动保业务员的工作日常

问：弟子的独子三十多岁，他不想成家，向往出家，停薪留职在寺院做义工已半年了。弟子受了菩萨戒，如果儿子有出家的因缘福报，我同意，但他父亲没学佛，不会同意。而现在儿..

问：堪布您好，我听说您特别重视持戒，而我平时的工作中很难不应酬，这样还能作您的弟子吗？希阿荣博堪布答：我是一介凡夫，本没有作上师的功德，只因为我很幸运地有一位伟..

如果我们想在临终时顺利地往生，那就必须在平时做好充分的准备，也就是要时时提起往生极乐世界的心。能提起这种心的关键，总的来说就是时时忆念死亡无常。因为当你念死的时..

罗素说过一句话：一个人精神崩溃的先兆就是认为自己的工作无比重要。从前我把这句话讲给很多人听。这句话说起来，粗鲁点讲，很体现逼格。有种说法，所谓成功人士，就是把大..

为了修习正命，你必须找到一个谋生的方法，而这个方法不会违背你慈悲的理想。你用来谋生的方法可能是你心灵最深处之自我的一种表现，或者它也可能成为你和别人痛苦的根源。..

有父子俩是开饭馆，卖打卤面的。打卤面的调料调配得特别好，谁家的都没有他家的好吃。儿子跟父亲干，父亲经常告诉他：这样做，这样做。但是他跟父亲做了这么久，父亲调配打..

问：我是做财务工作的，常常要帮老板偷税，感觉自己造了偷盗的恶业，如果不能辞职怎么做才能最大程度消除罪业呢？嘎玛仁波切答：这个的确如此，偷税漏税本来就犯法，我们认..

问：发心学佛后，又想等处理完家事和工作等之后再重新回炉，可以吗？答：上师如意宝说：凡夫对上师三宝生起真正的信心，非常非常难得，就像是得到摩尼宝一样。诸位想一想，..

我们一生当中，六根的见闻嗅尝觉知，全部是自己的东西。我们每一个人，都活在自己的心中，《楞严经》用水泡的概念比喻，每一个人都活在心中的水泡，当这个水泡破的时候，你..

第一章日常生活中的正念昨天，艾伦带着他的儿子乔伊来看我。乔伊长得真快！他已经7岁了，说得一口流昨的英语和法语，甚至夹杂着一些从街上学来的俚语。在法国抚养孩子的方..

“真心本性”是光明的，是无所不知的，这是自性的本能、真心的本能。佛说“一念不觉”，从真心里头变现出一个妄心，妄心的体还是真心。所以“真心”也叫自性、也叫真如、也..

这个很简单！如果是不用思考的工作，就可以一面工作，一面念佛，或者可以听佛号。但是要用思考的工作，决定要专心，就先将佛号放下；等工作完了之后，把工作放下，再将佛号..

对于在家居士来说，生活、工作占去了大部分的时间。如果将修行的时间与生活、工作的时间分开，抽出时间专门修行，那在一天中也抽不出来一个小时。所以要将修行和生活、工作..

必须要多听经，多暸解佛经所说的道理，然后将这些理论应用在生活上、工作上，就没有障碍了。生活是修行，工作也是修行，修行就是修正自己错误的思想、行为。菩萨修行的纲领..

我们禅宗的根本法门的教外别传，直指人心，明心见性，视妄心为根本道障。但对于刚学佛的初修者来说，却需要一个大妄心。什么样的大妄心呢？那就是道心，发大心，立大愿，不..

在念佛堂念佛，好比学生在课堂上课一样，如果离开了课堂，功课都丢了，这就不能有成就。真正会用功的人，真正会做学问的人，真正能够成就德行的人，功夫是不会间断的。大势..

有位禅友说自已是做修电脑的，在上门服务时，总有一些脾气不好，心态不调和的客户，感觉心情受影响。第一，客户家里气纷糟糕，形成莫然其妙的压抑感，说明这家人日常生活不..

1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种..

非常非常感恩学佛网给了我这样一个极为难得的发露忓悔的机缘。让我这样一个十恶不赦的大罪人，能有机会认罪忓悔，以求新生！我是军人出身，又是医务工作者，一个地地道道的..

问：现在世界很乱，有些年轻同学，有些正在就读大学，有些在海外留学，希望放弃学业，好好修行，听经念佛，但与家人看法有所抵触。请问老法师应如何抉择？净空老法师答：学..

不管是没有安祥的人，还是有安祥的人在跟业障很重、心态不好的人交流的过程中，都会有互相同化的过程。生命体之间磁场的中和普遍存在，这不是新鲜事。但最重要的是要清楚明..

智慧是如何得到的？有三个方面：第一是闻慧，从听讲开示、看佛经书而摒除邪见，建立正见，信因果，明因缘。第二是思慧，以禅观的方法，做思惟练习，从思惟而得一心的定境，..

问：在修行中要修忍辱，可是在我们的工作生活中，如果切身利益真的受到很大的损害，该如何对待才如法如理？大安法师答：修行要修忍辱，这是六度里面的忍辱波罗蜜。为什么要..

问：在修行中要修忍辱，可是在我们的工作生活中，如果切身利益真的受到很大的损害，该如何对待才如法如理？大安法师答：修行要修忍辱，这是六度里面的忍辱波罗蜜。为什么要..

真正念佛，你的工作很忙，你每天抽出一段时间，时间不要长，半个小时。这半个小时把电话都放下，什么人不见，什么话不听，什么电话都不接触，什么都不要看，专心念半个钟点..

我是一名学佛者，有时间就在学佛网上浏览文章，也是学佛网的忠实粉丝，年末就退休，想找一份适合自己的工作以充实退休的生活，看到学佛网上有向菩萨求工作的事情，后来又去..

有些朋友说，不喜欢自已的工作，但又不得不工作，很痛苦，怎么办？据我们研究安祥禅的心得，首要是调整自已的心态，学会喜欢自已的工作，学会去适应这份工作。我们导师说能..

问：现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？达真堪布答：这里存在一个关键的问题：什么是修行？真正的修行不在山上，不在庙里，要在修行中生活，在生活中修..

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”——《论语》很多人都想有福报，他不知道从何下手，于是他..

经师评聘工作是积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应的一项重要举措，为扎实稳妥地做好此项工作，甘肃省甘南州结合实际，以碌曲县藏传佛教寺庙为试点单位，制定了《经师评..