布施不一定要施钱,有时候说一句好话,能为他人带来不可思议的因缘;有时候只是几口饭的布施,却给他人带来生命的重生与希望;有时候一个不经意的微笑,也能给人带来温暖的..

问:我以前跟某老法师学,读《弟子规》,《感应篇》。现在我学习弥陀慈悲救度的法,专念佛了。可那些莲友说我忘恩负义,忘了初心,觉得我很不应该这样做。常敏法师:《弟子..

黄思婷《后街人生》,老歌精选

在这个世间,衰老是一个苦。我们的念头,念念的迁移生灭,就有时间的概念,这个时间是建立在我们的念头当中的。有一念过去了就是过去,当下这一念是现在,即将要来的那一念..

无论你怎么活这世上总有人说长道短无论你怎么做这世上总有人指手画脚你漠然了说你不近人情你认真了说你大惊小怪你洒脱了说你置身事外无论你做得多好也有人说你不好不管你有..

感恩是一种处世哲学,是一种生活态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧,也是一种歌唱生活的方式,他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..

望远镜登高才能望远。杜甫说:“会当凌绝顶,一览众山小”,站得高的时候,看到远处众山渺小,人会自然而然产生万丈豪情,刹那之间有了前进的动力。苏轼说,“不识庐山真面..

人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向!所谓定力,就是对自己的控制力。定力好的人,谨言慎行,不随波逐流,不放纵欲望,有所为,有所不为。因而常不被情绪左右,..

生活里,我们都有一个错觉:幸福总是别人的,唯有烦恼属于自己。我们一天天感受着所谓的烦恼,一天天寻找着,其实幸福就在身边。很多时候我们以为,幸福存在于金钱与权利的..

生活里,我们都有一个错觉:幸福总是别人的,唯有烦恼属于自己!于是,我们一天天感受着所谓的烦恼,一天天寻找着,其实就在身边的幸福!曾经有这样一项有趣的调查:世界上..

编者按:一位网友说他工作上处处受挫,感情上也不顺利,认为全世界都不理解他,就很感慨,为什么倒霉的人总是我?是不是这就是佛教所说的业障?香港佛教联合会执行副会长、..

佛家有禅语:随遇而安,随缘生活,随心自在,随喜而作,是为生活的密行。若能一切随他去,便是世间自在人。随缘是一种健康的心态,是一种人生的态度,是一种待人处事的思维..

一直善良下去,总会离幸福很近,你所给予的都会回到你身上。反之,不善良也一样。不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来..

从得到生命的那一刻起,我们的一生,都在得到与失去之间徘徊。得到了,不必狂喜;失去了,只用惋惜一小下。得失随缘,闲淡由之。因为有时,得到本身就是一种失去。生就男儿..

生活是开水,不论冷热,只要适合的温度,就是最好的。生活是口味,不论酸甜苦辣,只要适合的口感,就是最好的。生活是旋律,不论快慢,只要适合的听觉,就是最好的。生活是..

活得通透明代有一个人,对于买卖古董的看法,说了特别高明的三句话,他说:“任何一个人,一生只做了三件事,便自去了。自欺、欺人、被人欺,如此而已。”我当时看了,拍案..

“福慧双修”是佛教的根本教法。如《涅槃经》卷27云:“二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者,则知佛性。”太虚大师在《人生佛教》中也曾经指出:“..

忘不是糊涂,而是一种智慧;忘不是无能,而是一种大度。忘让人减少烦恼,忘让心变得宽阔。忘,不是失去记忆,而是放宽心态;忘,不是糊里糊涂,而是学会装傻;忘,不是忘记..

时间的渡口,我们都是过客,有些风景,不必在意;有些誓言,不必认真。默默守着自己的一片天,用心微笑,用心行走。时间的渡口,我们都是过客,有些风景,不必在意;有些誓..

通过《人生篇》的学习,我了解到在人工智能高度发达的时代,应该如何运用佛法的缘起智慧,审视《生命的痛苦及其解脱》,如何解读《人心、人性和人生》。我认识到,只有通过..

这一期沙龙探讨的主题是何为幸福,其中讲到:幸福固然与物质条件有一定关系,但是良好的心态更重要。人生的本质是苦的,惟有消除内心的恶性需求及烦恼,才能从源头解决痛苦..

本期我们学习了《一个新的修学起点》,我感觉到,所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程,儒家讲是知行合一,道家讲是道法自然,西方基督教则..

南怀瑾先生讲述人生来不平等,人有个差别,在立足点上是平等的!

蔡礼旭细讲弟子规:真正教育,我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》,确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

李娜经典歌曲《苦乐年华》,唱出了人生的酸甜苦辣,听得让人心酸

南无阿弥陀佛

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