行的奢望中是对的。但你忘了佛陀说过的话：有求皆苦..

我们不论到什么地方，只要抱著愿意吃苦的心态，愿意忍一切辱，吃一切亏，不畏艰苦，则照样会进步。在俗家，我们是享受惯了，受骄纵惯了，什么事情都受不得委屈，总是固执自..

生活中处处都充满修行、行善的机会，修行、行善其实不难，只看你是不是去用心发现，认真当回事去做。这就如有一座矿山在眼前，等着我们去发现、挖掘，你是不是愿意动第一锹..

学佛给我们带来的这份解脱自在的法喜，我们一定不能独吞。我们是不是能够发慈悲心来利益家人、亲戚朋友乃至社会上有机缘相遇的每一个人。让我们真正地能够以诚心供养三宝，..

一信徒问师：师父，我修行了几年，总是达不到那种境界，请问我该怎么做?师答：打个比喻。如果你吃了很长时间的药，还是治不好病，就说明：第一，你吃错药了;第二，药虽然吃..

法是能够对治我们烦恼的良药，它很清楚地告诉我们烦恼有什么特点、它是如何生起来的、如果不对治它会产生的种种过患、对治烦恼的种种殊胜的利益，并且告诉我们如何对治烦恼..

1、积累往生的福德资粮真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可..