老和尚开示:空心秤的善恶因果,老员外的故事给你的启发有多少

经营婚姻的关键蔡礼旭老师我们刚刚讲的朋友信之,这都是夫子的志向,我们当弟子的承传下来好好去做。夫妻都没有诚信,其他人还可能有诚信吗?夫妻都有私房钱。我妈妈一辈子..

修行要不要挂在嘴上?修行不要挂在嘴上,那要挂在哪里啊?修行不修行,全在身口意三个方面。口业也是修行的重要部分,不是吗?有人说,学佛要修心,不要总是挂在嘴上。其实..

《法华经》说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么呢?看到一切法常,就是心性;他又能够知道无性,又看到..

三、佛教进取观的现代意义现代社会纷纷扰扰,物欲横流,树立勤修不懈的进取观对于现世的修行者又有什么特殊意义呢?或者就像很多人所疑惑的:现代社会中修行佛法有什么好处..

一日禅的开示慧光和尚开示禅,就是我们的自性。两千五百多年前,释迦牟尼佛在印度成道,他所开示的法门,无非是要令我们明心见性。明心见性的方法有很多,但佛经上说:「方便有多..

修行是不断的自我超越---慧光和上开示---我们谈修行、修功德,修行从我们发现自己的局限开始,不断的在自我突破、自我超越。我以前不能的,我现在要能;以前不可以的,现在..

二、佛教的进取实践佛教从对现实的生灭无常的变化世界深刻认识出发,揭示出这个婆娑世界系由所有众生的众多的业力所形成的巨大的“果报之身”。如果回溯到世界的终极,可以..

2011年慧光和上出关开示各位菩萨:新年到了,先给大家拜个早年!希望大家智慧增长、福德具足!学习佛法,要开智慧、要具足福德,能够成就这两件事,就必须要有正确的发心与..

关于《法华经》的几个问题业露华《法华经》亦即《妙法莲华经》,是大乘佛教的一部重要经典。它广泛流行于中国、朝鲜、日本等大乘佛教传播的国家和地区,对这些地方的佛教产..

论北魏佛教的几个特点业露华佛教传来中国,始于汉代。但在汉魏之际,佛教只是作为神仙、方术一类的东西,被宫廷和一些上层贵族祭祀,在社会上并没有多大影响。除了来自印度..

让我们以一颗清净之心共享佛歌,体悟菩提智慧的清凉!清音之美吉祥的佛音送给您,同时回向给一切有缘的众生!愿您能永葆吉祥如意!..

在家居士,五欲浓厚,烦恼根深。日逐现行,交错于前。如沸汤滚滚,安能得一念清凉?纵发心修行,难下手做工夫。有聪明看教,不过学些知见,资谈柄,绝无实用。念佛,又把作..

九、徐恒志老人对部分居士的开示(2004年1月27日岁次甲申正月初六)一、一切用功都要针对妄想分别执着,这是主攻方向。贪嗔痴慢疑是根本烦恼,无常、无我,涅槃寂静三法印。..

十、在家居士如何修行(徐恒志老人讲于1993年11月1日)智金仁者:听到你的声音,感到很是高兴!(录音讲话也是录好后托某居士代转呈徐师的)我知道你是一位有文化、有知识的虔..

五、关于心性等几个问题的解答——徐恒志在佛青少年部暑期教理专修班上报告关于“我”的问题问:究竟有我呢,还是无我?如果无我,那么能起作用的是谁?答:(一)无假我:我..

十、般若妙味——徐老对保定居士的开示第一集(上师询问弟子们修行情况,此略)胡居士:他能坐三个小时念佛,手结定印,他能坐三个小时。徐老:念佛法门很好,念佛法门也是一..

一、关于参禅的几个问题徐恒志祖光居士:你给本刊编者的信中,对拙著《怎样实践佛法》的参禅一段,提出了几点意见。这里,想就你所提的问题叙述一下我的看法,希望大家讨论..

九、妙音花絮——徐恒志居士电话开示1.徐师:“我上一次跟你电话谈话以后,你基本上明白了,还要磨练,还要打扫习气,因为悟后要起修嘛。”学人:“好的,谢谢您。”学人:..

修行之苦灵山居士/文修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切,从你看世界的方式,到你想问题的方式。你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂,那是切肤之痛,深入骨髓。如果你..

关于当代佛教与文化繁荣的几个问题方立天一、小引2011年10月18日中国共产党第十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大..

关于修行,关于误解灵山居士/文作为一个佛教徒,我经常被人询问各种关于佛教的问题,这些问题让我了解到,多数人对于佛教的了解并不比对于邻居的内裤颜色了解的更多。比如..

佛教故事:他把老黄牛当成自己的家人,关键时刻老牛救了全家

修行只有舍,没有得!---慧光法师---有的时候我们讲,譬如「意识」、「佛性」。各位不要以为有个实体在那边,不要去执着那个东西喔!如果在那里分别执着,那就是「是行其相..

治愈抑郁、焦虑症的关键是什么?257问:为了治疗焦虑症和抑郁症,我在几年中看了很多心理学书籍,也学了所有心理治疗理论,为什么收效甚微,我还没有治愈心理疾病呢?高月..

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