“任何比丘,若故意夺人之生命,或因此而求持杀具者、或赞叹死之美、或以死劝导,云:咄!男子!此恶若之生,于汝何益?汝死胜于生。”戒律订立之初,不杀生戒仅是对人而言..
因果不爽【经典原文】见其亡母。生饿鬼中。不见饮食。皮骨连立。目连悲哀。即以钵盛饭。往饷其母。母得钵饭。便以左手障钵。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。——..
在中国,佛教虽然只是少数人信仰,但佛教里的有关饮食上的学问倒值得人们学习和探讨。例如“过午不食”与“素食”。众所周知,在现实生活中,人人都少不了进餐,而进餐次数..
饮食文明的边界在哪里?原标题:广西狗肉节去留之争饮食文明的边界在哪里?经济之声评论员马尚田从父亲节开始说起。你向父母说过“我爱你”吗?在老马价值观发起的这项独家..
刚好有一位朋友,跟一个六十岁的长辈聊到蟑螂的问题、吃素的问题。他说老人家不同意这个观点,他提出的看法,说「如果人类都吃素,整个生态的食物链就会被扰乱,动物会愈来..
问:每逢年节祭拜祖先,请问是否会有灵魂回来收领这些食物?答:有,也有的没有。怎么说有?他在鬼道,他就来了;他如果又投生到人道,投生到畜生道、其它道,他就不会来了。..
各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却是相同的,即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。2009..
2016起,印度航空AirIndia飞机餐只提供素食。2016起,印度航空AirIndia飞机餐只提供素食。就这一点,印度又成为全球典范了。而在国内航空,都已正常交付服务费,不但得不到..
供养者供养什么就接受什么,没有选择挑剔余地。佛教出现于印度的时候,佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定,因为印度是一个宗教信仰普遍的国家,凡是有宗教信仰的人,一定有..
各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却是相同的,即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。2009..
我们痛定思痛,常常在寻找造成灾难的原因,寻找解决灾难的办法,发现了联合国的科学家们2006年就发现的一个事实:吃肉是灾难的根源,不吃肉,或是减少吃肉就能停止灾难。目..
被语言操控的生命受念处除了观察身的感受之外,也包括了听闻言语等产生的感受。像很多人都习惯吃“毒的语言”:当听到骂自己的话时就很生气,听到称赞自己的话就很高兴。甚..
问:如果我们在没有达到顿悟,那一刹那间的时候,突然中就往生了,那么我们带着能所,夹着意识心,带业往生,这个‘业’指的是什么业?慧律法师答:他带的是净业,就是行善..
今年观音法会,大众比往年诚心,往年法会在吃饭的时候,大家都高谈阔论,不守斋堂的规矩;吃完饭,在碗中剩下很多菜饭,丢到垃圾桶内,或者吃完饭后,也不随喜功德就走了。..
饮食也有神,人每天即使喝一口水、吃一个水果、吃一样东西,都有神管的。你若信,它有的;你不信也一样有,只是你不知道,不是说不信就没有,那是愚痴的说法。你信这个神,..
美国众议院营养问题特别委员会向全美提出轰动性的报告节录自素食健康长寿----天华出版公司人类与各类动物的生理比较:有平坦的后臼齿可磨碎食物。有平坦的后臼齿可磨碎食物..
问:《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么?达真堪布答:世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候,就成为了出世间的菩萨;之前,住于见道、修..
在倒剩饭剩水、丢口水、鼻涕、鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,..
问:修行人在生活饮食起居上有什么注意事项?答:一是日常所需的资具受用既不能过于优越,亦不可过于低劣,凡事都要适度,当如是维持生活。二是明确自己的食量,饥饱应当平..
大自然里,树木花草要浇水,稻谷米麦要施肥,牛羊驴马要吃草,东西物品要上漆。可以说,世间万物都需要吃东西来滋养,尤其人的“六根”,眼、耳、鼻、舌、身、心,更要吃上..