明朝的刘锡元,曾梦见有个人拜求他说:“我是宋将曹翰,曾在唐朝当过小官,因听法师讲经而有感悟,就设斋供养法师,从此感召福报,生生世世都是士大夫,渐渐累积善因。到宋..

其实妄想、执着是长时间被我们忽略了。我们一般在修行强调调伏烦恼,灭除罪障。净罪集资忏悔业障,集积资粮。但是烦恼跟罪业都是生灭法,《楞严经》说了,当处出生,随处灭..

念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种子。如果它非常坚固,我们就出不了轮回。现在我们念佛了..

如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼,无有尽故,我此赞叹无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。这是结显无尽。就是..

问:念佛号和诵经前是否上香?如果时间紧先不上香,念佛号诵经咒行吗?仁清法师答:上香、礼拜、穿上海青去诵经、念佛、做佛事,那是非常正规、非常传统的一种形式,那是非..

专念南无阿弥陀佛一佛,十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;能以此利,即能普利一..

佛菩萨慈悲,对于众生迷惑的时候,什么礼节都不讲了。他要是明白人,读过诗书的人,他不守这个规矩,可以责备他,他没有学过,就应当要原谅他。古礼,对人、对事、对物无不..

问:我们寺院想成立助念团,但《印光法师嘉言录》讲,助念以念佛为主,我们寺院修净土也非常认同,但居士信徒和家属为他们的亲人助念送往生,觉得光念佛太单调,不能生信,..

一句佛号灭八十亿劫生死罪,这是《观经》讲的,讲在下品往生的地方。《观经》下品是指临终念佛的,但并不代表一定是临终念佛才灭八十亿劫生死罪,平时念佛也能灭八十亿劫生..

「盖因此问而引出,凡圣齐收,利钝悉被,横超三界,迳登四土,诸佛同赞,经论共指,一乘了义,万善同归,不可思议,净土法门」。这一问把这个问出来了。这十句四十个字,里..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心,这个深心就不是浅的心,是你深深的心。由心的深处发出心,那至诚心呢?至心坚定,至心就..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

近些时有佛友“清心静致”问我:“净土宗以念佛为主,在念佛的时候可以进入禅定吗?在什么状态下才能使人确认已经进入了禅定?”不觉也想起前几个月,一些初入佛教的朋友问..

问:弟子之前一天可念一万到两万佛号,但是近一年来,只是在佛堂才念得下去,做事时就提不起来,即使想起来总又被琐事打断。不知怎样才能做到净念相继,佛号不断?大安法师..

我们有些道友说,我一天念十万声佛,或者念多少万声佛号,才能往生极乐世界;如果数字念得少的话,生不了极乐世界。我昨天在拜忏的时候,跟几个道友说:“你想念多,没问题..

净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中,不管你..

常寂光在哪里?就在现前,无处不在,无时不在,没有一法在常寂光之外。我举比喻,用电视,因为大家都在电视面前,我把常寂光比喻作屏幕,我们打开电视,一按钮,屏幕光就现..

弟子问:听过某些说法,念一亿遍佛号或咒语就可以往生极乐,不知可信吗?真觉上师答:这种教言要分情况,有时候佛也会这样说,但其实不一定是这样,就如同佛在《法华经》讲..

东林寺位于长江南岸,庐山西北麓,南面正对庐山香炉、天地诸峰,北倚分水岭及上方塔,西北有香谷,东南有乌龙潭,地势雄伟。寺前明堂开阔,香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,..

问:听说有一位师父念佛念得密不透风却自杀了,还有一个天天念佛的人,到临终时却听到佛号生瞋恨心,是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。答:这没有什么困惑的..

原文:譬如净摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,投之浊心,念念之中,罪灭心净,即得往生。又,是摩尼珠,以玄黄..

问:一万佛号怎样念法?对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字,快快地念,是吗?请详说。精进念佛要求不懈,这是不是应该经过锻炼出来的,起初累了可能..

当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,但每天有妄想,杂念,烦恼,干扰这是正常的。凡夫就是有妄想杂念,没有了妄想杂念,就不是凡夫,你就是圣人了。..

不顺的时候该念什么佛号?如果心情难过的时候,遇到不顺的时候,可以念“南无观世音菩萨”,诚心祈求大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,观世音菩萨会加持护佑你!念此佛号,感..

【经典原文】世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶业。合堕恶趣者。寻即解脱。——《地藏菩萨本..

「今本经以发菩提心、一向专念为宗,以十念必生愿为大愿之本」。十念必生是第十八愿,在四十八愿里面这一愿是根本。「专重持名念佛,名具万德,此一句佛号圆满具足一切法之..

《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比丘们修四念处、修苦行,修行很长一段时间,却都不能成就圣道。大智慧的佛陀对阿难尊者说,你带..

东方妙喜世界南无阿閦如来看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:chù)如来,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,..

念佛号是最根本的一定不会错,反正我在入定的时候念佛号和念咒都有用,用我的理解,如果你需要一瓢水,念佛号好比佛菩萨给你了一瓢水让你喝,佛号就是佛的名字,你叫他,他..

宜兰有一位年老菩萨,每天都念佛十万声,她很简单,只念佛,因为她不识字,其他的什么诵经都不会。老菩萨原来是一般民间信仰,每年会跟著人家搭游览车,到台湾岛绕一圈去拜..

南无阿弥陀佛

导航菜单