东林寺临终助念

光自七月廿五至申，今日回山，适由山转来汝书，知汝父将欲去世。须知人生百岁，亦有去日，切不可作无益之悲伤。但宜劝彼一心念佛，如在牢狱，思归家乡，不可有一毫留恋心。..

《临终三大要》作于民国十九年，即一九三○年，这篇文稿完全是从印光大师的真实心里面流现出来的，文句直白，义理幽深。为一切众生如何面向死亡，提供了一个辉煌的往生净土..

问：有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行？还是等他即将断气之时或断气之后，再进行助..

我们佛教的修学，相对于其他的宗教来说，算是比较多元化的。一般来说，我们有八万四千个法门。这么多法门，我们可以把它归纳成五大类，就是五乘的修学法门。我们可以根据它..

复次是利，约命终时，心不颠倒而言。盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修狂慧，懡无功，即悟门深远，操履潜确之人，倘分毫习气未除，未免随强偏坠。永明祖师所谓..

一旦无常到，方知梦里人；万般带不去，只有业随身。我们前面花了大概两堂课的时间来学习业果，这一段就是它的总结了。我们一般的业都是保存到什么时候才开始算账？临命终，..

裸体迦叶——临终前皈信佛证入真实涅槃当佛陀在舍卫城的时候，舍卫城附近有一户贫穷的农民，农夫的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，因为这家人是外道迦叶种姓，所以为孩子取..

问：我妈妈得了癌症，已快走到生命的终点，我妈妈平日也拜佛，但却一直没有皈依，我非常想让您为她做皈依，并且为她做一些临终无常的开示，而且我非常想学一些临终的引导，..

对临终关怀者的叮咛在一家我所知道的临终关怀医院里，一位近七十岁的女士，名叫艾蜜莉，罹患乳癌已经到了生命终点。她的女儿每天都会来探望她，两人的关系似乎很好。但当她..

2016年1月5日上午，东林寺弘教部培训处主办的第16期“净土文化体验之旅”参学活动在香光讲堂二楼举行了开班仪式。在祖庭的三天活动期间，来自各地的120多位社会企事业中高..

2015年12月24日，冬至时节的庐山慈云蔼蔼，风物高洁，东林寺2015年冬季佛七法会继续有序进行。彻悟大师云，“一句弥陀，解难解冤，慈光共仰，法喜均沾。”十多天来，与会莲..

当年被拍下的老牛下跪真实照片这不是故事，更不是传说，这是一个真实的事件。1980年，福建省福安赛岐镇，杨厝生产队有一头大公牛性情暴躁，不喜欢被人羁勒，以致牛鼻裂断无..

【佛经介绍】药师经全称为《药师琉璃光如来本愿功德经》，为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界，那里的地面由、药师佛的身躯，都如同琉璃一样内外光洁。药师如..

问：有人一辈子念佛修行，但因临终碰到违缘而功亏一篑，有什么好方法可以避免？索达吉堪布答：如果久习安忍，到一定程度后，一切大大小小的痛苦不会再让我们生起苦受，而是..

你自己真正修行，心地清净，一尘不染，你的冤亲债主不会找你麻烦，而且你有护法神。如果心地不清净，还是自私自利，还搞名闻利养，搞假的，冤亲债主瞧不起。他现在不来找你..

问：有人一辈子念佛修行，但因临终碰到违缘而功亏一篑，有什么好方法可以避免？索达吉堪布：如果久习安忍，到一定程度后，一切大大小小的痛苦不会再让我们生起苦受，而是会..

庐山现玉容，虎溪颂清音。东林寺为期21天（连续三个佛七）的冬季佛七再起；1400余位四众弟子相聚祖庭共办道业。2015年12月10日下午，由东林寺方丈大安法师主持，本次法会举..

以上各项法务欢迎四众弟子随喜参加相关详细信息敬请查看庐山东林寺祖庭网站：www.donglin.org咨询电话：0792-8900217庐山东林寺客堂..

书中语语真实，欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以，其心愿便与佛愿相违。世之修持求了生死者多矣。然每每以己愚见，测度如来不思议大法。遂致北辕适越，不能了脱。今生..

从2013年十一开始，佛七已经成为东林寺净土苑的常规法事活动。净土苑僧团决定，于2015年12月10日－12月31日，在净土苑举办“冬季佛七”。为增进往生极乐的真信切愿，或提高..

五福临门！善终第一！圆满孝道！生西为最！亲爱的家人，您想得到最圆满的五福吗？圆满孝道、生西为最！各位为人子女的家人，您想报答亲恩、圆满终极孝道吗？由福建省长汀县..

问：我们通过什么样的现象，以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿？大安法师答：这个事情是一个很抽象、很形而上的问题。你平时是不是具足信愿呢？你是不是真的..

在上海有一位林居士，他是做生意的，赚了很多钱，晚年的时候也学佛，就买一个很大的花园成立一个念佛堂，给大家一起来念佛共修。他自己也念佛，对净土法门的信心、愿力的善..

平生绝无信愿者，临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现，且无论阿弥陀佛四字不现者不得往生，即现亦不得往生。何以故？以不愿生故。以不求佛，因不得蒙佛接引故。《华严经》..

2015年11月11日（九月三十日）上海东林寺将举行药师佛圣诞法会。祈望大家踊跃参加，共襄盛举！药师佛的形象，据《药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法》记载，左手执持..

「顶圣眼生天，人心饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。」此四句偈语，虽然流传已久，但出处不明，有谓净土宗三祖善导大师曾述说过，因而成为后世录引之源，偈中之饿鬼，层次..

10月7日，为期一周的十一佛七圆满落幕。是日晚，四众弟子五百余人于念佛堂举行了隆重的解七供灯法会，以心灯慧焰供养慈尊，祈请圣尊哀怜摄受，愿十方三世一切众生皆能业消..

10月8日早晨，东林寺祖庭千余参加十一佛七法会的四众弟子，在完成为期七天的精进念佛之后，由东林寺几位法师带领，前来净土苑朝礼大佛。当天斜风细雨，净土苑内空气清新爽..

2015年9月30日，好雨润物，清景无限，东林祖庭一年一度的“十一”精进佛七再起，海内外四众弟子近四千人共襄胜会。9月30日下午，本次法会举行了庄严的洒净、起七仪式。众生..

顶圣眼天生，人心饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。当人要死的时候，身体像被压住，不能动了，地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样，感觉自己给东西压住，像两个山挟拢来..