敦珠仁波切出生时间

因缘所生法是这样，你越执着它，它对你的限制、伤害就越重。你把它放下以后，你不随物转，即能转物。就因缘所生法，你只有两种情况：你执着它，你就被它所转；你不执着它，..

毗舍离城有位王子，名叫勇军，生性放逸，只知玩乐，每天过着奢侈的生活。一天，佛问阿难：“阿难，你知道勇军王子的为人吗？”“佛陀，我知道勇军王子是个贪求五欲的人。”..

自律的人，往往有着极强的时间管理能力，即使工作再忙、生活再累，一切也都可以进行得有条不紊。我的一个朋友，她是一位年轻妈妈，当她意识到生活渐渐面目全非时，决定要做..

有这么一个富二代：从小家财万贯；年少时风流不羁，和名妓上演一出爱恋戏码；中年时当演员、搞音乐，轻断食；晚年却看破红尘，遁入空门。前半生浪迹燕市，厮磨金粉；后半生..

一般人常常对生命的消逝，充满了无可奈何，然而，佛法却警惕人们要时刻心存危机感，激励人们要珍惜光阴，并且善用有限的生命，来成就无限的慧命和功德。佛光禅师的弟子大智..

我们在看人生的时候，本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚。外在的环境是你不能决定的，外在的环境叫做什么？两个字认命。对啦。不要在外在的环境下太多..

我们得到了梦寐以求的东西时，会欣喜若狂，过了一段时间，发现并没有之前那么高兴了。我们失去了一件我们喜欢的东西时，我们痛不欲生，又过了一段时间，新的东西取代了失去..

凡事不忘持名或有公私众务，了无少暇，须于早晚十念念佛，至心发愿，亦能往生。以阿弥陀佛曾有愿云，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。是故十..

从前,有位幻术师非常精通幻术,他有一位朋友是出家师父,俩人非常要好。有一天俩人像平时一样坐在幻术师家里边喝茶边聊天。闲聊中,出家师父对幻术师说:“我想看看你的幻术,能..

唱诵毫无义理的千句偈语，不如唱诵一句有法益的偈语，听闻之后，使人趣入寂静。（偈101）一群商人共同搭船出海，不幸发生海难，除了一人以外，所有人都丧生了。这唯一活命..

普贤上师巴(珠)支仁波切，是上世纪末大圆满的大成果者，他是一位名孚众望的教师、诗人和作家。他身著游牧民族所穿之手艺缝制的羊皮长褂外衣，常常匿名在东藏(编按：即康区..

一日禅：时间不等人，莫辜负遇佛法的好因缘你对人生无常理解得有多深刻？你准备好迎接死亡了吗？不要说“我还年轻”、“我又没有病”，对于死亡来说没有这些条件可讲。生死..

一日禅：为什么说“时间是个假相”？凡夫活在生灭之中，认生灭现象为真，从而产生生灭的过程，从生到灭的过程即是时间概念。对佛菩萨而言，万法皆空，无有生灭，故称“不生..

一日禅：人生有多少时间可以把握？人生无常，到底有多少年的时间可以真正把握住呢？任何人都难保在寿命内完成预定的计划；最好的方法就是把握因缘际会，从日常生活的待人接..

证果跟修法时间无关证果即以正智契合真理，进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理，分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果，小乘证..

刚刚删掉了电脑里的A片，真的不想在SY了。虽然不知道能坚持多久，但是这次我是真的不想了，手淫带给我太大的伤害了，十八岁的我总是在自嘲是八十岁。没有十八岁应该有的阳..

有时候我们可能心血来潮想要修行，不再只是阅读而已，但是虽然没有东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行的心而面临威胁，所以它便用..

圣空法师：我们学佛很长时间，不能受益不能开智慧，问题出在哪里？是出在我们没有真正的领悟佛意，没有真正得到真实的利益，没有真正的力行到位，把它用在现实的生活当中真..

【问题】请问学佛为什么要皈依上师？【嘎玛仁波切答】「上师」是指善知识，简单来说，可分为三种：第一种上师：带领我们进入佛门，并在我们修行的过程里，教导我们舍取因果..

对于“证悟”，佛陀讲过很多，咱们要渐渐了解，佛陀通知咱们万事万物不是彻底没有，但不能执着永久的存在。西方人喜爱讲魂灵不灭。魂灵不灭，佛教徒当然供认，可是以为生命..

奢摩他禅修我们总是在做事、想事，我们总是在忙碌。我们因此让自己迷失在无数的执迷和僵固当中。当我们禅修，什么也不做的时候，所有这些僵固就会被揭露出来。你会发现，这..

如何修定一为什么要修定修习佛法的人，首先应调顺散乱的心，使心成为堪能性，若散心修佛法如诵经、观想等善功增长不快，若能收治散心去作善功则收效甚速。从世间法来讲，修..

告诉大家超度婴灵的最佳时间是中元节吗？答：不是，一年之中都是可以进行法事超度婴灵，具体的可以根据自己的法事资料生辰八字等信息来确定哪个时间比较有利超度婴灵，如此..

与大家说说超度婴灵的最佳时间是在什么时候？超度婴灵的最佳时间是在堕胎后的49日内进行，原因是此时最为容易超度，孩子怨恨好做化解，对缘主本人还未造成太多的影响。所以..

有人说半夜、中午不能打坐，是真的吗？那什么时间适合打坐？一、关于子、午二个时段不宜打坐的说法，是因为这些时间应该是在休息，精神不济还勉强打坐，当然效果不彰，无益..