敦珠仁波切法语自性的要义

轮回的过患始终都离不开一个苦字佛陀有次在王舍城化缘时，途中瞥见一只母猪，佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑，佛陀说：“阿难!这只母猪在古佛时代，是住在精舍附近的一..

你是在修行还是在闲扯淡有时候，我们可能心血来潮想要修行，不仅仅是阅读而已，然而在没有任何东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行..

宣化上人法语——戒律AnInstructionalTalkonthePreceptsbyVenerableMasterHua你若懂戒律，对一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虚空中的云一样，浮浮荡荡，一点根基也没..

1、要知道，《观经》里面讲十六种观法，就是修净土的方法，“持名念佛”是最容易的，是十六法里头的第十六，最后这一法，最后是最容易、最殊胜，八万四千法门没有一个法门..

56贪爱和嗔恨会显现，但它们应该如同鸟飞过一般不留痕迹，听瑞的人们啊，禅修的时候，不要执着于任何觉受。一般来说，我们执着于家人、财产和地位，憎恨任何伤害或威胁我们..

1我初学佛时，章嘉大师教导我，什么叫忏悔?知过即改，后不再造。所谓“后不再造”，就是儒家讲的“不贰(èr)过”——过失只有一次，下次不再犯同样的过失。2所以天天发现自..

1、西方极乐世界在哪里?很近，“一念觉”就见到了，“一念迷”就不见了，往西方去找，怎么找也找不到。空间无限，找不到边缘的，找到边缘你也没看见。为什么?心现的，识变..

超越生与死，不生亦不灭世界上所有的自然现象，必定呈现一正一反。就如花开有花落，日落有月起，昼夜必交替，悲欢有离合，当然有生也有死。如此的自然和常规，以至于我们常..

1.靠众生度自己，是我们的因缘福报我们皈依以后，从此就叫佛子啦，真正的佛教徒啦。在此之前呢，我们是门外的信佛之人，不算是真正的佛弟子，也不能叫佛子，只是一个佛信徒..

51在空性的状态中，挥舞纯然明觉之矛，听瑞的人们啊，这种见地是不受一切所困的。你的见地应该如同天空般崇高浩瀚。纯然明觉一旦在心的空性中显现，就不会再被负面的烦恼遮..

快乐和痛苦都不会持久存在一群沙瓦提城的比丘，从佛陀得到禅修的题目后，到森林里去禅修。在森林里，他们发现茉莉花虽然白天盛开，但夜晚的时候花瓣就落地了。有感于此，他..

死亡对我们来说意味着什么?死亡是生命不可避免的一大部分。事实上，在佛教里，死亡随时都在发生。1.所有人都需要面对死亡，包括亲人朋友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗..

愿世界和平、灾厄消弭、众生吉祥安康、自利利他、远离一切苦难及障难!在藏传佛教中，佛祖释迦牟尼于藏历铁猴年萨嘎达瓦月七日诞生，木马年萨嘎达瓦月十五日成佛，铁龙年萨..

当执著升起时，苦就会相伴相随。在这个世间，芸芸众生被痛苦所折磨，心被痛苦和烦恼所干扰。每个起心动念似乎都是不受控制的表现出不同的情绪，每个人都希望向别人倾吐心中..

对于修行佛法之道的人来说，远离四种执著很重要世界上真正快乐的人，他们的心灵层面都是向善，超越自我，能为他人着想的人。其实我们每个人内心中，灵魂最深处最完美的那一..

问：当你喜欢的人正以嗔怨的态度论断第三者时，你会怎么对他说?你一方面希望表达自己对他所受遭遇的理解同情;但另一方面，你又不愿火上加油使他的嗔心愈加炽旺。这时候我们..

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。贪欲是强有力的精神力量，潜伏在所有众生心中。它是造成生命中多数苦痛的主要原因，也是使众生生死轮回不断的原因。我们所遭..

1现在世间难民很多，他们没有吃的、没有穿的，没有居住的房子，迫切需要财布施，社会上不少慈善事业家都已经在做。但是众生为什么会遭这些苦难，这知道的人就不多了。2佛知..

问：我身为一位需养育幼儿及照顾家庭的母亲，每日生活中甚少有闲暇。而我所处的社会环境氛围也相当边陲，并不支持修行佛法，但也不会对之怀有敌意就是了。我置身目前处境，..

目中有人助缘多，心中有德福报多，耳中清静和谐多，心中有佛欢喜多。在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。养生之道，在于吃得淡，吃得粗，吃得少；处世之道，..

修行的重要性体现在每一件事情上，无论大小。佛陀在喜马拉雅山附近的树林居留时，发现暴虐君主经常欺压百姓，百姓受到不人道的统治。佛陀心想，如何可使这些君主能公平慈爱..

佛法在促进世界和平安定上能发挥作用首先谢谢大家，我很荣幸来到这个学术中心演讲。西藏人相信:“即使你确定明天就要死亡了，今天仍然应该学习。”所以我就直接进入今晚的..

问：我内心怀抱着无比虔诚，坐在这儿想着，若说这世上并没有什么创造者，那真是一种傲慢。然而我明白佛教教导我们谦卑。你为什么认为逻辑思考能使人了解伟大的宇宙整体?这..

心，所造作的世界可大可小。有六十位比丘，在得到佛陀禅修观想题目后，就到一山下的村落去禅修。村长的母亲玛蒂迦玛塔得知此事，就常供养比丘们所需的食物，并为他们兴建了..

四川康定市南无寺大吉仁波切于2017年5月7日12时12分示现圆寂，世寿96岁。大吉仁波切悲愿具足，为饶益有情高树显密法幢，功德难以尽数。祈愿大吉仁波切行愿圆满，乘愿再来!..

现在很多男女青年总找不到合适的另一半。为什么找不到呢?还是一个“慢”字，“贪嗔痴慢疑”的“慢”，傲慢。每个人都有他的“慢”，以“慢”障心，就看不到他人的优点，只..

宗萨钦哲仁波切：对中国年轻人、儿童及父母建议学生问：“仁波切，您对中国年轻人、儿童以及他们的父母有什么建议吗?”宗萨钦哲仁波切开示：中文大意：“我知道很多父母迫..

有时候，我们可能心血来潮想要修行，不仅仅是阅读而已，然而在没有任何东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行的心而面临的威胁，所以..

走在修行的正道上，就是一个发觉自我潜能的过程大象波梨耶年轻的时候非常强壮，是一只战象，在沙场上英勇无比，现在老了，却衰弱不堪。有天，它陷在泥淖中，无法脱困。国王..

说到近代书画界，我对一位长者抱有莫大的恭敬心，他便是二十世纪出生在杭州的申石伽大师。他是近代少数精于诗词书画的一位大家，一生中文章与道德都是颇受当代人艺文圈所孚..