说起感应来,我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事,这里不妨给大家说一说。一九二九年,沈阳海城县,虎獐屯,有一位姓商的,名商述圣,信佛恳切,每天要定时念观音普门品三遍..

水至清则无鱼,人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。土壤虽脏,能生万物。大海随浑,能容万物。..

我的父母几年前已经去世了,在世时不信任何佛神,去世后,我开始不断的梦到他们,特别是母亲,而且每次梦见他们第二天都会有不愉快的事情发生,或者是身体不舒服,因为这个..

今天一师兄过来,聊起了观音菩萨,说她去普陀山之前,来抽签问姻缘,都是下下签。后来去了普陀山,回来不到一月,就相中了对象,结婚了。对方人很好。去普陀山,可以改变命..

核心提示:倓虚法师,1875出生,1917年于河北省高明寺出家,后于宁波观宗寺受具足戒,拜天台宗第四十三代传人谛闲法师为师,1925年承天台宗第四十四代法嗣。先后创建营口楞..

“莲花佛国”九华山安微九华山有“莲花佛国”之称,以地藏菩萨道场驰名天下,享誉海内外。各大寺庙佛事频繁,晨钟暮鼓,梵音袅袅,朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。尤其是农历..

念地藏经观世音菩萨普门品确实有不可思议的殊胜感应,在我身上亲身体会到了,我一定要把真实经历写出来,让普天下众生都受益,做善事生善心,有错即能忏悔,发愿永不复造,..

此篇专为【解决一切问题之方便法门】【考试或应急的心法】而写,若未读,请点击括号,从头开始!请把自己按照“方便法门”祈愿以来的感应、得到的好处,写在评论栏中,以启..

我的大姨家住上海,今年三月初,与我姨父同回故乡,此行的目的是为了却一桩心愿,就是朝普陀山叩拜南海观音,以谢菩萨两次救孙之恩。大姨见到久违的兄弟姐妹和众多小辈们时..

一、奶奶引导我一门深入弟子是沈阳市人,出生在一个佛化家庭,家里人都信佛,所以从小也就跟着大人一起信佛,今年23岁,男,在大连读书,即将毕业。接下来弟子就把从14岁开..

妄语戒有大妄语跟小妄语,我们先看大妄语,第一个。【向人说证果乃至罗刹来到我所,彼领解——上品不可悔罪。】这个上品不可悔,叫做破戒了。也就是说,你杀盗婬妄一旦破戒..

网友:我的问题就是,我接触的不少人,是被吸引过去说去信佛,经常的原因是有人说佛有神通,有特异功能,我想在这里问一下是不是真的。学诚法师:神通肯定是有的,就比如说..

疠疾获瘳齐代高僧僧远法师,常住梁州薛寺。法师平日不修细行,跟俗人往来密切,饮食荤素。一天,忽然梦到神人咬牙斥责他说:“你是出家人,如此造恶,你何不取镜自照?”天..

有个道友问,自己结婚多年,仍没有怀孕,检查是老公身体有问题,但医院也无法救了,可老公就不信佛,凭着她念经,可以求到吗?这问题就扯到两个方面了,第一是身体病的问题..

很多佛经里都讲过做生意的过患,做生意的行为里具足了十种恶业。那是不是就不能做生意了呢?可以做,但要会发心发愿,把所有的思想、行为都转到正知正念上来。这样去做生意..

我们都有远离痛苦,追求快乐的本能。肚子饿了,要吃东西,因为吃东西能够缓解饥饿带来的痛苦;心情不好时,会找人倾诉,因为倾诉能够解除我们内心的痛苦。所以,从身心上,..

【天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。】善的因必然得乐的果报,恶的因必定得苦报,祸和福隨著我们的作恶作善如影隨形、如响应声,它是自然如是..

编者按:憨山德清大师(1546~1623),明代高僧,安徽全椒人氏,俗家姓蔡。十九出家,受具足戒。万历元年游五台山,爱憨山之奇秀,遂以憨山为号。先后住持青州海印寺、曹溪..

我之前遇到一位法师,他说从我的眼神看到业障,就让我给他八字,消灾超度,请问消灾超度,需要一个人的八字吗?海涛法师开示:基本上是不需要的,但是八字很准的,你不要随..

茫茫大千世界,宇宙神秘力量总是会通过各种各样的方式给人以指引,有时是一个梦,有时是一只蜘蛛,有时是一种直觉,而更多的时候则是通过巧合。不管是什么具体形式,它们都..

明白了善恶的定义与特征之后,还要进一步明白善恶的分类与本质。善恶的定义与特征,是善恶的总相;而善恶的分类,则是善恶的别相;了达善恶的本质,则能遣除对因果律的愚昧..

大千世界芸芸众生,无一不在忙忙碌碌,苦苦追寻着安乐,可是最终得到的无非是刻骨铭心的痛苦,原因何在呢?唯一原因就是不知因果、不解善恶。“不知因果”是指,不知道“祸..

我深刻认识到自己是个多么可恶的人,以前一直以为自己是个心地善良的人,还总是抱怨为什么自己那么善良却总是不能交到好运,别人做那么多坏事,总是使阴谋诡计,却还是那么..

楞严咒是最长的咒,又叫「灵文」因它太灵太妙,妙不可言,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心,修身,格物,何谓「格物」?即格..

关于《感应篇》的殊胜,净宗十三祖印光大师曾在其书信中多处提及,并一生不遗余力地倡导弘扬《感应篇》。印祖曾为《感应篇直讲》作序说:“因果者,世出世间圣人,平治天下..

问:打佛七,克期取证是否是最能与阿弥陀佛感应道交的方法?大安法师答:打佛七也是依众靠众,一段时间放下身心世界,全力以赴精进办道,这就是也属于克期取证的范围。所以..

问:打佛七,克期取证是否是最能与阿弥陀佛感应道交的方法?大安法师答:打佛七也是依众靠众,一段时间放下身心世界,全力以赴精进办道,这就是也属于克期取证的范围。所以..

感应有四种:显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应,它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。显感显应是我们今生信愿持名,阿弥陀佛当下来给我们加持。显感..

【三於违情境。乃至断命等怨。皆应守心欢喜忍受。】这个境界有两种,一个顺境,一个逆境。逆境遇到恶缘,自己心里极不愿意见到的,极不愿意受到的,现在这逆境来了。逆境里..

我深刻认识到自己是个多么可恶的人,以前一直以为自己是个心地善良的人,还总是抱怨为什么自己那么善良却总是不能交到好运,别人做那么多坏事,总是使阴谋诡计,却还是那么..

南无阿弥陀佛

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