动保业务员是怎么拿提成的

舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生，所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗，其佛国土尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。这段经文有二段..

一场法事中2个婴灵可以一起超度吗，超度婴灵法事流程是怎么做的一般是去道观或找有高深修为的大师，婴灵最好是一起超度，不要单独去超度一个孩子，而是一场法事为你名下孩..

.问：请师父再给我们说说神识问题是怎么回事。答：诸法无常，诸行无我。世间的一切都是生灭法，无有“我”的实体存在。我们要破我相，但凡夫众生破不了，总认为要有个东西..

问：佛是怎么说念佛，怎么说往生的？常敏法师：南无阿弥陀佛为救度我们往生净土，而发超世弘愿四十八愿，一一誓言都是为我们:孩子,回家吧。因众生根机不同，而发十八愿念佛..

居士：感觉佛法太深奥了。生命是怎么一回事？常敏法师：你是不是一个生命的体现？（答：是的）我们都是一种生命的体现嘛。既然是生命的体现，那就应该去拥有生命。所以怎么..

开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔..

居士：往生的条件是怎么来的？学佛后，我听得太多了。常敏法师：往生的条件是怎么来的？是从你的疑惑心来的。往生的条件和你一点关系也没有。阿弥陀佛因地是一位国王，闻世..

问：请问师父，佛经中提到的布施妻儿和头目脑髓是怎么回事？宏海法师答：这些以身体做供养的事，首先我们要在知见上能过关，也算是非常难得的善根。就是说看到经典里面有这..

我们在日常生活中经常会说“有因就有果”，在佛教中，“因果”是一个基本的准则。 因果轮回到底是怎么一回事儿，听昌乐法师怎么说..

上周六，班级交流结束后刚回到家，老公就拉着我一顿说：“新店在装修，琐碎事很多，我每天除了忙生意，还要照顾店里装修工程的进度，忙不过来了。你能不能不要半天跑去学习..

国清寺里的佛经，在安史之乱中全部失散，现在的佛经是怎么来的呢？

所谓出家，就是打破自我的局限。出家不是消极，不是躲避，不是为了自我了脱，而是为了承担更大的责任。佛说：假如四大部洲的人，全都证得阿罗汉果，然后有一个人，供养四天..

诵经时总打哈欠流眼泪是怎么回事？读经的时候，出现打哈欠，流眼泪，这是非常正常的现象，几乎每一个学佛的人都遇到过这种现象，这是我们修法时会遇到的一种障碍，逾越这个..

起床清晨四点钟，巡照僧敲响寺院第一次起床讯号照板。他边走边敲。围绕寺内一周，然后停在大雄宝殿的左前方、右前方和后方各敲一阵，把讯号传给禅堂的报钟。报钟响过三阵，..

【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得..

我们来看看今生的生命是怎么形成的，它有一定的过程。先看第一个，识。这个识是一个明了最微细的心识。识为初入胎识。即由过去惑业动力，使感异熟报体之赖耶识，遇缘托胎，..

有些人总是吐槽：为什么他人的福报那么好，事事都顺心顺意，而自己的福报却那么差，不管做什么，运气总是差那么点？其实这是有原因的，个中的不同就在于福报的多寡。福报大..

释迦牟尼佛每一次讲法，都是总持法。后来阿难结集经典，从如是我闻到欢喜信受，一部经典讲完了以后一定会有人现场受法益，直接证果。每次讲完了以后，就是多少人证了须陀洹..

我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况，也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼只是象征，也就是在一对肉眼之外..

生日礼物收到了一张地狱变相图，这是怎么回事？

问：如何正确看待佛菩萨的感应?答：所谓的感应，即自心对心外各种事物产生的反应。人们看到圣人的画像，寺庙的佛像，阅读佛经，以及在夜梦中所历种种境界，凡有感于心，皆..

南怀瑾：人的个性是怎么来的？

广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初二下午)命不好是怎么回事感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛！大家好！我们集会在灵阳寺，也是来接受佛..

我们讲因果同时，借缘显现。从因果转变的角度，佛教是说罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。那么我们要知道，业是怎么来的？怎么会有业？为什么苹果掉下来，它不是一个业？所..

净空法师：全世界的同修，念佛的风气是怎么带起来的？

深山隐居学佛小伙，花费30000建房最后却被赶走，这究竟是怎么回事？

净空法师：世间吉凶祸福是怎么来的？

净空法师：好孩子是怎么来的？