编者按:在佛教经典著作中,经常提到临终之时,可以通过身体变化判断来世去向,具体说法各有特色。如印光大师说:“人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣、了生..
不管你是行善的人,还是造恶的人,能够在临终的时候,听到有人给你在耳边念佛菩萨名號,乃至辟支佛,你只要真听进去了,从耳根入进去,闻在本识,听到了。他罪恶悉皆消灭,..
金秋映弥陀大佛台上慈悲庄严的阿弥陀佛东门施工中西门施工中居士之家施工中金秋映弥陀大佛台上慈悲庄严的阿弥陀佛东门施工中西门施工中居士之家施工中居士之家施工全景净土..
世出世法,义有广狭“临终关怀”一词,在医疗上即指安宁疗护,乃是在设备完善之安宁病房,由专业的医疗团队对癌末病患进行四全照顾。所谓“四全照顾”即全人、全家、全程、..
问:照上面所说的念佛方法,至诚恳切地念去,等到寿终以后,是不是一定可以生到西方去,没有别的问题吗?答:修行的人临终的时候格外要紧。这应该预先作一个准备才好。问:..
2014年11月2日,深秋上海,乍暖还寒,烟雨霏霏,金山区普度寺监院道楷法师为重振宗风,激励后学,学习佛教先贤大德云水行脚,参访问道之苦行悲愿,率领法师和居士共90余人..
现在很多人,甚至包括一些佛教徒,为亡人做的事情远远不够。在我们藏地,对于如何为临终者念经,死后四十九天作哪些佛事,怎样处理亡人的尸体和骨灰,去世一周年后作什么佛..
问:若念佛人患有痴呆,临终时请人助念,他有何方便来补救?净界法师答:哦,这个很麻烦,因为痴呆症,第六意识,最重要是第六意识,你没办法跟他沟通。第六意识,一个人痴..
往生的正因是这个念佛人本具的信、愿、持名、感通。其他的人是一个助缘,正因和助缘的关系一定要摆正他的主次。什么叫助念?助念就是帮助这个病人保持他信愿行的正念,是一..
问:如果遇到别人临终,我们应该怎么做?达真堪布答:如果你会做超度破瓦法就给他做;如果不会做就给他念经,念《阿弥陀经》等就行;如果这个也不会念,就给他念阿弥陀佛圣..
四川省安岳县文昌寺住持,比丘尼释清贵,俗名黄安秀,年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛。七岁在上禅下庄老和尚座下皈依,因为信仰佛教,不顾人们讥笑,一直..
2014年10月26日上午,上海东林寺隆重举行千手观音开光暨广德法师荣膺方丈升座庆典法会。全国诸山大德,海外高僧纷纷到寺祝贺,四众弟子数千人前来莅会祝贺。佳宾云集,古刹..
2014年10月23日,农历九月三十(药师佛圣诞日),上海市金山区东林寺皈依法会隆重举行。下午13:30分,金山区佛教协会会长、东林寺住持广德法师在两序大众和护法居士迎请下..
现在学了现在就要干,不能侥幸,不能投机取巧。临命终时还可以,我现在干它干什么?到临命终时我再做。临命终时如果你得了老年痴呆症怎么办?佛菩萨、神仙都帮不上忙,为什..
学生:尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。不肖弟子自了冒昧报告的题目是:「时时作临终想——从海贤老和尚反省我们求往生的信愿(四)」。一、念佛秘诀。生死心..
佛陀告诉我们生命像无止尽的水流,不是今生才开始,我们曾经有很多次的生命经验,历代祖师圣贤基本上把我们内心世界分成两块:一是人心,一是道心。我们曾经在五欲中享受很..
一1.通常痛苦可以成为我们一个伟大的老师,它有很多有助益的特质。例如,当你在极端痛苦时,心便会被降服,骄慢也不会那么明显了。2.再者,藉由你自己的痛苦,你了解到别的..
应天津市大愿极乐寺住持普济法师的诚挚邀请,东林寺弘法团于9月12日抵达大愿极乐寺,于9月13日和14日进行了为期两天的弘法。大安法师为四众弟子宣讲《印光法师文钞·与大兴..
2014年8月25日,来自全国各地的百位净业行人,结束在东林寺闭关中心的10日及24日的信愿持名闭关修行,于下午2时圆满出关,随后参加了两个多小时的闭关感言交流活动。闭关中..
问:黄念祖的《念佛三昧文》中提到一个和尚念佛念得密不透风却自杀了,还有某法师提到一个天天念佛的人,到临终时却听到佛号生瞋恨心,是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子..
2014年8月12日下午3时至13日下午3时,东林祖庭在香光讲堂一楼举行了本月的24小时经行念佛法会,各地不少莲友前来参加了本次昼夜经行。近日阴雨绵绵,庐山之隈的东林祖庭平..
2014年8月7日下午,东林祖庭在大雄宝殿为云南鲁甸地震灾区举行超荐祈福法会,念诵佛经超度遇难者亡灵,祈愿受灾民众早渡难关,平安吉祥。云南昭通市鲁甸县发生的6.5级地震..
二〇一四年七月二十一日,庐山东林寺举办了第十一届净土文化夏令营开营仪式。早课四点三十分开始,来自全国各地的青年学子在香光讲堂经行念佛。上午七点至八点半,在各小组..