敦珠父母仁波切开示

正慈法师开示录——2004年7月20日讲于襄樊凤林禅寺感谢各位居士盛情邀请,今天我很高兴与大家一起交流。看到居士们对佛法的热情向往,我十分欢喜。历史上的襄樊,曾经是道..

正慈方丈水陆法会的开示(之一)今年打水陆,三十下午三点左右开始洒净。客堂作好准备,虽说是经常做,但是要做好还是不容易。僧值要尽量注意快慢,我们这绕佛前面走得太快,..

正慈方丈元旦开示虔诚祈愿国泰民安二OO五年的元旦伴着寺庙的清韵钟声到来。这天一早,正慈方丈沐浴着冬日的晨曦来到慈湖禅院,与早早聚集在此的四众弟子们见而并贺新年。..

正慈方丈在慈湖禅院念佛开示录时间:2007年2月24日与慈湖禅院弟子智渡根据录音整理首先给大家拜个年,祝大家新年快乐、福慧增长、求福求慧、六时吉祥、阿弥陀佛!非常难得..

正慈法师佛七开示之一2006年冬月弟子智强根据录音整理就大家吃饭的时间表个堂,打佛七从今天起到十六日结束,中午传居士五戒。再讲授点规矩,上殿的殿堂,我们现在在念佛堂..

正慈法师开示录诸大德,诸位上志士,各位居士请先且坐下。各位师父,各位在坐的居士们,大家都知道,佛法在世间不离世间觉,离世觅菩提,却在菩提下,在一千多年的前,六祖..

水陆法会前正慈方丈在斋堂的开示地点:弘化禅寺斋堂时间:2007年5月16日(农历三月三十)大家慢慢地吃,我表个堂,边吃边听啊。水陆,一个是做佛事求忏悔,再一个是学点规矩..

清净干净空净——正慈法师新春开示2010年2月27日,农历正月十四,东方山弘化禅寺方丈正慈法师应黄石居士修学委员会众居士诚请,于慈湖禅院为黄石周边前来的五百名佛教信徒..

知恩、感恩、报恩——正慈大和尚2008年新春慈湖禅院开示2008年2月9日今天是大年初三,大家欢聚在这里,可谓是因缘际会,十分殊胜。春节是中国人最重视的一个节日,若从真谛..

正慈法师在2006年农历九月十六日拜山前的开示智强根据录音整理我给大家宣布一下:待会儿,听到打板的声音,大家就一起走下山去。我们七点半钟之前到达底下的山门。没有上山..

佛教音乐《,报父母恩》听见者佛祖加持,一生平安,阿弥陀佛

父母不会一直在原地等你!苏城是带着父母的厚望出过留学的。苏城的父母一直为自己没能好好读书抱憾,就把这份期望都寄托在苏城身上。苏城很争气,在大三的时候就获得了国外..

冬月初一开示达摩祖师《破相论》云:“烧香者,非世间有相之者,乃无为正法之香,熏诸臭秽,无明恶业。一戒香,能断诸恶,能修诸善;二定香,深信大乘,心无退转;三慧香,..

迦絺那衣法会上的开示[缅甸]熙亚多·乌·比晾怛蜜长老讲能利译译者按在《四分戒本》中,尼萨耆波逸提法(舍堕)的始三条即是有关迦絺那衣的。迦絺那衣是比丘夏安居结束后(解..

佛七开示常福法师无量寿寺打佛七应该是有很多年了,先讲一个笑话,有一个当官的他很会演讲,但是呢,他讲话又讲个没完,刚刚开始的时候很多的人,第一天来了很多人,为了顾..

关于念佛的开示这一声佛号,要身口意要全部投入,因为我们讲话,这个身体他是有一个反映的;那么说我们这个念佛啊,不是嘴巴在念佛,是整个的身体在念佛;只是嘴巴出音而已..

上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”释迦牟尼..

上常下福法师金刚经系列开示一切众生企求内心之安,此系不安根源,也系四相根源昨天讲到:“须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则不名菩萨。”今天讲:“何以..

上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到:“尔时世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”这里直接把我们所执的魔相说出来。若以色见我,不管是出家..

上常下福法师金刚经系列开示“会”金刚经的心法讲金刚经你心要静下来啊,你不静下来心是狂躁的听不下去的,为什么?金刚经是破相的,破境上的相,破心上的相,破念上的相,..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经从“须菩提,譬如人身长大”,这是讲法身。然后讲菩萨度众生,是讲没有众生可度的体。第三个,佛说一切法无我人众生寿者,一直到“菩萨若..

上常下福法师金刚经系列开示时间与意识有关吗?如何破时间相?破内外四相?(时间相与内外四相有关吗?)离内外四相有无次第?信,信什么呢?我们的信就是时间,无量寿;实际..

上常下福法师金刚经系列开示“尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生于未来世。闻说是法生信心不。”这是慧命须菩提闻到佛陀讲前面是法不可得,此心不可得,无法可说,无国..

上常下福法师金刚经系列开示所以此相是不来亦不去,因缘生法,灭诸戏论。我们在不生不灭里面,去找生灭之体,一生永生。大家想一想,我一念生大家都在生,我一念灭大家都在..

上常下福法师金刚经系列开示“须菩提,一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪着其事。”释迦牟尼佛对须菩提说一合相者,是对于前面来说,何以故?而世界实有,则是一合相,如..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经入于心的话即金刚不坏,他内心中有一种不住的体。相上是平等之相,无处不在善中,善就是无住之意。所以在任何地方都充满信心,你不断的观..

上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德不应贪着。是故说不受福德。”发阿耨多罗三藐三菩..

上常下福法师金刚经系列开示此相此心它是一体不二的,我们以世界为世界,以心为心,那就麻烦了,把心跟世界分开来了,不知道心跟世界是一体的,后面说无所来亦无所去,故名..

上常下福法师金刚经系列开示后面的是比较细的,最主要是要会于心,如来是讲实相,但是我们往往把这个实相当作是自己的证量。就是认识到这个道理,就以为自己开悟了。实际上..

南无阿弥陀佛

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