东林寺位于长江南岸,庐山西北麓,南面正对庐山香炉、天地诸峰,北倚分水岭及上方塔,西北有香谷,东南有乌龙潭,地势雄伟。寺前明堂开阔,香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,..

释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山为大众宣说“僧伽吒”这一妙法。世尊为药上菩萨宣讲,有一户人家,儿子病得很重,父母对儿子说:“你的病以后可能会非常痛苦。浑身如火烧一般,如..

博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示,你把外三件、内三件做好就行了。外三件:第一是一副腿子,坐一支香要不动。半支香坐下来..

我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律,主管大家念经的纪律秩序,打坐的时候整不整齐,还主管一件事情,就是所有的老和尚圆寂了,装龛,装..

宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如鸟出笼,得意生身,随愿所往。地水火风这四大,构成我们的身体和世界上的一切,包括能量..

高庵善悟禅师住持云居山时,曾撰写了一篇劝说各大丛林要安养老、病比丘的文章,流传千古,为世所叹。【原文】如下:《劝安老病僧文》曰:贫道尝阅藏教,谛审佛意,不许比丘..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

方才咱们一位同修建议我,让我讲讲对于送往生的那种殊胜的状况,说这个对咱们是一个鼓舞。我这次给咱们举一个比如,这个比如即是我在第一张光盘里从前说到的宋居士(小宋)..

你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。楞严经上讲:不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。祖师们讲:枯木崖前岔路多。什么叫枯木崖?就是我们平常心中..

云居山就有过这个事情。某某禅师他听说云居山真如寺道风好,就想到云居山来。那时候交通不便,得走。走到山底下,晚上就在瑶田寺挂单。晚上休息在房间打坐,护法神和他说:..

问:来自南洋的弟子,可否到东林寺出家?出家需具备什么资格与条件?大安法师答:阿弥陀佛!首先你有这一份这一念出家的心,很了不起啊。向你表示赞叹!东林寺也是欢迎的。..

我当年在云居山,山底下有位姓徐的,五十几岁,他就租云居山上的田种。五七年五月,到山上来找性福和尚,要三根竹子,家里编家具、编篮子之类的。五几年云居山的毛竹好大一..

培养定力,开发智力——论传统禅定在当代教学实践中的运用曾琦云内容提要:禅定虽然来源宗教上的修行方法,但是没有丝毫迷信色彩。我们要取得任何事情的成功,都离不开定力..

居士:东林寺作为净宗第一祖庭,似乎特别强调计数念佛,譬如百万佛号闭关、“五·一”佛七、“十·一”佛七以及每日念佛规定数量,不知有何依据?法师:计数念佛方法乃中国..

念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊之念。并令一心念之,又是以纯一之念,..

紫柏大师与云居寺编辑:戴继诚来源:闽南佛学内容提要:兴复寺院是紫柏大师再振晚明佛教的重要内容。在兴复石经山琬公塔院过程中,他发现了掩藏千载的三枚佛舍利,这不仅令..

《净土》2012年第4期作者:魏德东7月18至24日,是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子;20至26日,第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱,笔者于18日下午、21日..

弘传戒法开新篇--记云居山真如寺九四秋季传戒法会清远法师金秋九月,凉风送爽,丹桂飘香,着名禅宗道场江西云居山真如寺为续佛慧名,绍隆佛种,隆重举行了传授三坛大戒法..

江西云居山真如禅寺传戒开示一诚法师(一九八八年九月)论佛法之要旨,以戒为本。因戒生定,由定发慧,乃学佛之正途。盖《华严经移云:‘戒为无上菩提本,长养一切诸善根。’..

来九江必来东林寺,来东林寺必了解这些文化与历史,大猫带大家领略千年东林寺的风采。

经常住会议研究决定,本寺院拟帮助100所因疫情影响的中小型寺院,每所寺院帮扶标准一次性给予5万元(特殊情况可以特殊处理)。 请各地需要帮助的寺院提供如下要求的申请报..

虚云老和尚在云居山的事迹点滴绍云法师宣讲(1999年7月1#12316;2日于香港大屿山宝林禅寺及1999年7月10日于香港九龙钻石山志莲净苑)------------各位长老、各位法师、各位居..

南无阿弥陀佛

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