欲得善终平常多回向印光大师提出一个很重要的建议就是:我们平常修福报,最好能够回向,愿我临终无障碍,这个对我们净土宗太重要了──‘善终’。凭什么‘善终’是五福、净..
2016年12月8日(农历十一月初十),在四众弟子精进念佛当中,庐山东林寺21天冬季佛七不知不觉地进行了十天。这几天天公作美,和煦的阳光播撒在大地上,好像佛菩萨的无量光辉..
2016年11月28日,东林寺本年度的精进佛七法会正式开始,来自全国各地二千多位净业行人同聚祖庭。本次佛七念佛场所包括青莲念佛堂和老念佛堂。是日天气晴朗,一缕缕阳光透过..
问:印祖多次提临终助念及佛化家庭的重要性,尤其强调了临终正念的问题。弟子虽明白决定往生的条件全在深信切愿,临终正念不是决定性因素,但是印祖多次开示临终正念的重要..
问:学净土的朋友说,楞严咒那么长,到临命终时不如念一句阿弥陀佛简单,念佛可得到佛力加持,带业往生西方。念楞严咒靠自立,业障能消得完吗?谁来接引?到哪个国土去?万..
临命终时,阿弥陀佛现在其前念佛人临命终时,被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?现在有一个普遍的观念,认为临命终时就怕冤亲债主纠缠,一定要把冤亲债主的债务关..
在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2016年10月21日,农历九月二十一,龙天欢喜,东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..
腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2016年10月19日,农历九月十九,适逢观世音菩萨出家吉祥日,东林祖庭在方丈室举行了秋季剃度法会。东林寺的十八位净人经过常住的严格考察,因缘..
问:请问法师,临终时阿弥陀佛来接引,但我没见过佛,怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来我认错了怎么办呢?大安法师答:你还想得很周到。要知道,我们常讲因果的相..
问:病人已命终或快命终时,家中眷属即为其穿衣,杀生、哭泣造种种违缘,没有助念,使亡者生大烦恼,无复正念,幸此人平时信愿持名,心向极乐,此人临终遭此变故,还能往生..
腾讯佛学庐山讯(东林文宣)金秋十月,桂香满院,东林祖庭法筵相续。“十一”精进佛七圆满结束后不久,2016年10月12日下午三点,祖庭每月一次的昼夜经行法会又在青莲念佛堂如..
(东林文宣)2016年9月30日,东林寺本年度的“十一”精进佛七法会正式起七,当天有来自海内外的四千多位净业行人同聚祖庭,共襄胜会。是日午时,秋雨甫歇,经甘露滋润后的..
2016年9月30日至10月7日,庐山东林寺举办“十•一精进佛七”,届时东林寺方丈大安法师为大众开示,并通过腾讯佛学频道同步视频直播,欢迎广大善信聆听。9月30日至10月..
仲春来山,瞬息半载。纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。如登宝山,..
问:净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终时是否也要受四大分离之苦?大安法师答:信愿称名的净业行人,求往生的过程也免不了有种种的情形。或者他的业力比较薄一..
编者按:作为孝顺子女,在亲人临终时该怎么尽孝呢?答案是应多多帮其培养福报:供养三宝、诵经、念佛。南无大愿地藏王菩萨【经典原文】世尊。如是阎浮提男子女人临命终时。..
人临终时身体逐渐死亡的变化讲生死问题有个逻辑观念,先定一个范围,只讲我们人类一般正常的生死问题。人道中有许多是不正常的死亡,那就属于横死。人的生命为什么有些会横..
真如法性,生佛体同。迷悟攸分,凡圣迥别。欲复本有之心性,须断幻妄之惑业。欲断惑业,非严持净戒,力修定慧不可。戒定慧三,力极功纯,则妄惑彻底消灭,本心全体显现矣。..
问:请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗?大安法师答:这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什么?从净土法门而言,落实在深信、切愿、持名上就是..
东林寺彼岸行夏令营结营晚会庐山是一座蕴藏着丰富历史文化的隐逸名山。翠屏千仞,毓秀钟灵;古木千章,干云蔽日。释儒道三教共住,上中下三根归心!时值初秋,早晚间沁爽的..