佛说：这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。爱了，是续写前世故事。恨了，是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。修行..
一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。一切只是刹那。看姹紫嫣红开遍，却一盏茶起落间，满眼絮花纷落。一个刹那未曾端详，又一个刹那，已成过往。低眉，行走，水一般凉暖。总在..
《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载：世尊于逝多林时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻见后，皆执帚共扫园林。佛与众弟子打扫完..
对于超度婴灵后会有啥感应，常见的是超度以后自我的感觉比较轻松，不像之前后背沉重，心情也逐渐变的好了起来。最多的感应到的是孩子能够去投胎转世轮回那种欣慰之感。我超..
佛说：过去，有一个鹿群，有数百只鹿，因寻逐水草而接近都邑。有一次国王出外狩猎，鹿群被追逐奔散。一只怀孕的母鹿被追得落单，又饿又累，又因与鹿群失散而惆怅。此时，母..
人这一生，遇人无数，阅人万千，谁是你心中至爱，谁是你眼中过客，想必你已经看的很透彻，有些人适合做朋友，用一生去善待，有的人适合做知己，用真情去回馈。遇见了就是缘..
用一朵花看世界，世界就在花中用一只眼看世界世界就在眼前用一颗心看世界，世界就在心里人生，是一场执意的奔忙，若能放下执着一念，只与庸常中，求一份简单，一份随和。让..
一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。一切只是刹那。看姹紫嫣红开遍，却一盏茶起落间，满眼絮花纷落。一个刹那未曾端详，又一个刹那，已成过往。低眉，行走，水一般凉暖。总在..
关于灵婴生灵之事众位缘主，大家好。这一年来所遇到一些缘主中，有一些缘主是为自己父母的婴灵孩子做超度，也有几位缘主所超度的孩子时日比较久了，很多都是超过十几年以上..
全职法师：佛说万物生-印能法师
问：有人说，十八愿中的“唯除五逆，诽谤正法”是释迦佛说的。师父怎么看？常敏法师：本师释迦佛不会去加自己的意思。“唯除五逆，诽谤正法”，是阿弥陀佛知道众生会犯五逆..
有婴灵跟着有什么感应超度莫迟昨日有一位缘主联系我，问我能不能马上为她母亲的婴灵孩子超度。她的母亲昨日去世了，去年她曾联系我想要为母亲的婴灵孩子超度，可是不知为何..
众位缘主，大家好，我是师傅。在此前的超度日记文章中，曾经写过许多婴灵超度上路之时，都会哭泣，哭泣的同时，还会一边喊着妈妈。这哭泣，有的是委屈，有的是不舍，有的是..
问：我们能感应到西方极乐世界吗？要能感应一下多开心。常敏法师：释迦牟尼佛在《无量寿经》中说：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。这里阿弥陀佛第十八愿..
众位缘主，大家好，我是师傅。此前曾与大家说过，认婴亲，一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵，并非无父无母，或许有父亲在，或许有母亲在。我们在这世间便都知道，没有妈妈..
祈愿世间风调雨顺，海晏河清。（图片来源：凤凰网佛教摄影：究善法师）编者按：受温比亚台风影响，近来中国大部分地区都有强降雨，城区出行可以靠划船了，高速公路批量封闭..
问：我以前跟某老法师学，读《弟子规》，《感应篇》。现在我学习弥陀慈悲救度的法，专念佛了。可那些莲友说我忘恩负义，忘了初心，觉得我很不应该这样做。常敏法师：《弟子..
心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，..
问：我觉得念佛要有感应，或见佛光，或觉轻松，也就是需要实证的，对吧？常敏法师：净土法门的实证不是像你说的那样。你也许自我感觉很好，可你所说的，都是一刹那的现象，..
问：我们为什么要依原译本的《佛说无量寿经》，不能依止会集本？常敏法师：古时候佛经传入中国，有专门的译经场，由译经师大德们来翻译。译场规模广大，译经师们精通梵文，..
一直善良下去，总会离幸福很近，你所给予的都会回到你身上。反之，不善良也一样。不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来..
《佛说》佛教歌曲
编者按：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..
编者按：无常思想是佛教的重要思想。无常不仅是自然的规律，也是人生的规律。在现实生活中，人们常会遭遇生死寿夭、贫富荣辱、爱恨悲喜等无常。佛法告诉我们，世事皆无常。..
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