弟子规太上感应篇佛说十善业道经

五戒十善五戒是做人的准则，是完善人格的基础。五戒者：一、不杀生二、不偷盗三、不邪淫四、不妄语五、不饮酒【五戒】﹝出增壹阿含经﹞［一、不杀戒］，谓人若于彼众生，妄..

如果你不修行，你拜拜佛没有问题，可你真的想修行时，也听大德的开示，但就会出现问题，比如感应的问题。现在许多人在谈感应，许多书也记载感应，观音，地藏的比较多。求子..

中阴身通常每七日一昏死又复清醒，极感不安，但因未修过正法故，觉得彷惺恐怖。如果在这时候，亲人因办他的丧事而杀生，例如杀鸡杀鸭以宴亲朋，他便会感应更凶恶的境像，加..

一切的根源都在自己，要想改变一切，首先改变自己！在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。佛家讲：万法唯心造。人们对于外..

很多人学佛多年为何仍然不见功效？你身上的习气有得到修正吗？你的烦恼减少了吗？对于学佛人来说，最重要的是选择适合自己的修学法门，许多高僧大德都告诉我们，学佛要一门..

以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验：◎我的一位朋友季邦采，住南浔镇，是位名士，在季掌管镇海县的教育时，刚好我初次印刷不可录，因此写信附送了二百本给..

问：弟子一直有个疑惑，就是感应道交到底是一个什么样的状态？因为我想我肯定没有，所以我不知道是什么状态。另外一个就是平时的我们的做功课的修行的时候，我通过什么样的..

农历六月初三，是三洲感应护法韦驮尊天菩萨的圣诞。须弥山周围有四大部洲，为什么韦驮菩萨只有“三洲感应”呢？这有个典故。以佛法的地理来说，须弥山周围有四大部洲，须弥..

佛陀时代，舍卫国中数一数二的富豪，长者摩诃男死了。按照当时的律令，户主去世，无论他有几个老婆几个女儿，只要没有儿子，家产一律充公。摩诃男就属于“无嗣一族”。这摩..

「无量寿经」佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义法会圣众第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非..

闻如是：一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘：”父母於子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成。右肩负父、左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有..

佛说法灭尽经闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅槃，与诸比丘，及诸菩萨。无央数众，来诣佛所，稽首于地。眷属围绕，渴仰闻法。世尊寂静，默无所说，光明不现。贤..

如是我闻，一时，佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，..

曩谟啰怛曩啰湿弥赞捺啰钵啰底曼尼哆尾你焰帝惹具世湿嚩啰罗惹野怛他誐哆野阿啰贺帝三藐三没驮野怛你也他（达垤他。汉语：即说咒曰）啰怛儞啰怛儞啰怛曩吉啰尼啰怛曩钵啰底..

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。晨朝整服。俨然而坐。佛语阿难。告诸比丘。皆寂静明听。今当为汝说人生受苦。阿难从坐起整衣服。为佛作礼。白佛言。愿乐欲闻。佛言。..

闻如是。一时婆加婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时居士阿那邠bīn祁至世尊所。到已礼世尊足却住一面。阿那邠祁居士却住一面已。白世尊曰。唯世尊。世间有几伏淫而可知者。汝..

闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿难独处思惟..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等当知诸佛如来应正等觉具足十力。具十力故得名如来应正等觉尊胜殊特雄猛自在。能转无上清净梵轮。于大众中正..

如是我闻。一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山。与大比丘僧俱千二百五十。是时难提优婆塞。与五百优婆塞。出王舍城上耆阇崛山。往诣佛所头面礼足。长跪叉手问佛。大德。愿闻优婆塞..

闻如是。一时婆迦婆在舍卫城只树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘..

如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏..

如是我闻。一时薄伽梵。住迦毗罗卫国。释迦种族聚落。尔时有一释种。住车尼摩迦聚落。于佛净信于法净信于僧净信。归依于佛归依于法归依于僧。不疑于佛不疑于法不疑于僧。尽..

如来应供正等觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。阿难白言。云何如来。佛告苾刍。我昔因地为菩萨时历修众行。为求无上正等正觉。今得菩提涅槃一切真实。以八圣..

南无佛,南无法,南无比丘僧,南无舍利弗,大目揵连比丘,南无觉意，名闻遍北方健陀摩诃衍山。彼有虫王，名差吼无，在某牙齿中止。今当遣使者，无敢食某牙及牙根、牙中、牙边。..

如是我闻，一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，诸大菩萨万二千人俱，及诸天龙八部、鬼神、人非人等，共会说法。尔时世尊，於其面门，以佛神力，放种种光..

佛说骂意。十方虫蚁。一切皆啖已。十方虫蚁。一切亦啖我。何不知惭。十方虫蚁。一切我为作妇。我亦一切取十方虫蚁作妇。何不能作愧。在生死大久不可数。当种习道。不当习种..

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛..

闻如是。阿难白佛言。有人事佛得富贵谐偶者。有衰耗不得谐偶者。云何不等耶。愿佛天中天普为说之。佛告阿难。有人奉佛从明师。受戒不失。精进奉行所受。朝暮礼拜恭敬燃灯斋..

如是我闻。一时佛在阿耨达多龙王宫中。与诸比丘五百人俱。菩萨摩诃萨满足一千。尽是一生补处。皆得陀罗尼位阶十地。犹如王子不久当得绍继王位。此诸菩萨亦复如是。有大功德..