东林寺义工住宿条件

虚荣心的泛滥,在现代社会中可说是越来越明显了。原因无他,人的欲望无止境,同侪间会互相比较,看到人家要,我也想要;看到别人有,我也想拥有。所以,物质生活好的时代,..

一般人常以为没事做的人,才有空闲做义工。我却说‘忙人时间最多’,正是因为忙,所以才能够来做义工。就如同一位西方人曾经说过,如果要快速办妥一件事,最好是..

在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是:(一)信具足信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题,都是不必谈的..

时代进步了,人类的心灵文明也跟著提升了!有的人化私为公,有的人大公无私,有的人为公奉献,有的人公而忘私。所以,现在社会上蔚成一股风气,许多人都主动的投身当义工,..

为什么大家都喜欢为你做事呢?有人如是问我。我想这是因为我从不高高在上,发号施令,总是先做义工的义工,所以我的义工就很多了。传统观念里,人有士、农、工、商等群类的..

请问大家,找对象第一个条件是什么?孝顺是吧?标准答案。我们这个时代的人,特别会讲标准答案。为什么?从小考试就是这么练过来的。标准答案写完,一百分!出去外面了,该..

问:居住条件不太好,没有专门放经本的房间,只好放在卧室,请问行吗?净空法师答:行。佛法是从内心的真实恭敬,不在乎形式,形式一定要与自己生活条件相应。如果只有一间..

问:佛像贴在客厅里,但家人生活随随便便,而《地藏经》讲:‘有佛像处便是大殿’。请问我们是否有罪?又居住条件差,家人在佛像前吃荤菜,有没有罪过?净空法师答:现代世..

问:觉悟的条件是什么?净空法师答:自古以来,觉悟的人不多。在净土宗,东晋庐山远公大师的时代,只有一百二十三人往生,这是我们在历史上看到最多的一会。而在禅宗六祖惠..

问:东林寺为何确立净土五经一论的圣言量和中国净土宗祖师的著作为两大参照系?大安法师答:东林寺作为净土宗的祖庭,确立这两大参照系意谓:念佛法门乃佛教中之不可思议的..

问:三辈往生条件,听说上辈往生是要出家,在家居士没份。是真的吗?大安法师答:在无量寿经讲往生的条件,总摄一切的条件是发菩提心,一向专念阿弥陀佛。那么发菩提心可以..

问:我们要怎么样在经济条件差劣的情况下,下定决心戒赌?大安法师答:赌博是一种根源于贪欲的不良行为,现在已经发展为一种带有普遍性的社会问题。尤其是低收入者,越穷越..

问:学佛人如果都想依教奉行,把念佛排在第一而无暇参与义工所从事的各项慈善活动,我们该如何在工作之余,妥善处理好做义工与念佛修行的关系?做义工是不是只在修福报,没..

问:东林寺的佛号适合用在助念吗?大安法师答:你已经有答案了,太慢了就不适合嘛。你助念的时候,用什么佛号,用什么调子,快慢速度,你先征求当事者(那个病人的意志),..

问:居士在寺院做义工不小心犯错怎么办?问题补充:护法居士在大丛林护法,对丛林戒律无知,不知我们的因果很重,请师父开示!大安法师答:这个问题好象上次也有居士提出,..

问:学佛人如果都想依教奉行,把念佛排在第一而无暇参与义工活动,那寺庙如何进行各种慈善义务工作?我们该如何在工作之余,妥善地分配时间做义工,助念结缘?做义工是不是..

南无阿弥陀佛

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