我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

一信徒问师:师父,现在很多报刊广告和宣传品,甚至货品的外包装上都印有佛菩萨的法像或经文。另外也有日久破损的经文、佛像等,应如何处置比较好?师答:在当下,许多商家..

尕玛正在刻玛尼石(资料图)73岁的石刻艺人尕玛在拉萨西郊乃琼寺旁边的一棵杨树下刻玛尼石刻了30多年。他刚从老家四川德格县到这里开始刻玛尼石的时候,这棵杨树差不多和他一..

梵藏佛典(资料图)3月24日,来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..

很多人都有这样的疑问,现在网络这么发达,很多经文在网上都能找到不同的翻译版本,尤其是汉译版本有不少,那么念诵不同翻译版本的经文,加持力一样吗?是念诵藏文的好,还..

地藏经(资料图)很多善信都很关心,晚上是否能在家诵读《地藏经》。有人认为《地藏经》是超度鬼魂的经典,《地藏经》中有鬼神、鬼王等名词出现,讲得都是地狱之境界。在家里..

星云大师在贫僧出家七十多年中,经常讨论到生死的问题。生了要死,死了要生,等于季节有“春夏秋冬”的循环,物质有“成住坏空”的还灭,人生当然有“老病死生”的轮回。对..

来源:《梵网经菩萨戒本讲解》(佛说十重四十八轻戒)第十五条:若佛子,自佛弟子及外道人,六亲,一切善知识,应一一教受持大乘经律,应教解义理,使发菩提心。那么这条戒..

2016年9月17日,日本国际佛教学大学院大学校长落合俊典教授携日本鹤见大学佛教文化研究所池丽梅教授、上海师范大学教授定源法师等一行五人访问北京佛教文化研究所,受到北..

前排左起:池丽梅教授、定源法师、圣凯法师、落合俊典教授、定明法师、法雨法师、能仁法师文:德光2016年9月17日,日本国际佛教学大学院大学校长落合俊典教授携日本鹤见大..

想聪明、治病、富贵吉祥,都可以念诵心经。心经感应神奇,令人震撼。有缘者,可以多读心经。-----佛国大光明《心经》是一本佛教徒必读,必知的一本经典佛经。全称《摩诃般..

万缘放下“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;寸金失去容易得,光阴过去难再寻。”世人一天到晚在竞争奋斗,不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利,为这五件事颠颠倒倒..

一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。穷汉问:“居士,佛经不可食,何不送来春饼,可吃乎”。明心居..

图为书法家为少林转轮大藏经题字。图为少林寺法师及书法家们品鉴抄录完成的少林转轮大藏经部分经卷。6月7日,时值全国高考,来自河南洛阳、广西柳州经生团的30余名书法家齐..

一、不会与别人积极互动,何谈职场生涯的幸福与成功《弟子规·入则孝》第一句话就是:“父母呼,应勿缓。”为什么要这样做呢?有的家长立刻提出,这种对父母的绝对服从,会..

总叙概述:弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。..

核心提示:近几年来,学习儒家经典《弟子规》的潮流在佛教界内兴起,支持者认为,《弟子规》是做人和学佛的根基,要大力提倡弘扬,有的更提出“《弟子规》学好,能够救世界..

我们每个人来到这个世界,我们每天、乃至一生所做的一切努力,皆是为了寻找和获得幸福。可是,今天的中国,有太多的人有钱却不幸福、“成功”却不幸福!原因在哪里?幸福到..

问:下面一个问题。孩子从小学习《弟子规》,会不会影响孩子的创新能力?答:不会。为什么?创新要靠智慧,不是靠打妄想,现在孩子一下子就想让他创新,全都是打妄想,那不..

所以,三十二相八十种好离不开十善业,我们对十善要特别重视,不修十善业,哪来的相好?学佛,早年疏忽了,没有注意到,现在明白了要补修。从哪里修起?我劝大家从《弟子规..

问:现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗?大安法师答:弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文..

问:为读经方便,比较容易看懂,在经文上用铅笔写白字,请问是否有过失?净空法师答:现在的经本是一种普及的流通本,用铅笔写白字没有过失,但是善本就不可以。善本就是线..

问:《无量寿经》说:‘佛告弥勒,此诸众生,亦复如是’,至‘往昔世中,过失尽已,然后乃出’。《无量寿经注解》中提到,‘义寂云,但望胜乐,劣乐为苦,如欣上者,厌下劣..

问:请问净土宗的经文有哪些?又以什么参考书籍来帮助学习经教?净空法师答:初学的人最好从《印光大师文钞》学起。至于应读哪些经论,应参考哪些祖师大德的着作,《文钞》..

问:可以把经文编做白话吗?印光法师答:若完全把经文编做白话,万万不可。何以故,以久则不得其要,而失本源故。(三编卷一复胡宅梵居士书三)..

南无阿弥陀佛

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