永明延寿大师说“有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去”有禅就说明大彻大悟,无净土就是没有信愿念佛求生净土。这种人十个人就有九个人要耽搁的。所以祖师们就..
问:念佛法门亦复持斋已否?答:念佛之法亦须持斋,大行和尚一食持斋,长时无阙。问的意思就是念佛法门的修行,是不是也必须持斋?持斋就是持午,一般人对「斋」这字,会误解..
1、我们自己还不想往生,阿弥陀佛现在来了,说我带你往生,恐怕就把你吓跑了,会大声喊到“我不去,我不去”,这就是“易往而无人”。怎么办?哪一天你受苦能够受到尽头,你..
圣空法师开示:道理谁都能明白,为什么修行功夫用不上?2016-11-10圣空甘露开示:圣空法师我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明..
问:都说念佛好,能治病,能消业,我也念了,但是怎么还不好呢?答:念佛能治病,能消业,能积福,能往生。但必须从心里念,必须真正懂得阿弥陀佛的含义。我们现在嘴里不断..
汝何不明道理,一至于此。目疾发生,不知忏悔宿生此生一切恶业,乃归之吃素。然则吃荤之人,便绝无目疾乎。汝以吃素为善为恶,若谓吃素为恶,吃荤为善。则强盗杀人亦是善,..
我们今天大概从早上五点多钟有几位菩萨就在那里练习。我请他们练习只有练一个「阿」字就好了。昨天我们在打佛一,没有很多时间讲念佛要怎么念。怎么样叫完全放松的念佛?大..
1所谓“法门平等,无有高下”,在理论上讲,所有一切法门都是修觉正净,为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便,所谓“三根普被,利钝全..
凡所有相,皆是虚妄;一切有为法,如梦幻泡影,这是诸法实相。我们天天想这些,慢慢的能契入这个境界,想多了他就得定,智慧开了,全部放下,我们这个身体在世间跟诸佛菩萨..
【原文】又诸三昧,其名甚众,功高易进,念佛为先。何者?穷玄极寂,尊号如来,体神合变,应不以方。故令入斯定者,昧然忘知,即所缘以成鉴。鉴明则内照交映而万像生焉,非..
这一句佛号,海贤老和尚做出最好的榜样给我们看,用这个方法统统可以证得。真肯放下,所以光是念不放下不行,念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下,放下执着,放..
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:‘我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念..
在古德的开示上说:修习净土的愿力,一般人有二个毛病。第一种人,他执着在有相的因缘,这种人大部分是人天种姓的,他修了很多的福报,又布施、持戒;但是他修福报的时候,..
请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日..
佛法象法界那样广大,象虚空那样究竟。但是若说其要点,只是戒、定、慧三法而已。然而这三法,互相摄受,互相融和,不能互相孤立。初发心入道,持戒这件事尤其重要。所以《..
【原文】佛法广大如法界,究竟如虚空。克论其要,唯戒定慧三法而已。然此三法,互摄互融,不容独立。而初心入道,则持戒一事,尤为要务。故楞严云,摄心为戒,因戒生定,因..
前言:佛教中的“超度”是指为救度亡灵,使其超脱苦难,去寺庙请僧尼为亡者诵经拜忏,谓之超度。一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实..
我们为什么会浮躁?由于我们的心都往外走,都攀缘世间上五光十色的东西。现在心要静下来,一定要把心向内收,要万法归一,归到一念里面。这一念就是“南无阿弥陀佛”一念,..
你真把道理搞通,你这一声佛号跟阿弥陀佛他就相应。我们这里信号发出去,阿弥陀佛立刻就收到了,他有反应。我们有感,他就有应。他的应有显应,有冥应。冥应,我们自己没觉..
敬佛每日安排回复近百师兄的忏悔,今天小编为各位师兄总结常见忏悔,愿对大家有帮助。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!1、忏悔:我自己太在意别人的看法嫉妒别..
问:出声念佛容易摄心,但在吸气时声音会变得很小,这样摄耳谛声,时而能听到,时而听不到;虽然说可以去听心中升起的佛号,但也容易受其扰乱,请问老法师有没有好办法?答:..
我们要往生,西方极乐世界是什么样的一个社会,佛在《弥陀经》上告诉我们,「诸上善人俱会一处」,我们凭什么跟这些诸上善人能够在一处?我们的心不清净,心地不善良,那怎..
我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女间互相吵闹..
这世间很多事情都会被一个“情”字所困扰,敬佛整理了学诚法师关于感情的开示,希望各位师兄能够受益,阿弥陀佛!1:网友问:法师,冒昧问您,困扰这世间的爱情您认为是什..
去年我们上传下印长老往生,你说他出家七十多年,临终给我们留了几句话:万法如梦,一心念佛,唯有阿弥陀佛能救我们。这是慈悲之极的话。哎,这个话传出来之后,很有意思。..
【解】“摧伏”指破除于降伏。“魔”者,(见前注)。又《智度论》曰:“夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。”此类鬼神有大神力,能与修出世法者为难作对。魔之军众称为魔..
信众问:接引年轻人来学佛,如何让年轻人接受念佛一法?大安法师答:能够让年轻的一代念佛,当然很好!但怎么样接引他,这要观机。年轻人有时候觉得念这句佛号很简单,他不感..
问:听说有一位师父念佛念得密不透风却自杀了,还有一个天天念佛的人,到临终时却听到佛号生瞋恨心,是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。答:这没有什么困惑的..
这是出于《法华经》的经句,是从发心的观点说。佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同。基督教说,耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪,凡是信耶稣的人,都能免罪而成为无罪。..
“一心不乱”这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教经》中也说到“制心一处,无事不办”。一心不乱的意思是属于修定的法门之一,又称念佛三昧,或称般舟三昧,或称一行三昧。..